MINUTE OF FAITH: La fe católica se enfrenta a un desafío que nunca antes había tenido (Michael Voris)

Duración 7:47 minutos

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It's is a sad thing in today's Church that with the obvious need to evangelize mostly fallen away or lukewarm Catholics, the first thing that needs to be done is to deconstruct all the lies and half-truths and sentimental Catholicism that has been injected into the minds of so many. Unlike centuries and ages before when the Church was evangelizing barbarians and pagans and so forth, those people did not have misconceptions about Catholicism and the Catholic faith. In fact, they knew nothing except their false gods or no gods. They were essentially blank slates when it came to Catholicism and the Truth. But today, the authentic faith faces a challenge it has never had to before at least on this scale and that is to actually tear down all the false notions about the Faith that so many people have.

So, evangelization has in effect become not just a positive activity of telling people what they do not know but also a negative activity of subtracting from their minds and poorly formed intellects what they incorrectly know or understand. And you cannot look to the leadership in the Church for this. So much of the problem has derived from them — errant dissident heretical clergy, gay, careerists, misguided, cowardly, poorly formed themselves, you name it. The teachers themselves in many cases have become suspect or in some cases actually the enemy of the Faith.

So, all these various New Evangelization efforts are essentially worthless because they don't touch on the salient point that in the people's minds they are talking to are wild misconceptions about morality and mortality — about objective truth and natural law and so forth — all of this owing again to a clergy that has gone off the rails and abandoned its sacred duty to teach the truths of Our Blessed Lord. They have become disfigured social justice warriors and spiritual monsters — unable or unwilling to spread the truth of the Faith because in many many cases they simply don't believe the truth of the Faith. They have lost their supernatural faith and have therefore become dangerous.

Fortunately, Holy Mother Church is bigger than these men. They may occupy some of the important offices, temporarily, but they don't get to erase the history of the doctors and the saints and the mystics and the fathers. Those preachings and teachings and writings survive, and this is where Church Militant comes in. Given the horrible state of affairs in the Church, and they are horrible because they deprive people of the fullness of the Truth, we are introducing a little effort to help people gain access to the sacred truths and simply bypass the madness spewing from these spiritually insane clerics.

If you'll notice on our homepage — churchmilitant.com — we have a new drop-down tab that we are simply calling Catholicism. When you click on that tab a list of various brief articles, arranged alphabetically, will appear that takes less than one minute to read, covering a huge variety of topics of the Catholic faith. We are beginning with 50 and will be adding a couple every day, looking to building it up to hundreds and hundreds.

Think of them as a little minute catechism or minute of faith — a little booster shot for you. We have deliberately kept them very short so that they can easily be digested. Of course, if you want to know more, there are all sorts of references to where you can find out more. And — bonus — we have also developed them in such a way that you can print them out, each one will be completely contained to just a single page, and you can give them to your friends and family and co-workers, buddies at school, whoever.

We did this specifically because we know people's attention spans these days are extremely short, and these take less than one minute to read. So, please begin immediately taking advantage of these little Catholic nuggets of the glories of the Faith.

Now, to this point, we are able to launch initiatives like this because of your support for our Premium programming. That's why we are asking you to sign up today for a Premium subscription. It's only $10 a month. With that $10, we are, of course, able to produce Premium shows, but we get the value added, you get the value added, of keeping us in existence so we can do other things, as well like the Catholicism tab.

Many of the Catholicism articles link to Premium shows, for example, which cover the topic in much greater detail because while these are good for starters, certainly, they do not and should not encompass all someone needs to know about a specific teaching. Your Premium membership allows us to do all this and more. In fact, without your Premium memberships, we can't exist.

We are, as you know, completely independent of the establishment Church, many of whom hate us and work to destroy us because we say what they won't and teach what they refuse. We have hundreds of hours of programming available on practically every topic imaginable in the Church. Many, many people have converted to the One True Faith because of these programs, while other Catholics have moved from lukewarm to on-fire for the Faith.

We like to say around the studio that we are great plagiarizers, and we are, this is not our teaching, it is the teaching of Holy Mother Church, the One True Faith, we just copy it, make videos about it and represent it but all glory and honor to our Heavenly Father and the Holy Trinity.

So, please consider becoming or renewing your Premium membership, again, just $10 a month. Our Premium subscribers provide the lifeline for us to be able to challenge the heterodoxy so openly manifest in our parishes today, in addition to allowing us to bring you the unvarnished glory of the authentic faith.

So please, just click on the link and sign up today. And thank you in
advance for all your generosity, prayers and support.

Michael Voris

CÓMO DEBE MORIR UN CATÓLICO (Michael Voris)

What a sad thing to experience the dying process without God!

This Vortex episode was originally written and shot on January 10th. Russ passed away January 11th.

Duración 9:25 minutos

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Many of you may know through various social media that my father's health is declining, and he's been in and out of the hospital and rehab for about two months now. It's tough, as many of you may know, watching a parent decline and go through the end-of-life struggles of being anxious and worried for their children after they have died — of the constant hospitalizations and tests and poking and prodding and drugs and the whole scene.

To sit and be present to this, day after day, is quite draining, and it got me to thinking, what do those who don't have faith do? How do they get through this kind of thing — those who are dying, as well as those who are watching those who are dying? What a sad thing, indeed, to experience the dying process without God. And not just a sentimental vision of God which so many Catholics these days suffer from but a truthful, full, square-on understanding of just how momentous the approaching moment is.

As of this recording, the doctors can't say that my father's death is imminent, but it is clear that his time is drawing to an end, whether that's weeks or maybe months. Which means as it does and will for every one of us that he will close his eyes on this life forever and be escorted into the presence of the Living God, Who created him to be with Him for all eternity. And he will undergo the judgment of his life — every single thought, word, deed, action that he ever did or should have done and failed to do. For this reason, very close friends and I are at his bedside praying with him, mostly the Rosary but also specific prayers for the dying.

He has received the anointing of the sick, numerous times, the apostolic blessing, absolution — all that his Mother Church can provide. Everything in his life has prepared him for this final moment, and his eternal destiny hangs in the balance. Much of the medications he is on to battle pneumonia and settle his breathing have resulted in his being less aware, but before he started declining he was extremely aware of the final truth of his life and daily prepared himself to stand before his God. Acutely aware of the truth of eternal life and death that would soon be his lot, he became even more prayerful and even worried when he was too tired from aging to be able to say all his prayers.

This is how a Catholic should die — with a complete understanding of the enormous and final fate that lies before him and spiritually prepared to go before his God, Who is both loving Father, yes, but also the just judge. My father is one of a dying generation when it comes to this sort of understanding of the Faith. He never bought into the happy-clappy idiocy of the contemporary Church, which never ever teaches about this moment except draping it in a syrupy sentimentality that obscures the reality.

The sentimental Catholicism so prevalent these days deprives people of the truth of their ends. It paints a picture that everyone just waltzes into Heaven. It is constantly preaching the non-Catholic doctrine that we have a reasonable hope that all men are saved — a most insidious novelty. This is why my father was always so incredibly supportive of our work here at Church Militant and St. Michael's Media — why he would always encourage me to call out the phonies and dissent and error spewing from so many pulpits and clerics — to give them no rest or quarter for their errant mumblings. He recognized that those errors were from the diabolical as all spiritual error is.

My dad was on the exact same wavelength as other great Catholic men like Charlie Rice who was happy to host two seasons of one of our Premium programs, Right Reason or Fr. Pablo Straub who appears at the beginning of every episode of The One True Faith and also hosted his own show with us, Fr. Pablo Says. The instant each of these men met here at our studios, there was an immediate and lasting connection, the binding tie being of the sublime truth of the Catholic faith and its ultimate end, the salvation of their souls. It was such a quiet joy for me to sit back and watch the three of them interact and just be Catholic together.

They knew life, and they fully grasped its purpose. Each of them is and was all about Our Blessed Lord, and it was so evident. Three older gentlemen, two of whom have since gone to Our Lord and the third more than likely soon to go, each completely absorbed in their love of the God Whom they could not see but carried so closely within themselves. And there is a reason each of them was so supportive of what we do here because they saw in our work the truth of the Faith — the One True Faith established by Jesus Christ, the Son of God, outside of which there is no salvation.

Each of these men, my dad, Charlie and Fr. Pablo, were happy to host some Premium shows, here, at Church Militant. They wanted a demonstration of their love for Our Lord and His Holy Catholic Church to last beyond their own personal times here on earth. It's why we are inviting you today to sign up to be a Premium member or if you were in the past and your membership lapsed to renew your membership. It's just $10 a month and with that you get access to the tremendous insights of three men completely in love with Our Lord and His Church.

Two, as we said, have gone to Him, and my dad is soon to embrace the single reality for which he was created and known by God before all time. Sentimental Catholicism is a joke, it's a fraud, and it's a deception of the enemy. It plays on your emotions with the intent of obscuring the truth from your intellects. God commanded us to love Him with every aspect of our beings, including our minds, which are the only part of us capable of apprehending the Truth and Jesus Christ is the Truth.

Satan wants us thinking on the way to our deathbeds that everything is OK. Our sins are no big deal. Going to Mass isn't really important, that basically, I'm a good person because I'm not a mass murderer. But then once we actually arrive at the last days of our life on our deathbeds, it's a whole different scene. Now, the ancient enemy, the serpent, goes on the attack, accusing us, for he is the accuser and launching his last and most violent attacks against us, seeking to cause us to despair. And if you have spent a life in willful blissful ignorance, sinning and thinking it's no big deal because God never damns anyone, it will be extremely difficult, if not impossible, to overcome the demonic assaults that await you as they await all of us.

How we live is how we die. Did we live in accord and preparation to meet our God or did we marginalize it all and blow it off, presuming on the mercy of God when we did nothing to merit it? The purpose of this life is onefold — to die in a state of grace.

Everything we do here at Church Militant is geared to help you and us achieve that one end. It's why we are always asking you to sign up for a Premium membership because every single show we produce is painted on that canvas — man, in what state will you be when you go before your God? Nothing and we do mean absolutely nothing is more important than the answer to that question.

Thank you in advance for your support and Premium membership. And please keep my father in your prayers.

Michael Voris

El cardenal Parolin aparece, prácticamente, como único candidato a la sucesión de Francisco

FUENTE: IL SETTIMO CIELO

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El discurso que el Papa dirige siempre al inicio de cada año al cuerpo diplomático acreditado ante la Santa Sede ha revelado, el 8 de enero, una huella inconfundible: la del secretario de Estado, el cardenal Pietro Parolin.

Ha sido el discurso característico de un gran profesional de la diplomacia, en el que estaban totalmente ausentes esas recriminaciones tercermundistas que tanto le gustan a Jorge Mario Bergoglio. Señal que el "desquite" de Parolin, que le ha llevado a reconquistar el pleno control de la curia vaticana,  ha hecho mella incluso en Francisco.

Al inicio del pontificado las cosas no estaban así. Francisco había formado a su alrededor un gran consejo de ocho cardenales, entre los que no estaba el secretario de Estado; de hecho, la reforma de la curia sobre la que se fabulava tenía como objetivo precisamente su oficina, que desde los tiempos de Pablo VI concentraba muchísimo poder; demasiado, según dicen muchos en la curia.

Y, de hecho, los primeros pasos de la reforma se movieron precisamente en esta dirección. En marzo de 2014, un año después de su elección, Bergoglio creó una novísima secretaría para la economía a la que le asignó el control futuro de todos los patrimonios del conjunto de oficinas vaticanas, incluidas las conspicuas sumas, que nunca han aparecido en los balances públicos de la Santa Sede, administradas por la omnipotente oficina de la secretaría de Estado, a la que obedecía también el APSA, Administración del Patrimonio de la Sede Apostólica, la caja fuerte de los bienes muebles e inmuebles del Vaticano.

El cardenal George Pell, australiano, puesto por Francisco a la cabeza del nuevo organismo, no se anduvo con sutilezas. Mostró públicamente el total del dinero no contabilizado que estaba en posesión de la secretaría de Estado y de otras oficinas vaticanas, 1.4 mil millones de dólares, reivindicó el control de dicho importe y dio por inminente la absorción del APSA en la propia secretaría.

Pero nada de todo esto sucedió. Silenciosamente, los centros de poder puestos bajo asedio por Pell resistieron y, después, contraatacaron, mientras el Papa escuchaba y atendía cada vez más a estos que al cardenal australiano. Con Parolin, al que Francisco había incluido en el grupo de ocho cardenales del gran consejo, moviendo los hilos de la contraofensiva.

Los resultados están hoy a la vista de todos.

Pell está retirado desde hace meses en Australia, involucrado en un proceso en el que parece ser más víctima que culpable, sin que el Papa haya nombrado su sucesor a la cabeza de la secretaría para la economía.

Y desde el mes de junio pasado ha quedado vacante, también, el segundo cargo clave, el de revisor general de cuentas, tras haber expulsado de forma brutal a su primer y último titular, Libero Milone, acusado de investigar donde no debía.

El cardenal prefecto del APSA, Domenico Calcagno, ha ocupado el cargo de ambos, con el pleno apoyo de Bergoglio, que lo tiene a menudo como comensal en el refectorio de la Casa Santa Marta.

Y Parolin tiene más poder que nunca, gracias también a la predilección del Papa Francisco por eclesiásticos que, como él, pertenecen al cuerpo diplomático.

De hecho, hay otros dos cardenales clave de este pontificado que proceden de la diplomacia: Lorenzo Baldisseri, nombrado por Bergoglio secretario del sínodo de los obispos, y Beniamino Stella, puesto por el Papa a la cabeza de la congregación para el clero. No tienen ninguna competencia específica, pero son ejecutores muy obedientes de la voluntad de Francisco para pilotar las cosas en la dirección prefijada: desde la comunión a los divorciados que se han vuelto a casar, a los sacerdotes casados.

En la secretaría de Estado es el "sustituto" Angelo Giovanni Becciu, otro diplomático de carrera, el que hace de ejecutor de los deseos papales y de cortador de cabezas, como ha hecho, por ejemplo, con Milone y los Caballeros de Malta.

En este último caso, Parolin incluso se involucró en primera persona para expulsar al Gran Maestro. Pero es raro que él se exponga. Deja que el trabajo sucio lo hagan otros. Él vuela alto. Tan alto que parece que, ahora, es el único candidato a la sucesión de Francisco, con posibilidades serias de ser elegido Papa.

Sandro Magister

Misericordia en acción de AL. Otras noticias de Gloria TV

FUENTE: GLORIA TV

"Hacemos eco del artículo / apelación de Mons. Cesare Baronio sobre la destrucción de la Eucaristía - la abolición de facto del Santo Sacrificio" (por Fra Cristoforo)

FUENTE: ANONIMI DELLA CROCE

Recibimos informes diarios de todas partes de Italia sobre el hecho de que muchos sacerdotes están siguiendo la "moda" de cambiar las palabras de la Consagración a la Santa Misa, lo que hace que el Santo Sacrificio sea inválido. 

Por razones de privacidad, no publicamos todo. Pero  tomamos ocasión de este último artículo de Mons Baronio que publica un video del ya famoso Don Fredo [quien no acepta el Credo] que en la celebración de la misa distorsiona por completo las palabras de la Consagración, con lo que no es válido el Santo Sacrificio. 

( https://opportuneimportune.blogspot.com.es/2018/01/unaltra-aberrazione-delleretico-don.html ). 

Este artículo de Mons. Baronio no es más que el último capítulo (por ahora) de una larga lista de profanaciones de la Eucaristía. Debemos tomar nota de algo muy importante. Aunque todavía no ha habido una pronunciación oficial sobre la "misa ecuménica", de hecho esta aberración ya ha comenzado, tal como lo habíamos anunciado en un borrador anterior. 

La táctica de Bergoglio es comenzar el "todo" desde la base. Luego hacerlo oficial con algunas carta o algún documento. Don Fredo es, de hecho, uno de los sacerdotes que ya han iniciado la experiencia del "servicio ecuménico", junto con los [protestantes] valdenses y luteranos.

( https://anonimidellacroceblog.wordpress.com/2017/09/09/spifferi-parte-xli-la-profanazione-delleucaristia-e-cominciata-ed-e-una-realta-nella-diocesi-di-torino-di-fra-cristoforo/ ).

Por lo tanto, debemos ser conscientes de que la "Misa ecuménica" ya está presente. De manera que esté atento a si las palabras de la Consagración se repiten correctamente en la Misa en la que participa. De no ser así, el Santo Sacrificio no tiene validez. Si las palabras no son correctas, no hay Consagración de la Eucaristía. Las partículas siguen siendo pan. E incluso en el Sagrario (donde todavía exista) se conserva tan solo pan.

La abominación de la desolación ... en el Templo Sagrado. ¿Recuerda? [Dan 9, 27; 11,31; 12,11]

[En Como Vara de Almendro se cita también - con traducción y comentarios de Antonio José Sánchez Sáez- esta profanación de la Santa Misa que está teniendo lugar impunemente ... y que ya es una realidad en la diócesis de Turín]

Mons. Cesare Baronio al final de su artículo deja algunas referencias para informar el asunto a la Santa Sede. Servirá de poco, porque es su costumbre tirar a la basura lo que no interesa. 

Pero si va a informar de esta abominación, que añada también esta perversidad: en Alemania el vicepresidente de la Conferencia Episcopal Alemana pide la bendición para las parejas homosexuales 

(  https://anonimidellacroceblog.wordpress.com/2018/01/11/il-vice-presidente-della-conferenza-episcopale-tedesca-mons-bode-benedizione-alle-coppie-omosessuali-e-diaconato-alle-donne-cronache-della-neochiesa-stravagante-di-finan-di-lindisfarne/ ) 

algunos teólogos ya están trabajando en la preparación de este "ritual" 

( http://www.katholisch.de/aktuelles/aktuelle-artikel/theologe-darum-braucht-es-den-segen-fur-homosexuelle). 

Y parece que también tienen prisa. Nadie los detiene. Estamos totalmente a la deriva.

Fra Cristoforo

Decir que el matrimonio gay es una «abominación a los ojos de Dios» no es delito, afirma la Justicia

FUENTE: RELIGIÓN EN LIBERTAD

(16 octubre 2017)

Una vez más ha quedado demostrado en otro auto judicial que criticar la aprobación del llamado matrimonio homosexual o las prácticas homosexuales no es delito pese a las denuncias que grupos LGTB han ido interponiendo contra los que se atreven a hablar del asunto. Pasó recientemente con el sacerdote Custodio Ballester y ahora con el presidente de la Universidad Católica de Murcia (UCAM), José Luis Mendoza.

La Audiencia Provincial de Murcia publicó un auto que confirma el sobreseimiento de la causa contra Mendoza al no apreciar ningún delito de injurias, ni tampoco de odio que le atribuía la querella presentada por el colectivo "No te prives".

Los hechos se remontan a 2015 cuando el presidente de la UCAM en el discurso de apertura del curso del centro universitario dijo que “el mal llamado matrimonio homosexual es una abominación a los ojos de Dios”.

No hay desprecio ni discriminación

Según informa La Opinión de Murcia, el auto judicial dice que “visto el contexto en el que se vierte la expresión denunciada y su tenor, en especial, la referencia que se hace a Dios, entendemos que las manifestaciones no dejan de ser más que una manera de expresar, aunque sí un tanto desafortunada, una opinión o crítica hacia la nueva legislación que ha permitido la celebración del matrimonio entre personas del mismo sexo, pero no en sí contra el colectivo de gays y lesbianas”.

Además, añade que “el querellado al decir esa frase no está mostrando desprecio hacia el colectivo en sí, ni tampoco está incitando a la discriminación hacia él o provocando una acción violenta contra el mismo, sino que expone su oposición al matrimonio homosexual entre personas del mismo sexo y desde el punto de vista puramente ideológico o teológico”.

Por último, la Audiencia Provincial de Murcia incide en que “hay que tener en cuenta cuál fue la reacción del sector tradicional de la Iglesia cuando comenzó a reconocerse la posibilidad de contraer matrimonio entre personas del mismo sexo, las críticas y la oposición mostrada al chocar con la idea arraigada de la unión entre un hombre y una mujer que siempre ha tenido el sacramento del matrimonio”.

Corren tiempos convulsos (José Martí)

Hay que llevar cuidado con la lectura -o la escucha- de ciertos autores, aun cuando sean sacerdotes, porque filtran ideas que no son ortodoxas ni reflejan la realidad de la Tradición de la Iglesia, aunque de un modo tan sibilino que sean muy pocos los que se dan cuenta del engaño y la mentira (No se juzga aquí a las personas concretas sino a lo que dicen o hacen, según aquello que dijo Jesús y que es la regla perfecta para el perfecto discernimiento, palabra ésta que está hoy muy de moda).

Se trata de autores con un tinte más o menos acusado de modernismo, cuya lectura no es aconsejable, a menos que se tengan las ideas muy claras ... y si se dedica algún tiempo a escucharlos es, sobre todo, con vistas a desmontar sus mentiras, de modo que los cristianos no se dejen conducir por ellos, dado que el camino que proponen conduce a la perdición. Básicamente, estos sujetos lo reducen todo a lo puramente humano, haciendo tabla rasa (por lo general) de lo sobrenatural, bien directamente, como algunos que niegan la Presencia real de Cristo en la Eucaristía y su resurrección, también real, en cuerpo y alma, etc... o bien, silenciando una serie de verdades, que están ahí, y que no dejan de ser verdad porque no se las cite: la existencia del infierno y del pecado, de la necesidad de la confesión con arrepentimiento verdadero y propósito de enmienda, etc... Actuar así es escamotear la Doctrina recibida.

La Iglesia "nueva" no puede contradecir la Iglesia de siempre. La Iglesia, como organismo vivo que es, progresa, avanza y se desarrolla, pero nunca lo hace contradiciéndose a sí misma, sino que mantiene siempre su propia identidad, a través de los siglos. De lo contrario [que es lo que hoy está ocurriendo] todo se relativiza.

Se considera así, por ejemplo, que no hay verdades absolutas, que lo importante no es lo que se haga siempre que quien lo haga proceda según "su" conciencia [desapareciendo así la idea del bien y del mal]; se predica, falsamente, en muchos lugares, que todos los hombres se van a salvar, porque Dios es misericordioso y no puede consentir que nadie vaya al infierno (un infierno en el que no se cree, o si se cree, se piensa que está vacío) olvidándose de que Dios es igualmente justo y de que "cada cual recibirá su recompensa conforme a sus obras" (1 Cor 3, 8), etc...

El modernismo es el mal de la Iglesia de hoy, ya condenado por el Papa San Pío X, en su encíclica Pascendi, hace más de 100 años, al que definió como "suma de todas las herejías". En definitiva, no es sino la sustitución de la Religión revelada de Dios, en Jesucristo, como verdadero Dios y verdadero hombre, por otra "religión" inventada por el hombre, la cual varía continuamente, adaptándose a los tiempos. En palabras llanas, es la apostasía general lo que se está hoy viviendo en el seno de la misma Iglesia.

La Iglesia no es ya hoy la luz del mundo, como debe ser, según el mandato de Jesús, sino que está siendo traicionada por los suyos que, a modo de caballo de Troya, están infiltrados en el Vaticano y ocupan los más altos cargos jerárquicos dentro de ella. Pretenden -y lo están consiguiendo- transformar la Religión católica en otra "religión" diferente, de modo que sea así aceptada por todo el mundo.

Se trata de una religión cómoda y fácil, en la cual se le dice a la gente lo que ésta quiere oír, pero no, en cambio, la Palabra de Dios, hasta el punto de cambiar los pasajes evangélicos y hacerle decir a Jesús lo que nunca dijo o callar muchas de las cosas que dijo y que eran fundamentales para nuestra salvación. Y así, lo que no se entiende bien, por ejemplo, se lo considera como un resquicio del pasado, como una leyenda o un mito que debe ser abandonado, porque hoy hemos progresado y sabemos más que entonces, que eran muy incultos.

Esto sucede, como digo, con todo lo sobrenatural, que es diluido, hasta llegar a negarlo, como ocurre en el caso de los milagros o en el caso de los Dogmas. En definitiva, y para no llevarnos a engaño, de lo que se trata es de elegir el camino fácil, olvidando que la senda que conduce a la vida es estrecha y que son muy pocos los que van por ella, según palabras del mismo Jesucristo, cuya existencia histórica, incluso, llega a ponerse en duda.

En fin, los tiempos que corren son harto difíciles y convulsos para todos aquellos que quieran conservarse en la integridad de la fe recibida de una vez para siempre. Y, sin embargo, la doctrina es clara: "Te ordeno, en presencia de Dios, que da vida a todas las cosas, y de Cristo Jesús, que ante Poncio Pilato dio testimonio confesando la verdad, que conserves el mandamiento, sin tacha ni reproche, hasta la manifestación de nuestro Señor Jesucristo" (1 Tim 6, 13-14). Y en otro lugar: "Timoteo, guarda el depósito. Evita las novedades profanas y las contradicciones de la falsa ciencia, pues algunos que la profesaban perdieron la fe" (1 Tim 6, 20-21).

De manera, que "ya es hora de que despertemos del sueño" (Rom 13, 11), como decía el apóstol san Pablo a los romanos y que "nos vistamos con las armas de la luz" (Rom 13, 12), pues "no es nuestra lucha contra la carne o la sangre, sino contra los Principados y Potestades, contra los Dominadores de este mundo tenebroso, contra los espíritus malignos que están por los aires" (Ef 6, 12).

José Martí

La "nueva sabiduría". Por el cardenal Parolin (José Luis Aberasturi)

FUENTE: INFOCATÓLICA

Cardenal Parolín, Secretario de Estado del Vaticano

Se relanza la AL. Hoy, por boca del mismísimo Secretario de Estado del Vaticano, card. Parolin y, ayer como quien dice, por Chiodi y sus intentos de destrucción directa -"fuego amigo", dirían los yanquis- de la encíclica “Humanae Vitae” de Pablo VI.

Y se relanza en la misma Iglesia Católica desde hace unos pocos añitos, con el sonsonete de LO NUEVO. Siempre es “el nuevo advenimiento"; porque “lo que hay -y lo que ha habido hasta ahora- me lo voy a cargar". Que así las gastan.

Todo el “discurso” -mero trampantojo, o simple engañabobos- se monta en la mejor y más fiel lexicografía marxista, que vuelve a infectar a algún sector poco avisado y menos leído de la misma Jerarquía católica, pero que ahí está, instalado por puesto e impuesto; intentando -el cardenal- hacer honor a su sueldo y a la mano que le da de comer.

Todo se resuelve y se lleva al terreno -irreal, porque “no es"- de la “nueva hermenéutica", la “nueva apertura", el “nuevo entendimiento", la “nueva acogida” de los “nuevos problemas", para construir “la nueva iglesia” construída según “la nueva sabiduría”

Ciertamente, calificar todo esto de “nueva sabiduría", si no fuera porque lo dice en serio -lo que tiene su mérito, indudablemente-, sería de chiste: malo, por supuesto. Pero así están las cosas. Y le voy a entrar a “esto", porque creo que hace falta.

En primer lugar: se apela a “lo nuevo” porque no hay ninguna razón plenamente lógica que justifique ese cambio. Y como “lo que aún no es", que eso es exactamente “lo nuevo", no está presente, la realidad o “lo que es” se puede manipular hacia cualquier dirección, porque no es contrastable y queda a merced de cualquier manipulación o de cualquier ideología. Que es lo que se busca.

Parolin se zafa del contenido -competencia y responsabilidad exclusiva del autor- que es exactamente a lo que debería entrarle, y se queda con el “nuevo paradigma” al que nos pretende llevar el Santo Padre; al menos, eso es lo que subraya el Sr. Cardenal: supongo que por encargo superior o por afición.

O sea y para entenderlo: la responsabilidad es nuestra, y nunca y para nada del que lo ha escrito y firmado; aún reconociendo -unos y otros- que su contenido ha generado estas inquietudes y estas discrepancias públicas, además de fuertes, muy fuertes. Porque el tema, o los temas, lo reclaman.

Pretender que la conciencia personal, como afirma AL, está por encima de la propia Ley Moral -"lex perfectae caritatis” o “Ley del amor a Dios sobre todas las cosas"-, no es racional: supone que la propia conciencia que, por definición, puede errar, es la única y última norma moral. Craso error; que viene de Lutero, por cierto. Porque se le hurta a Dios lo que es de Dios: la autoría de la Ley, de la persona humana y del mundo.

Argumentar con que la Ley Moral, dada su formulación abarcante e indefinida no puede aplicarse universalmente a todos los casos, también es irracional: precisamente lo propio de la Ley es su amplitud, para ser el referente de todos los casos particulares, al abarcarlos todos; de este modo, todos los casos particulares tienen siempre un referente inmutable: también para “ver” las excepciones, o para aplicar la epiqueya por parte de los legisladores.

Finalmente, la pretensión de que la praxis pastoral está por encima de la Ley también es irracional, porque no puede haber una praxis pastoral en el orden moral sin la Ley Moral o sin la Doctrina: la praxis se quedaría sin los referentes que le dan autoridad y, por tanto, legitimidad: se rebajaría a convertirse en un mero “ordeno y mando"; y de “pastoral” no quedaría ni una sola letra.

La “sabiduría", tal como parece entenderla o inventarla -la “nueva sabiduría"- el Sr. Secretario de Estado, de sabiduría no tiene nada: esa es la verdadera “novedad", porque se monta sin verdad y, por tanto, sin racionalidad; es decir, sin los factores que construyen la verdadera y única sabiduria: la que viene -y la que lleva- de Dios; nunca la que Le lleva la contraria.

Por cierto: todas estas “novedades” que maravillan a tantos “stultus” como nos rodean in Ecclesia, están todas condenadas ya en el Syllabus de Pio IX, allá por 1864, si no me equivoco. O sea, son errores -o quasi herejías- mas VIEJAS que el capitán Trueno. Por tanto, “nada nuevo bajo el sol".

Aunque sí hay una maligna novedad, que no podemos dejar de denunciar: que lo que Pío IX condenaba desde la Iglesia y contra el mundo, eso mismo está hoy dentro de Ella: un auténtico y terrible “caballo de Troya". Y Parolin -y desde la AL- lo ha dejado meridianamente clarito.

A mayor abundamiento, Pío X también condeno estas tesis, que vienen de Lutero, como ya he dicho, más el racionalismo y el socialismo real; pero denunciandolas ya como infección, grave -muy grave- de la misma iglesia: lo que llamó “Modernismo". Que lo están resucitando.

A seguir rezando. Que toca.

Padre José Luis Aberasturi

¿Un acto de fidelidad al "magisterio" de Francisco? (Vídeo)

FUENTE: GLORIA TV

Duración 2:42 minutos

No Interest: Catholic Culture reported the story of the seminarian Nick Sentovich, who is a 3rd-year student at the North American College in Rome. The American third-year seminarians are traditionally given the opportunity to serve during the papal Mass on Christmas Eve. Usually, a lottery decides who will serve, but this year there weren’t enough students who expressed interest, Sentovich said, so everyone who applied was accepted.

Act of Fidelity? The blog Anonimi della Croce writes that Pope Francis is studying to introduce an act of fidelity to himself and to his magisterium. According to the blog this act will be required of all clerics, deacons, priests, bishops and cardinals. They will all have to pronounce it publicly. Those who refuse, will be suspended. Anonimi della Croce asks the question: “How can one promise fidelity to a heretical magisterium?”

Fake News Against Cardinal Pell: There is a pronounced media bias against Cardinal Pell after one of his accusers died whom it took 40 years to report alleged offences and who has a record of violence and drunk driving, writes Catholic League’s Bill Donohue. Quote, “The media in Australia, Europe, and North America have led the public to believe that Pell is a guilty man.” Donohue mentions fake news outlets like Guardian, Herald Sun, Daily Mail, BBC and many others who accused Pell of paedophilia without making reference to the date of the alleged offense, the date it was reported, or the nature of the alleged offense.

Abbey Church Becomes Ice Rink: The nave of the church of the former Abbey of Notre-Dame de Bernay, built in 1010, has been turned into a fully synthetic ice rink. Sponsor of the project was the local trade union. According to local media this “original idea” was generally “well received”. In the past, the church was used as a basketball field.

MADRES FALLIDAS: Las madres necesitan amar verdaderamente a sus hijos (Michael Voris)

Duración 7:54 minutos

TRANSCRIPT

Today, an example of failed motherhood. And for the record, this isn't being mean; this lady wrote this in a public newspaper column. She celebrated in a public forum her son’s leaving the Faith. So it gets a public response.

First, the actual case: A Catholic mom who writes commentaries for a local paper in Carmel, Indiana recently wrote how proud of her teenage son she was for him bowing out of receiving the sacrament of confirmation:

On the last day of their five-day preparation retreat, literally seven hours before the ceremony, I got a call from my son telling me he did not want to be Catholic. He would not be making his confirmation that evening. ...

When I picked him up prior to the [M]ass, I heard his reasons. They were good. They were strong. And in that moment, I realized maybe I was actually a decent mom. I'd somehow taught my kid to stand up for his beliefs, whatever they are, and even if they aren't the same as my own.

This is a perfect example of how the Faith is being destroyed generationally. Interestingly, she did have a pang of conscience for a moment: "Had I done this? Had I been the one to turn him away from Catholicism, from my heritage?"

But, she says, she quickly disposed of that thought and was more concerned that she had already ordered two cakes for the confirmation party. It's not able to be said with any certainty that in answer to her own question, had she done this? But given her happy response to him abandoning the Faith, it's difficult to picture that she didn't have something to do with it.

Did she turn him away from Catholicism? Who knows for certain? Did she help him remain in it? Doesn't sound like it. She went on to say that all her family members were also excited and encouraged him in his apostasy — hardly surprising owing to the fact that they more than likely are apostates themselves.

And for all the liberal, Church Of Nice, Catholic establishment types out there, don't forget this story multiplied millions of times across America when you express shock over the next round of Church closings and lack of vocations and death spiral of Catholic marriages and so forth.

How do you think the Church is in such a freefall? Because of parents like this. What Catholic mother whose first concern has to be the eternal life of her children ever declare that her own child has good reasons, strong reasons for leaving the Faith?

That is failed motherhood — because no matter what her son goes on to achieve in this life, no matter how worldly successful he is — if he institutes world peace, finds a cure for cancer, ends world hunger, saves the entire planet from fake man-made climate change — if he loses his soul, his life was a failure.

Where did a mother who appears from her picture to be in her mid- to late forties get such a crazy notion that there are good reasons for leaving the Church? That her son, abandoning the Church established personally by the Son of God, the one true Faith, could have good reasons, strong reasons?

Well, all she and millions of other Catholics have heard for 50 years — so her entire lifetime — is that all religions are essentially the same, there are many paths to God, and she has heard this, directly or implied, from Catholic clergy. She has heard or absorbed the idea that sex outside of marriage is okay, as long as you "love" each other — apparently not enough to commit to a lifetime of love, but hey, good enough.

She's learned that contraception even in marriage is okay. Even if God wanted to create more humans, it's perfectly fine if you told God to take a flying a leap; you were going to do what you wanted to do.

And on and on and on. This is the condition of the Church these days: unfaithful Catholics, partially unfaithful from what they've absorbed from unfaithful priests and bishops, and the part of them unfaithful because they like not hearing about the Cross. They like their social club, suburban, middle-class, Church of Nice of Catholicism where spirituality is a myth and all that matters is the self.

There will come a day when this young man will need his faith, and his mother would have been complicit in his losing it. She wondered for a moment if she was a good mother. Her son walked away from the Faith with his mother applauding it, and inviting the rest of the family to join in the ovation. You do the math.

Pray for this family, and all the millions of others they stand in place of. The enemies of Christ, those most dangerous, are standing inside the Church — some are clergy, others are mothers.

Michael Voris

Las correcciones filiales no representan un acto de hostilidad contra el Papa, sino de caridad. Otras noticias de Gloria TV

FUENTE: GLORIA TV

LESBIANS AND MURDEROUS MOTHERS: It’s all about consequence-free sex (Michael Voris)

Duración 6:33 minutos

The disgusting scene that unfolded on the streets of Washington, D.C. Saturday called the Women's March needs to be labeled for exactly what it was: a march in support of lesbianism and transgenderism, ensuring that mothers can continue to slice their children to pieces in the womb and that the government will pay for their contraception.

It had nothing to do with changes to healthcare, because lesbianism, child murder and contraception have nothing to do with healthcare — although gender dysphoria does.

And to call it a "women's" march is an insult to all the hundreds of millions of decent women who fortunately outnumber these feminazis.

The filth that spewed from the mouths of people like Madonna — who belted out the F-word more than anyone else in recorded history — the wearing of what we will politely call "Cat Hats," the number of middle fingers that were flipped by the thousands — all of these made it difficult for their mainstream media allies to leave the cameras on them for any length of time.

This was a revolting display from the real Deplorables, who cloak their evil in the guise of good.

Healthcare? Killing your child is neither health nor is it caring. This is a completely ginned-up cause by those who want to act (with emphasis on act) desperately aggrieved by Trump's lewd comments that were revealed during the campaign. But no one can claim to be revolted by his comments who, at the same time, marches through the nation's capital spewing out language with accompanying signs and symbols that would make devils blush with shame.

Where were all these women when Bill Clinton wasn't just "saying" crude and lewd things but actually doing them — repeatedly, dozens of times, even in the Oval Office itself? Not a peep from the victims of patriarchy, wounded, abused feministas — because it's never been about that. That's just a convenient cover.

Bill Clinton sexually assaulted more women than you could count. His female wife verbally attacked those same women in public when they came forward — and no one in the media of the feminazi crowd breathed a word. They kept their mouths shut because Bill was their champion of childkilling, the Planned Parenthood patsy; and while they may have been disgusted with him (we don't know because they never said, and 30 years later, have still never said), they weren't about to rally against the man who had sworn to keeping their child murdering machinery in place.

No. This whole victimhood thing needs to be unmasked for what it is: a massive protest against morality.

That's why the organizers kicked out pro-life women from the march preps earlier in the week; it's all about advancing their immorality and evil — a giant release of pained and guilty consciences that know down deep their lesbianism is a psychological disorder and the children the rest of them have murdered in their own wombs have wrecked them spiritually.

They rail against Trump because the policies — not necessarily the man — he advances are connected to God in the areas of sexual morality; and they cannot bear to hear that they are depraved and killers. Their own consciences convict them.
The rage displayed by these emotionally and psychologically devastated women is completely unbalanced, mentally off. It needs to be called out for what it is.

That a person like Madonna, whose own children have expressed dismay at her exploitation of sex during her career, would be one of the lead representatives of this event says everything you need to know. How many marchers in that crowd have the blood of their own children on their hands? Guilt is what inspired them to march, not fear of Trump.

If Bill Clinton — who actually did assault and abuse women by the dozens — didn't inspire deep fear in these women, then you'd have to be completely off the reservation to think a man who just says something vile would.

The sounds you heard in the streets of D.C. on Saturday are echoes of the sounds the damned will hear in Hell — hate, rage, anger, guilt, shame. This was not a women's march; it was a march for lesbianism and mothers who murdered their children and needed a way to vent their shame and guilt. That there were so many only speaks to the depth that the diabolical has reached into life on this earth. The women who marched hate God and cannot tolerate their consciences.

During the New York Times hit piece on us here at Church Militant last month that liberals are starting to pick up on, I said in response to a question that the current political climate in the United States is a war between two camps: those who believe in God and those who don't. This war isn't going anywhere or ending anytime soon because Satan never sleeps — and neither can we.

The Church Militant must call out evil for what it is. It's all about consequence-free sex with whomever you want, whenever you want — and that's all it's about.

Michael Voris

Entrevista a mons. Schneider sobre Profesión de verdades, y comunión de divorciados vueltos a casar

FUENTE: ADELANTE LA FE 

(RORATE CAELI)

IMPORTANTE: Rorate Caeli entrevista a monseñor Athanasius Schneider en relación con la Profesión de las verdades inmutables, y la comunión para los divorciados vueltos a casar.

Monseñor Athanasius Schneider –obispo auxiliar de Astaná (Kazajistán) y uno de los tres firmantes originales de la Profesión de verdades inmutables aparecida esta semana en respuesta a Amoris Laetitia y a la aprobación oficial del papa Francisco de la administración de la Sagrada Comunión a algunos católicos «divorciados y vueltos a casar»– fue entrevistado por Rorate Caeli tras la publicación del documento.

En esta dirección pueden leer más sobre el documento original. Instamos a todos los medios y blogs católicos a reproducir la entrevista en su totalidad. Eso sí, les rogamos que citen como fuente a Rorate Caeli [y a Adelante la FE para la versión en castellano, N. del T].

En este blog se encuentra la transcripción en Inglés de esta entrevista.

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RORATE CAELI (RC): Vuestra Excelencia lleva muchos años dando la cara en lo que se refiere a la restauración de la liturgia tradicional. Ahora, junto con los arzobispos Peta y Lenga ha dado la cara enérgicamente en defensa del matrimonio después de la publicación de Amoris Laetitia. ¿Que les ha llevado a la conclusión de que ha llegado la hora de responder?

MONSEÑOR ATHANASIUS SCHNEIDER (MAS): Tras la publicación de Amoris Laetitia, varios prelados y conferencias episcopales comenzaron a publicar normas pastorales para los supuestos «divorciados vueltos a casar». Hay que afirmar que para el católico no existe el divorcio, porque un vínculo sacramental válido de matrimonio rato y consumado es totalmente indisoluble, e incluso el vínculo del matrimonio natural es de por sí igualmente indisoluble. Es más, para el católico sólo hay un matrimonio válido en tanto que viva su legítimo cónyuge. Por tanto, en este caso no se puede hablar de segundas nupcias.

La expresión «divorciados que se han vuelto a casar» es, por consiguiente, equívoca y engañosa. Por ser un expresión conocida, sólo la escribimos entrecomillada o precedida de un adjetivo como supuesto o llamado. Las mencionadas normas pastorales para los supuestos divorciados vueltos a casar, enmascaradas en una retórica rayana en la sofística, consideran básicamente la admisión de los «divorciados recasados» a la Sagrada Comunión sin el requisito de la indispensable condición establecida por Dios de que no se viole el sagrado vínculo conyugal mediante una relación sexual habitual con alguien que no sea el legítimo cónyuge. Se ha llegado a un extremo en este proceso de reconocimiento implícito del divorcio en la vida de la Iglesia con la reciente orden del papa Francisco de publicar en los Acta Apostolicae Sedis una carta en la que aprobaba normas semejantes a las promulgadas por los obispos de la región pastoral de Buenos Aires.

A este acto siguó una declaración de que dicha aprobación pontifica pertenecería al Magisterio auténtico de la Iglesia. Dado que tales normas pastorales contradicen la divina Revelación, que prohíbe tajantemente el divorcio, así como las enseñanzas y la práctica sacramental del magisterio ordinario infalible y universal de la Iglesia, nos vimos obligados en conciencia, como sucesores de los Apóstoles, a levantar la voz y reiterar la doctrina y la práctica inmutables de la Iglesia en relación con la indisolubilidad del matrimonio sacramental.

RC: ¿Ha publicado oficialmente la conferencia episcopal kazaja una interpretación de Amoris Laetitia? ¿Tiene pensado hacerlo, o quiere decir esta carta que la conferencia cree que no es posible entender Amoris Laetitia de un modo que se ajuste a la ortodoxia, o que sea de alguna manera compatible con el Catecismo, la Escritura y la Tradición?

MAS: El texto de la Profesión de verdades no es un documento de la conferencia episcopal kazaja, sino de los obispos que lo firmaron; nada más. Nuestra conferencia no consideró necesario promulgar normas pastorales para interpretar Amoris Laetitia. Aunque a consecuencia de setenta años de materialismo comunista la plaga del divorcio está extendida en nuestra sociedad, y también tenemos en nuestras parroquias casos de «divorciados vueltos a casar», no se atreverían a pedir que les dieran la Sagrada Comunión, ya que gracias a Dios la conciencia de pecado está arraigadísima en las almas, incluso en la sociedad civil.

En nuestro país la gente peca como en todas partes, pero el pueblo todavía reconoce lo que es pecado, y por tanto hay esperanza de conversión y de divina misericordia para esos pecadores. Para nuestros feligreses –incluso para los que están «divorciados y vueltos a casar»–, sería como una blasfemia exigir que se les permitiera comulgar mientras siguen cohabitando con una persona que no es su legítimo cónyuge. Por tanto, nuestra conferencia no consideró necesario publicar normas al respecto.

RC: Se enviaron al Papa los famosos dubia, así como una corrección filial firmada en mayor parte por laicos, y en ambos casos ha dado la callada por respuesta. Sin embargo, muchos piensan que Francisco ya ha respondido en cierto modo al aprobar oficialmente las instrucciones al parecer heréticas de los obispos bonaerenses para los divorcriados que se han vuelto a casar y siguen conviviendo. ¿Debemos esperar algo más de Francisco a este respecto?

MAS: Los obispos de Buenos Aires no han expresado de forma directa una herejía. Ahora bien, en casos particulares permiten que personas divorciadas que se han vuelto a casar reciban la Sagrada Comunión a pesar de que no desean dejar de mantener relaciones sexuales con una persona con la que no están casadas. Ese ese caso, las mencionadas instrucciones pastorales niegan en la práctica, de forma por tanto indirecta, la verdad divinamente revelada de la indisolubilidad del matrimonio. Se da la triste circunstancia de que el Papa ha aprobado esas instrucciones. De esa manera el Papa ha respondido, en mi opinión, de forma directa el primer dubium y de forma indirecta los otros cuatro dubia. Lo único que podemos esperar es que por nuestros ruegos, oraciones y sacrificios el papa Franscisco responda de forma claramente inequívoca los cinco dubia de un modo que se ajuste a las enseñanzas del magisterio infalible ordinario y universal en ese sentido.

RC: El peligro para los fieles se ha hecho patente, no sólo desde la promulgación de Amoris Latetitia, sino nada más por las cosas que se hablaron en los sínodos. Nadie puede negar la confusión que todo ello ha causado. Sin embargo, de forma muy parecida a como el tiempo que demoró en publicarse la Humanae Vitae disminuyó su utilidad, ¿diría Vuestra Excelencia que ya es tarde para impedir el daño, sobre todo ahora que el Papa ha autorizado oficialmente a los divorciados vueltos a casar a recibir la Sagrada Comunión?

MAS: Debemos tener presente que la Iglesia no está en nuestras manos, ni siquiera en las del Papa, sino en las todopoderosas manos de Cristo, y no podemos por tanto afirmar si ya es tarde para impedir el daño. Podemos también aplicar la siguiente afirmación de San Pablo a lo que está sucediendo en el seno de la Iglesia: «Donde abundó el pecado sobreabundó la gracia» (Rom. 5, 20). Dios ha permitido la extraordinaria confusión moral y doctrinal que atraviesa la Iglesia para que una vez pasada la crisis la verdad reluzca con más esplendor y la Iglesia se vuelva espiritualmente más bella, sobre todo en los matrimonios, las familias y los pontífices.

RC: Hemos tenido noticia de que desde hace más de un año es inminente una corrección formal de parte de los cardenales, pero hasta ahora no ha pasado nada. ¿Qué es lo que cree que la está impidiendo?

MAS: Ante el presente eclipse temporal y parcial de la función magisterial del Papa en lo que se refiere concretamente a la defensa y aplicación práctica de la indisolubilidad del matrimonio, los integrantes de los colegios episcopales y cardenalicios tienen que asistir al Sumo Pontífice en este debe magisterial haciendo profesión pública de las inmutables verdades que el magisterio ordinario y universal, es decir, lo que a lo largo de todos los tiempos han enseñado los papas y la totalidad de los obispos con relación a la doctrina y a la práctica sacerdotal del matrimonio.

RC: ¿Qué pasará si varios cardenales hacen una corrección formal y Francisco sigue aprobando oficialmente que las conferencias episcopales permitan que se administre la Comunión a algunos divorciados que se hayan vuelto a casar?

MAS: Desde los primeros siglos existe el siguiente principio en la doctrina católica tradicional: Prima sedes a nemine iudicatur. Esto es, que la cátedra episcopal primada de la Iglesia –la del Papa– no puede ser juzgada por nadie. Cuando los obispos le recuerdan respetuosamente al Romano Pontífice la verdad inmutable y la disciplina de la Iglesia, no juzgan con ello la autoridad de la cátedra primada. En vez de ello actúan como colegas y hermanos del Papa. La actitud hacia él de los prelados deber ser colegial, fraterna, no servil, y siempre sobrenaturalmente respetuosa, como se recalcó en el Concilio Vaticano II, en particular en los documentos Lumen gentium y Christus Dominus. Hay que seguir profesando la fe inmutable y rezar todavía más por el Papa, y luego, sólo Dios puede intervenir; sin ninguna duda que lo hará.

RC: ¿Qué diría Vuestra Excelencia al católico típico que va a Misa pero tal vez no esté al tanto de los politiqueos de la Iglesia como los lectores de Rorate, los católicos de a pie que en los últimos años han oído decir al Papa tantas cosas que confunden, cosas que parecen contrarias a lo que (esperamos) se les ha enseñado toda la vida? ¿Y cómo reaccionan los católicos serios cuando los modernistas les preguntan sin son más papistas que el Papa?

MAS: En primer lugar, esos católicos tienen que seguir leyendo y estudiando el Catecismo inmutable, y sobre todo los grandes documentos doctrinales de la Iglesia. Documentos como por ejemplo los decretos del Concilio de Trento sobre los sacramentos; encíclicas como Pascendi de S. Pío X, Casti connubii de Pío XI, Humani generis de Pío XII y Humanae vitae de Pablo VI; el Credo del pueblo de Dios de Pablo VI; la encíclica Veritatis splendor de Juan Pablo II, y su exhortación apostólica Familiaris consortio. Estos documentos no reflejan el sentido personal y efímero de un papa o un sínodo pastoral. Al contrario, reflejan y reproducen el magisterio infalible ordinario y universal de la Iglesia.

En segundo lugar, deben tener presente que el Papa no es creador de la verdad, de la fe ni de la disciplina sacramental de la Iglesia. Ni el Papa ni la totalidad del Magisterio están «sobre la Palabra de Dios, sino que la sirven, enseñando solamente lo que les ha sido confiado» (Concilio Vaticano II, Dei Verbum, 10). El Concilio Vaticano Primero enseñó que el carisma ministerial de los sucesores de San Pedro «no quiere decir que puedan dar a conocer alguna doctrina nueva, sino que, por asistencia [del Espíritu Santo] ellos puedan guardar santamente y exponer fielmente la revelación transmitida por los apóstoles» (Pastor aeternus, chap. 4).

Y en tercer lugar, el Papa no puede ser el centro focal de la vida diaria de fe de un católico fiel. Por el contrario, el centro focal debe ser Cristo. De lo contrario, seríamos víctimas de un papocentrismo demente, una especie de papolatría, actitud que es contraria a la tradición de los apóstoles, los Padres de la Iglesia y la tradición mayor de la Iglesia. El llamado ultramontanismo de los siglos XIX y XX ha alcanzado su cenit en nuestros tiempos y creado un papocentrismo y una papolatría que son una locura. Veamos un ejemplo: hubo en Roma a finales del siglo XIX un célebre monseñor que solía llevar grupos de peregrinos a las audiencias papales. Antes de hacerles pasar ante el Sumo Pontífice para que lo vieran y escucharan, les decía: «Escuchad atentamente las palabras infalibles que saldrán de la boca del Vicario de Cristo.» Es indudable que semejante actitud es una caricatura del ministerio petrino y contraria a la doctrina de la Iglesia. Y sin embargo, en nuestros tiempos, no son raros los católicos, sacerdotes y obispos que manifiestan en sustancia la misma actitud ridícula hacia el sagrado ministerio del sucesor de San Pedro.

Según la tradición católica, la verdadera actitud que se debe tener hacia el Papa debe ser la misma moderación sensata, con inteligencia, lógica, sentido común, espíritu de fe y, por supuesto, sentida devoción. Pero tiene que haber una síntesis equilibrada de todas esas características. Esperamos que después de la crisis actual la Iglesia adquiera una actitud más equilibrada y sensata hacia la persona del Romano Pontífice y hacia su sagrado e indispensable ministerio en la Iglesia.

(Artículo original. Traducido por J.E.F)

A medida que se acerca el tercer Sínodo, el cardenal Parolin da pistas sobre el próximo desastre

FUENTE: FATIMA PERSPECTIVES

El Secretario de Estado del Vaticano habla con Vatican News sobre los fuertes temas del Papa Francisco y la Iglesia en 2018, desde el Sínodo de la Juventud hasta el Encuentro Mundial de las Familias en Dublín.

Duración 9:08 minutos

Una entrevista en video con el Cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado del Vaticano, proporciona una ventana al próximo desastre inminente para la Iglesia: el "Sínodo sobre los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional". A medida que la Iglesia se deshace de los efectos de la eclesial Bomba H que es Amoris Laetitia (AL), Parolin revela que el próximo falso Sínodo, que será manipulado de principio a fin como los dos últimos, probablemente culminará en un documento ya escrito como el "fruto predeterminado del proceso sinodal". 

Parolin aconseja -o más bien advierte- que el próximo Sínodo implicará "una búsqueda de una nueva relación de la Iglesia con los jóvenes" según la cual la Iglesia "entablará un diálogo con la juventud" que involucre "la realidad y la comprensión de la juventud" . Éste será un paso de evolución "acorde con AL, que ha dado lugar a "un nuevo paradigma de responsabilidad excluyendo cualquier paternalismo", "un cambio de actitud", "un nuevo espíritu, un nuevo enfoque".

Hay un gran peligro al acecho en esta palabra ensalada. ¿Qué es exactamente esta "nueva relación con los jóvenes" que "buscará el Sínodo"? ¿Qué se entiende por "un nuevo paradigma de responsabilidad" sin "paternalismo"? ¿Qué se espera del "cambio de actitud"? ¿Y cuál es el "nuevo espíritu, un nuevo enfoque" que supuestamente surgirá?

Eso es para que ellos lo sepan y para que lo descubramos. El único misterio es lo que ya están preparando para saltar sobre nosotros. El proceso indudablemente reflejará el de los sínodos falsos I y II sobre la familia, después de lo cual AL introdujo lo mismo que los padres sinodales habían rechazado insistentemente: la admisión de los adúlteros públicos a la Sagrada Comunión. Es decir, los Sínodos  I y II realmente no tenían nada que ver con el resultado predeterminado de AL. Por lo tanto, muy probablemente ocurrirá igual con el Sínodo III.

Una pista alarmante se proporciona en la observación de Parolin de que el "diálogo con la juventud" en el Sínodo III abordará sus "debilidades y miedos". Aquí yo apuntaría al increíble título del Capítulo 8 de AL: "Acompañar, discernir e integrar la debilidad". "Es decir, integrando "la debilidad" de los "divorciados y casados" al admitirlos a la Sagrada Comunión mientras continúan entablando relaciones adúlteras, una barbaridad que el Papa Francisco ha tenido la audacia de etiquetar como " Magisterio auténtico" ...  aunque sea numeroso el grupo de obispos que se niegan rotundamente a implementarlo y siete prelados, incluido un cardenal, lo condenen públicamente como "una disciplina ajena a toda la Tradición de la fe católica y apostólica".

Lo que se ve venir, pues, es una aplicación de AL a la "debilidad" de la juventud a fin de institucionalizar la tolerancia de sus "uniones irregulares", es decir, la cohabitación sin matrimonio. Para citar AL (n. 78), que se atreve a invocar el nombre de Nuestro Señor como una orden para la subversión moral que se presentará en el Capítulo 8:

"La luz de Cristo ilumina a cada persona (ver Jn 1: 9, Gaudium et Spes, 22). Ver las cosas con los ojos de Cristo inspira el cuidado pastoral de la Iglesia hacia los fieles que viven juntos o que solo están casados ​​civilmente, o están divorciados y vueltos a casar ... Cuando una pareja en una unión irregular logra una notable estabilidad a través de un vínculo público -y se caracteriza por un profundo afecto, responsabilidad hacia los niños y la capacidad de superar los juicios- esto puede verse como una oportunidad, cuando sea posible, para llevarlos a celebrar el sacramento del Matrimonio ".

Entonces, de acuerdo con el "nuevo paradigma", el concepto de vivir en pecado ha sido abolido a favor de la cohabitación y el adulterio como meras etapas que conducen, posiblemente, pero no necesariamente, al Sacramento del Matrimonio. Que las personas involucradas en tales uniones pecaminosas estén en peligro de condenación ha sido completamente eclipsado por el "nuevo paradigma". Así, el falso Sínodo  III intenta predeciblemente validar las relaciones entre "los jóvenes" que constituyen, objetivamente, un pecado mortal habitual. De hecho, prácticamente hablando, la aplicación de AL tiende a la abolición del concepto mismo de pecado mortal a favor de la idea insana de que los comportamientos pecaminosos son simplemente puntos en un continuo del bien que son más o menos buenos, nunca simplemente inmorales como tales .

Debemos, entonces, prepararnos para lo peor a medida que se acerca el Sínodo falso - con la confianza, sin embargo, de que Dios sacará un bien mayor de " este desastroso papado ". 

Por su voluntad permisiva, Dios ha permitido que ocurra este desastre, tal vez porque conllevará una gran criba en la Iglesia por la cual sus enemigos serán expuestos y sus defensores revelados en previsión de un gran clímax histórico en el largo retraso de la Consagración de Rusia - probablemente en medio de los acontecimientos más dramáticos de la Iglesia y el mundo .

Christopher A. Ferrara