jueves, 14 de junio de 2018

El infierno va a estar abarrotado de gente, especialmente de obispos y sacerdotes (Michael Voris)

Duración 9:13 minutos

So we haven't mentioned this directly in a while, but the truth is a hard thing to keep suppressed. Bishop Robert Barron's spiritually destructive position that we have a reasonable hope that all men are saved must continually be examined in light of new information.

So, let's look at some new information, shall we? A record percentage of Americans now believe that gay and lesbian relations, pornography and polygamy are morally acceptable. This according to the Gallup Polling Agency in its annual "Values and Beliefs" survey released last week, which began in 2001 and surveys Americans' attitudes on a host of issues.

A record high 67 percent of American adults believe that gay and lesbian relations are morally acceptable, up from last year's high of 63 percent. Other record-setting attitudes were also revealed.

Seventy-six percent now hold divorce is morally acceptable. Up from 73 percent last year.

Forty-three percent say pornography is morally acceptable. Up from 36 percent last year.

Nineteen percent say polygamy is morally acceptable. Up from 17 percent last year.

On the pornography front specifically, 67 percent of men aged 18 to 49 this year say pornography is morally acceptable, a 14-point increase from last year. The abortion question remains essentially neutral and unchanged, as it has for decades. Forty-eight percent opposed. Forty-three percent supportive.

So, let's go back now to Bp. Barron's anti-Catholic, deeply held, promoted and constantly preached inanity that we have a reasonable hope that all men are saved. Really? All men? Seriously? So the two-thirds of men in the U.S. under 50 who routinely participate in pornography and masturbation — because that's the point of pornography — there is a reasonable hope that they are saved?

Based on what exactly, Bishop? Some stupid theological theory which relies on a third and fourth-century heresy and brought back to life again by a Protestant theologian? See, clerics and prelates like Bp. Barron — and there are many others like him who are happy to believe this idiocy and whistle past the graveyard — they like to make their preaching and presentations sound all "reasonable" and easy to digest and non-confrontational. In short, popular.

But they are lying to you when they use this approach. They don't care about you or the truth. They care about their own popularity. So they dress up the Faith as reasonable sounding because they don't want to offend anyone. And they promote themselves and their anti-tradition phony Catholicism, no matter how warm and friendly it might sound in other areas.

It only takes one drop of poison to kill, even if it is in a glass of nice warm milk. So let's get down to brass tacks here, shall we? Bishop Barron believes there is a reasonable hope all men are saved.

Apparently, that applies to the three-fourths of the U.S. population that believes cheating on your spouse, divorcing them and abandoning your vows — not to mention your children — just for the sake of sexual satisfaction with someone other than your spouse.

That's what the Gallup poll reveals. Three out of every four Americans is fine with divorce and remarriage. Reasonable hope? Seriously? Reasonable hope that those who leave their spouse and shack up with another are going to be admitted into the Beatific Vision?

How about the gay sex lovers? Two out of three are down with sodomy, so I guess no need to worry about them either, huh Bishop? After all, we have your reasonable hope. Your reasonable hope that in the end denies the justice of God and the free will of man. Heck, you might as well break your vows while the rest of the country is at it. They support you in it, and you'll go to Heaven anyway because we have a reasonable hope all men are saved.

For that matter, why even become Catholic or stay Catholic? Everyone goes to Heaven, so what the Hell, there is no real Hell with humans in it, right Bishop? Just some theoretical possibility.

To that point, Judas Iscariot is in Hell. Bishop Barron is fond of using the throwaway line that the Church has never declared anyone is in Hell. First, Our Blessed Lord did. He also said other human beings would be damned.

But in the case of Judas, it is wrong and deceptive to pretend the Church has never said he's not burning Hell. Here is what the Council of Trent Catechism says of Judas, in two separate instances:

"Such certainly was the condition of Judas, who, repenting, hanged himself, and thus lost soul and body."

And of bad and misleading priests and bishops, "but also end in this, that they derive no other fruit from their priesthood than was derived by Judas from the Apostleship, which only brought him everlasting destruction."

That doesn't sound like we have a reasonable hope that all men are saved. It also sounds like a good number of the ordained will end up damned for spreading error and false teaching and confusion. Hint, hint.

And in the Liturgy for Holy Thursday from the Old Rite, the prayer during Mass reads: "O God, from whom Judas receive the punishment of his guilt, and the thief received the reward of his confession, grant us the effect of your clemency."

So much for all men being saved. This idiocy about no one being damned is fuel for the homoheresy in the Church. And, while Bishop Barron has not — to our knowledge — come out and publicly supported it directly, by giving the impression in people's minds that everyone is saved and no one goes to Hell, he provides a powerful underpinning for the arguments of the homo-heretics.

In fact, why hasn't Bp. Barron come out and publicly condemned the false teachings and lies of Fr. Martin and his wicked cabal. Is he afraid he will lose some valuable personal capital?

Is he aware that the moment he would speak in condemning terms of the homoheresy dominatingthe Church right now, people would correctly throw back in his face his own spiritual poison that we have a reasonable hope that all men are saved, so why does it matter if these men are sodomizing each other, Bishop?

Yeah, got to keep current on all this.

Bishop Barron is wrong and deceiving millions with this reasonable hope garbage. And he's fueling the homoheresy — perhaps intentionally, perhaps not. But he's doing it nonetheless.

All you priests and bishops with zippers over your mouths, dwell on that line from the Council of Trent about how meaningless and fruitless your priesthoods will be when you are burning in the fires of Hell.

Michael Voris

Irlanda: hospitales católicos serán obligados a matar bebés ... y otras noticias de Gloria TV

Argentina: Aborto, con la imposición del Banco Mundial y del FMI

Este artículo lo escribimos ayer, antes de que se aprobara el proyecto de legalización del aborto en Argentina.

Después de 23 horas de discusión en la Cámara de Diputados de la Nación, en Buenos Aires, la misma dio vía libre al proyecto de ley de legalización del aborto, es decir, de la implementación de la pena de muerte para los niños por nacer, que se convertirían así en el único sector de la población que sufría la aplicación de sentencias de muerte, sin haber cometido ningún delito y sin poder defenderse en lo más mínimo. 

Determinantes fueron los votos de los indecisos (que se decidieron después de recibir un sobre) y de los tránsfugas que siempre hay en las cada vez más desprestigiadas organizaciones políticas. Hubo 129 votos a favor de la aprobación contra 125 en contra, con una sola abstención. Ahora la pelota pasa al Senado. Pero es una ley que el presidente “católico” Macri ha debido “aceptar”, por cobarde, a causa de las imposiciones del Banco Mundial y del Fondo Monetario Internacional, que son los principales acreedores del país. También la Iglesia se ha mostrado tímida, con la excepción de monseñor Héctor Aguer.

Hoy miércoles 13 de junio se debate en el Parlamento Nacional, por iniciativa del presidente Macri, un proyecto de ley que impulsa la legalización del aborto en Argentina, presentado bajo el eufemismo de “interrupción voluntaria del embarazo”, que de aprobarse convertiría en un derecho incuestionable la decisión de matar a un hijo concebido y gestado porque no se desea su existencia.

El señor Macri dice que personalmente es contrario al aborto, en alguna ceremonia religiosa leyó una oración en la que ratificó su convicción que el ser humano comienza su existencia desde la concepción, pero por presiones del Banco Mundial y del Fondo Monetario Internacional envió al Parlamento el proyecto, reafirmando que si el aborto a petición se convierte en ley, él -como presidente- no vetará la ley, aunque no esté de acuerdo.

Como es habitual en los católicos tibios, procedería de este modo, a pesar de haber recibido educación primaria, secundaria y universitaria en el ámbito de la Iglesia Católica (fue alumno del Colegio Cardenal Newman y es egresado de la Universidad Católica Argentina).

Durante dos meses se organizó en Cámara de Diputados unas jornadas de debate y discusión, en las que más de 700 expositores expusieron argumentos a favor de una postura favorable y de una postura contraria.

Este proyecto nace con un defecto insanable e incorregible, ya que en la Constitución Nacional (ley suprema de la Nación) y del Código Civil y Comercial vigente desde el año 2015, está afirmado y reconocido explícitamente que “la persona humana existe desde el momento de la concepción”.

Tal como está presentado, el proyecto legalizaría la implantación de la pena de muerte en el país, aplicada exclusiva y únicamente sobre los niños por nacer, vulnerando la Constitución Nacional y sus códigos civil y comercial.

Desde el año 2005 las fuerzas políticas izquierdistas y progresistas han presentado iniciativas a favor de la despenalización del aborto, mediante proyectos de ley que siempre eran acompañados por los fundamentos que pretendían justificar su aprobación.

En este caso en particular, el proyecto de ley que hoy se discute parlamentariamente contiene solamente los artículos que afirmarían el aborto como derecho, sin ninguna fundamentación que lo justifique.

En esencia, este proyecto y su intento de implementación constituye, como pieza jurídica, un mamarracho injustificable. Lo cual muestra que esta iniciativa pro-aborto es un mandato e imposición del Banco Mundial en particular, que oficialmente pidió su aprobación en la reunión preparatoria del G-20 que se celebró en marzo pasado en Buenos Aires.

Como no podía ser de otra manera, los históricos partidarios del aborto como derecho han salido a aprobar la iniciativa gubernamental, en un extraño caso de maridaje político ideológico de liberales y progresistas-marxistas, que es inexplicable doctrinal e ideológicamente.

Lo bueno de toda esta malicia es que ha habido por parte de una gran parte del pueblo argentino la decisión de enfrentar no sólo en la discusión académica, sino también en las calles, esta ofensiva genocida con raíces en los grandes centros de poder mundial, anclados en el poder financiero mundial.

Dos grandes marchas masivas en más de 150 ciudades del país el 25 de marzo y el 20 de mayo, más una gran manifestación en muchas ciudades del interior del país, además de Buenos Aires, mostraron que en el corazón y el alma del pueblo argentino se percibió lo monstruoso de esta iniciativa, que viene a cumplimentar y perfeccionar el despojo y el saqueo de las riquezas nacionales, consagrando como “derecho” la eliminación de los niños por nacer.

Como otras tantas veces, quedó en evidencia el gesto tibio y ambiguo de gran parte de la jerarquía eclesiástica argentina, quizás imitando esferas jerárquicas más elevadas, que no pasaron de declaraciones formales de respeto a la vida humana desde la concepción, pero con conductas de cercanía y acompañamiento, en otros ámbitos, de dirigentes políticos y sindicales pro-abortistas.

Mientras el pueblo fiel creyente y gran parte del movimiento político justicialista, reafirmando su identidad humanista y cristiana, salió a defender la vida, la casi totalidad de la dirigencia política y eclesiástica se quedó a mitad de camino. Hubo una excepción a este proceder tibio y timorato:  la actitud de monseñor Héctor Rubén Aguer, el renunciado obispo de la arquidiócesis de La Plata, quien apoyó y alentó las iniciativas pro-vida.

Muy seguramente su coherente conducta de obispo y pastor pro-vida fue lo que decidió su jubilación, en la forma inmisericorde y brutal que se realizó.

Extraño fue también que la mayoría de los legisladores que hoy debaten el proyecto ya se habían definido de antemano, a favor y en contra, mucho antes de tener en sus manos el proyecto, redactado recién el jueves 7 de junio, sin ninguna fundamentación.

En síntesis, hoy en Argentina, por decisión e imposición del Banco Mundial y del Fondo Monetario Internacional, principales acreedores del país y de las políticas económicas sociales y económicas aplicadas durante las dos últimas décadas, se debate la implementación de la pena de muerte para los seres más indefensos de todos, que no han cometido ningún delito.

Gracias a Dios, las mejores reservas espirituales y religiosas del pueblo argentino han renacido, y han salido a enfrentar el delirio genocida del aborto, impulsado por el poder financiero internacional, a través de las instituciones que hemos mencionado.

EN ÚLTIMA INSTANCIA, la voluntad de Dios se cumplirá, por más que las fuerzas del mal y de la muerte pretendan imponerse.

La traducción al italiano publicada el 14 de junio de 2018, en…

El que después fue Juan Pablo I estaba a favor de la píldora del control de la natalidad

Albino Luciani, después Juan Pablo I (+1978), escribió como obispo de Vittorio Veneto, antes de la publicación de Humanae Vitae, que él estaba a favor de la anticoncepción.

El diario de la Conferencia Episcopal Italiana, Avvenire, dio a conocer el 13 de junio diferentes declaraciones no publicadas de Luciani.

Luciani afirmó, por ejemplo, que la ley natural [presuntamente] no prohíbe la anticoncepción, por eso el término “natural” no debería ser utilizado tan estrechamente. 

Argumentaba que la naturaleza misma conoce tiempos de infertilidad como la lactancia o la menopausia.

Pero después que Pablo VI publicó Humanae Vitae, Luciani reconoció públicamente la prohibición de la anticoncepción.

Voluntad política: Política familiar húngara muestra resultados fantásticos

En Hungría, el número de abortos ha caído estrepitosamente como consecuencia de los programas de gobierno que promueven la familia, según la ministro húngara de la Familia, Katalin Novak. Al mismo tiempo, el número de divorcios ha disminuido y ha aumentado el número de matrimonios:


Abortos: 50.600
Divorcios: 28.500
Matrimonios: 18.600


Abortos: 40.449
Divorcios: 23.873
Matrimonios: 35.520

Hungría tiene bajas tarifas en los jardines de infantes, manuales escolares gratis, beneficios impositivos y servicios de bajo costo para las familias, subsidios hogareños y campamentos de verano gratis para niños.

Esto resultó en un beneficio neto de más de un 63,8% en el presupuesto hogareño de las familias, comparado con los datos del 2010, después de años de malos gobiernos socialistas con políticas anti-familia.

La Asamblea de Canberra, en Australia, obligará a los sacerdotes a romper el secreto de confesión

A la luz de la Teología de la Historia, consideraciones acerca de los rayos que se abatieron sobre la cúpula de San Pedro el 8 de junio de 2018

A lo largo de la Historia, Dios ha hablado a los hombres acerca de los acontecimientos futuros a través de los profetas, de los santos, de las apariciones de María Santísima y, en especial en Fátima (1917), cuando antes de la revolución bolchevique predijo que Rusia esparciría sus errores por el mundo pero que “Por fin Mi Inmaculado Corazón triunfará“.

Pero Dios también nos habla, sin duda alguna, a través de fenómenos de la naturaleza, muchas veces más difíciles de interpretar y que, en no pocas oportunidades, cuando no hay Profetas o Santos que expliquen a los hombres su sentido providencial, solo quedan completamente esclarecidos después del advenimiento de los acontecimientos.

Fenómenos de la naturaleza como el de los espectaculares rayos que el pasado 8 de junio se abatieron sobre la cúpula de la Basílica de San Pedro dejándola totalmente a obscuras, cuyas fotografías realmente impactantes circularon en todas las redes y que invitan a una serena reflexión intentando indagar acerca de lo que Dios quiso manifestar a los hombres a través de un símbolo tan elocuente.

Tengamos en cuenta también para ello que no es la primera vez que ocurre este fenómeno y también consideremos -dato muy significativo- que la cúpula de San Pedro diseñada por Miguel Ángel es la más alta del mundo con sus 136,57 metros desde el suelo hasta la parte superior de la cruz externa y con un diámetro de 41,47 metros.

Debemos destacar que el relámpago es símbolo de teofanía (presencia de Dios), del poder de Dios que trasciende al hombre y llena el cosmos. (Cf. Ap. 11,19)

Hagamos entonces un poco de historia e intentemos responder a la pregunta de qué quiso Dios manifestar a los hombres con ese signo en este año de 2018.

11 de febrero de 2013, pocas horas después de la impactante renuncia de Benedicto XVI

Un rayo inesperado cayó sobre San Pedro el 11 de febrero de 2013 —fiesta de Nuestra Señora de Lourdes— pocas horas después que el Papa Benedicto XVI impactara al mundo con el anuncio de su dimisión.

Un italiano propietario de un café local comentó: “Todo tembló. Lo pude sentir en mis pulmones. Es como si el aire se hubiera suspendido por un momento”.

11 de Febrero de 2013: Festividad de la Virgen de Lourdes

7 de octubre de 2016, fiesta de Nuestra Señora del Rosario

Roma tembló la mañana del 7 de octubre de 2016 cuando un fuerte rayo cayó sobre la cúpula de la Basílica de San Pedro y la dejó a obscuras. Fue el día de Nuestra Señora del Rosario, fiesta instituida por el Papa San Pío V, aniversario de la victoria obtenida por la Armada cristiana en la Batalla naval de Lepanto (1571) contra los musulmanes por una espacialísima y milagrosa protección de la Madre de Dios.

7 de Octubre de 2016, festividad de Nuestra Señora del Rosario

8 de junio de 2018, fiesta del Sagrado Corazón de Jesús

Durante una tempestad de relámpagos en la noche de Roma, un rayo golpea la cúpula de San Pedro con su gran cruz de bronce y deja a la ciudad totalmente a obscuras.

8 de junio de 2018, fiesta del Sagrado Corazón de Jesús
Consideremos tan solo estas tres ocasiones en que un rayo se abatió sobre la cúpula de San Pedro y, sin pretensión ninguna de ser intérpretes de la Sabiduría Divina, intentemos leer estos signos, como simples fieles, con el auxilio de la gracia, para indagar su significado y el mensaje que contienen para los hombres de hoy.

Advertencia divina y llamado a la confianza inquebrantable en la promesa de que “las puertas del infierno no prevalecerán contra la Iglesia“

Al tomar estos tres momentos que son los más destacados por la prensa mundial -más allá de que las tormentas eléctricas en Roma hayan originado otros episodios análogos que no hemos visto puestos en realce- lo que nos viene al espíritu es que Dios parece haber querido advertirnos de que nuestra Fe sería puesta a prueba por las vicisitudes que enfrentaría la vida de la Iglesia con la renuncia de Benedicto XVI -“todo tembló”-  y la confusión que le seguiría al punto de que se pondrían en duda las nociones más elementales de nuestra Fe -la cúpula de San Pedro a obscuras-, pero al mismo tiempo animarnos, con el recuerdo de su milagrosa intercesión en la batalla de Lepanto, al rezo del Santo Rosario y a la oración confiante en la poderosa intercesión de María Santísima y en la promesa de que “las puertas del Infierno no prevalecerán contra la Iglesia” para que pronto, como lo prometió en Fátima, triunfe su Corazón Inmaculado en la Santa Iglesia y en el mundo entero.

Conclusión: recemos el Rosario todos los días por la conversión de los pecadores, la reparación de las ofensas a Dios y el triunfo del Corazón Inmaculado de María
Sea como fuere y sin pretender ser intérpretes de estos signos tan elocuentes de la naturaleza y de la Providencia Divina, sin duda alguna vivimos tiempos de mucha confusión, obscuridad y peligro para la Santa Iglesia y para los católicos del mundo entero. Razón por la cual, más allá de las lecturas que hagamos de los rayos que se abatieron sobre la cúpula de San Pedro, hagamos propicia estas circunstancias para concentrarnos en aquello que María Santísima insistentemente nos pidió en Fátima (1917): rezar el Rosario todos los días, con la intención de la conversión de los pecadores, la reparación de las ofensas a Dios y el triunfo de su Inmaculado Corazón en toda la tierra. (Martín J. Viano)
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