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sábado, 21 de diciembre de 2019

Navidad de esperanza (P. Santiago Martín FM)



Duración 8:50 minutos


El card Burke critica el silencio de los obispos por las últimas obras blasfemas



El cardenal Raymond L. Burke critica las clamorosas obras blasfemas enmascaradas como expresión artística. En particular, recientemente, dos casos han hecho titulares de las noticias: el póster obsceno de un Jesús pedófilo (NT: da terror poner estas dos palabras juntas) exhibido frente al Museo de Arte Contemporáneo de Roma (Macro) y la película sobre un Jesús gay (“La primera tentación de Cristo”), en la plataforma de transmisión de Netflix que está provocando una reacción muy fuerte de las comunidades cristianas de todo el mundo. 

Y como guinda del pastel, está el caso del mega póster colocado en un edificio del Vaticano en Via della Conciliazione en Roma, a un tiro de piedra de San Pedro, que anuncia la película, también en Netflix, titulada ” Los dos papas “, una operación comercial de contenido dudoso (y tendencioso)que ha dejado perplejos y escandalizados a muchos fieles que pasaban.

-Cardenal Burke, hay un crescendo de obras blasfemas con la presunción de ser artísticas. ¿Que esta pasando?

-Respuesta: En primer lugar, es un fenómeno debido en parte al nihilismo en las artes, que ya no son una expresión de verdad, belleza y bondad, sino que se han convertido en una expresión del vacío de una vida sin Dios; son la expresión de la rebelión contra la ley que Dios ha puesto en nuestros corazones. Esta es la sociedad de hoy; pero también hay un aspecto que concierne a la Iglesia: ha entrado el panteísmo, el sincretismo con las religiones no cristianas e incluso con el secularismo. La figura de Jesús se ha relativizado, ya no es el único Salvador, sino reducido a ser un buen hombre, un símbolo, por lo tanto, con todos los méritos y defectos de un hombre. Para un cristiano, esto es lo más grave que podría suceder, Cristo convertido en cualquier símbolo. Acabo de leer lo que está escrito en los documentos preparatorios del Sínodo del Amazonas: Jesús ya no es el que ordena todo, sino que es parte del cosmos … Es increíble.

Se podría argumentar que si incluso Su divinidad única ya no es reconocida, no está claro por qué hay tanta ira contra Su persona, ¿por qué desfigurar Su rostro? Esta es la vida sin Dios; no hay indiferencia, sino una reacción evidente y enojada para destruir a Aquel que es un signo de contradicción, que revela el vacío que existe en la vida. No pueden tolerar su luz. Con respecto a la luz, un tema típico de Navidad. Parece una extraña coincidencia que estos ataques blasfemos ocurran justo cuando la Iglesia se está preparando para la Navidad.

No es una coincidencia, es un acto diabólico. El diablo llega a la escena para destruir la alegría de la Navidad, trata de robar la alegría de los cristianos. Una cosa que no puede dejar de notarse es el silencio de la Iglesia frente a estos ataques blasfemos.

Los políticos tomaron medidas contra el manifiesto Macro, los laicos protestaron contra la película de Netflix con una gran recolección de firmas, pero en ambos casos no ha habido una señal fuerte desde la parte superior, desde los pastores.Tienes razón, este silencio de obispos y sacerdotes es un escándalo.

No tengo dudas de que también hay buenos sacerdotes que defienden a su rebaño, pero desafortunadamente estos son casos aislados. También en la Iglesia ha prevalecido una visión politizada de la vida: se divide en campos opuestos, conservadores o progresistas, a favor o en contra del Papa. Todo esto es absurdo. La Iglesia se guía por la verdad, no por la conveniencia política. En cambio, la tendencia es hacer lo que es políticamente correcto, por lo que sucede que incluso cuando el Señor es el blanco de un ataque desagradable, hay silencio. Es una clara indicación de que la situación en la Iglesia es muy grave.

- Pero ante estos ataques, ¿qué debe hacer un creyente?
¿Cuál debería ser el siguiente paso después de la evidente indignación y dolor?

- Respuesta:
En primer lugar, deben llevarse a cabo actos de reparación. Ofrecer las intenciones de la oración para reparar estas terribles ofensas. También las penitencias deben usarse para este propósito. Pero luego debemos usar todos los dones dados por Dios que tenemos para evitar que estas obscenidades se propaguen: escribir y cualquier otra acción legítima para prevenir la repetición y propagación de actos blasfemos. Deberíamos preguntar quiénes son los patrocinadores de ciertas exposiciones o eventos, qué teatros o salas los albergan; y hacer un balance.