La iglesia en llamas, el Vaticano y la ONU, amor a la Iglesia Católica, recemos por los sacerdotes

SPECOLA

La cosa está que arde. Ya no son tiempos de ordeno y mando y el que no a la hoguera. Es evidente que hay un plan concreto y premeditado que se está poniendo en acto para convertir a la Iglesia Católica en algo que va en contra de su propia naturaleza. Ha sucedido muchas veces en la historia y de todas estas crisis ha salido fortalecida y renovada. No tenemos ninguna duda ni ningún miedo al futuro que sabemos nos sorprenderá con cosas que no somos capaces ni de imaginar.

Lo que sí tenemos muy seguro es que la iglesia, tal como ahora la conocemos, está desapareciendo. Intentamos en nuestros comentarios escudriñar la razón y las consecuencias de lo que esta sucediendo. Las noticias de cada día son señales, alarmas, indicaciones que nos tienen que llevar a la trastienda que las provoca.

El Vaticano actual está a partir un piñón con las Naciones Unidas. El pacto es claro y se pretende colaborar con todos los proyectos de esta organización. Todo apunta a que se busca trabajar en la dirección de la creación de un gobierno mundial. La forma de tratar el drama de la inmigración busca saltarse la soberanía de los estados. El cambio climático pretende hacernos creer que solo un gobierno mundial puede afrontarlo. El amazonas puede ser la primera tierra firme con soberanía de este gobierno por encima de los actuales. Las leyes de los mares, la conquista del espacio, y todo lo que quieran añadir , va en esa dirección. Un gobierno mundial que busca contar con una autoridad religiosa mundial y el elegido es el Papa Francisco. Todo lo que hace y dice apunta en esta dirección. En teoría no se cambia la doctrina católica pero en la práctica se potencia lo que se llaman las periferias y se rebaja lo que se considera demasiado católico. La destrucción del ex Juan Pablo II va en esta dirección como tantas otras cosas.

Hoy es un día de entrevistas a personalidades reconocidas sobre lo que está sucediendo. Cada día aumenta el número de los que no quieren saber nada con todo esto y quieren seguir siendo católicos. Stanislaw Grygiel nos recuerda que una casa no se puede renovar destruyéndola. Mientras nuestras iglesias quedan vacías nos dedicamos a combatir la esclavitud en las Naciones Unidas con Sorondo a la cabeza. Muchos se plantean qué quedará de cristianismo después de Bergoglio. Viganò se deja ver y se encuentra muy bien y sigue en sus trece. Los silencios no hacen si no incrementar la fuerza de sus argumentos y cuanto más tiempo pasa más pruebas se acumulan. Cuáles son las intenciones de Paglia, que se ha convertido en la marioneta de todas las fiestas. Acaricia y sueña el día en que contemos con el cardenal Paglia y éste parece ser su objetivo más codiciado. El tiempo apremia y se aprieta el acelerador. Nunca ha tenido problemas en cambiar de chaqueta con facilidad, sin importar lo que hay que defender en cada momento, tenga o no algún fundamento.

En medio de todo este caos mejor terminar con la oración del Santo Cura de Ars por los sacerdotes. Rezarla nos llena de esperanza y nos hace ver que estamos en las manos de Dios, que nunca abandona a su Iglesia.

«Omnipotente y eterno Dios, mira el rostro de tu Divino Hijo y por amor a Él, ten piedad de tus sacerdotes. Recuerda que no son sino débiles y frágiles criaturas. 

Mantén vivo en ellos el fuego de tu amor y guárdalos para que el enemigo no prevalezca contra ellos y en ningún momento se hagan indignos de su santa vocación.

Te ruego por tus sacerdotes fieles y fervorosos, por los que trabajan cerca o en lejanas misiones y por los que te han abandonado.

¡Oh Jesús! te ruego por tus sacerdotes jóvenes y ancianos, por los que están enfermos o agonizantes y por las almas de los que estén en el purgatorio.

¡Oh Jesús! te ruego por el sacerdote que me bautizó, por los sacerdotes que perdonan mis pecados, por aquellos a cuyas misas he asistido y asisto, por los que me instruyeron y aconsejaron, por todos para los que tengo algún motivo de gratitud.

¡Oh Jesús! guárdalos a todos en tu Corazón, concédeles abundantes bendiciones en el tiempo y en la eternidad Amen.

Sagrado Corazón de Jesús, bendice a tus sacerdotes
Sagrado Corazón de Jesús, santifica a tus sacerdotes
Sagrado Corazón de Jesús, reina por tus sacerdotes. 

María, madre de los sacerdotes, ruega por ellos.
Danos Señor vocaciones sacerdotales y religiosas.»

«…un padre de familia que va sacando del arca lo nuevo y lo antiguo.»

Buena lectura.

SPECOLA

Intervista / Stanisław Grygiel: “Non si rinnova la casa distruggendola”

ACCUSE DI VIGANÒ A PENA PARRA. CONFERME DA MARACAIBO. — VIGANÒ ACCUSES PENA PARRA. CONFIRMATIONS FROM MARACAIBO.

Mons. Sorondo all’Onu per combattere uniti la schiavitù

Salvini: «Gregoretti, i migranti in 5 paesi Ue e nelle strutture della Chiesa»

Il cristianesimo dopo Bergoglio sarà un’altra cosa, più a buon mercato

https://www.ilfoglio.it/chiesa/2019/07/31/news/il-cristianesimo-dopo-bergoglio-sara-unaltra-cosa-piu-a-buon-mercato-267896/

Perché i tradizionalisti preferiscono Assad al papa

Quali sono le reali intenzioni di monsignor Paglia?

Vaticano, nuove regole per fare emergere gli abusi (Preseminario dei chierichetti sotto la lente di ingrandimento)

PG SCHERZA. CON IL PAPA, GRETA E LE GLACIAZIONI. PG JOKES. WITH GRETA, THE POPE AND THE GLACIATIONS.

Diocesi italiane, come sta cambiando la geografia episcopale

«La Chiesa? Un club sadomaso»: Toscani condannato per vilipendio

Troppi cattolici non capiscono che il messaggio del Papa sui migranti non può essere ignorato perché è quello del Vangelo. Una riflessione dell’arcivescovo Perego

Las acusaciones de Viganó a Edgar Peña, confirmadas desde Maracaibo Marco Tosatti

INFOVATICANA

En esta misma época, hace un año, me llegó la llamada telefónica de Mons. Carlo Maria Viganò, en la que me decía que le gustaría reunirse conmigo para una entrevista sobre el caso McCarrick. Lo que pasó después, lo saben ustedes: la entrevista se transformó en un informe, escrito por el arzobispo y publicado el 26 de agosto pasado. Ahora, un año después, puedo ver lo acertada que fue su previsión. Cuando le pregunté, después de acabar de leer lo que habíamos escrito y tras editar un poco su informe, cuál sería, en su opinión, la reacción del Vaticano y del Pontífice, me respondió más o menos esto: no harán nada, harán que me ataquen personalmente, no responderán en mérito a toda la cuestión y esperarán a que sobre todo este caso se extienda un manto de silencio.

Es exactamente lo que ha ocurrido. Después de la primera respuesta del papa en el avión de vuelta de Dublín -no diré nada-, el papa Bergoglio dejó pasar muchos meses antes de responder a Valentina Alazaraki, de Televisa: no se acordaba si Viganò le había hablado de McCarrick el 23 de junio de 2013. Una justificación tan absurda y, claramente, increíble (había sido el papa el que le había preguntado a Viganò sobre McCarrick; y la respuesta había sido de una gravedad inaudita) que hizo que muchas personas tacharan al papa de mentiroso.

Mientras tanto, McCarrick ha sido condenado mediante un proceso administrativo, muy útil para sus cómplices de ayer y de hoy (Viganò nombró a varios de ellos en su testimonio; ninguno de ellos ha dicho nada y mucho menos han dicho: ¡usted miente!, como haría cualquier persona inocente acusada de omisiones, complicidad y silencios escandalosos).

También se ocultó en cuanto surgió la petición, que venía de Estados Unidos, de una investigación apostólica sobre el caso Viganò, probablemente para evitar que se descubrieron hechos peligrosos.

Hace unos diez meses se prometió que todos los documentos del caso Viganò custodiados en el Vaticano serían estudiados y, si procede, serían hechos públicos. ¿Han sabido ustedes algo? Tampoco debería ser muy difícil localizar esos documentos si, como ha denunciado el ex nuncio, en la Congregación para los Obispos hay un voluminoso dosier sobre McCarrick … Noche y niebla. Ciertamente, un ejemplo de transparencia nos lo ha dado el cardenal Marc Ouellet, prefecto de la Congregación para los Obispos, que acaba de ser confirmado nuevamente -aunque ya ha cumplido los 75 años- como cabeza de la Congregación. En su filípica contra Viganò admitió que, efectivamente, Benedicto XVI había impuesto restricciones o sanciones al cardenal americano. Pero, ¿por qué no dijo que existía una carta sobre este asunto escrita por su predecesor el cardenal Giovanni Battista Re -y, por lo tanto, no sólo un recordatorio verbal- que seguro está en Roma como en Washington? Curioso, ¿no?

Mientras tanto, cada uno de los documentos que han surgido en relación al caso McCarrick, incluido el informe de mons. Anthony Figuereido, secretario de McCarrick y su hombre de confianza en Roma, ha confirmado que el ex nuncio ha dicho la verdad, una verdad que nadie en este Vaticano de la renovación y la transparencia quiere ver. También quieren evitar ver esta verdad los periodistas que informan sobre el Vaticano. Es comprensible: hacer preguntas incómodas, indiscretas y que desentonan con los habituales aleluyas de la prensa nacional e internacional por el pontífice, tan innovador, significa ganarse la antipatía del Gran Jefe y sus jenízaros…

McCarrick es un asunto ya pasado, dirán ustedes. Sin embargo, recientemente mons. Viganò ha lanzado acusaciones graves contra el nuevo Sustituto de la Secretaría de Estado, mons. Pena Parra. El Washington Post, que las había recibido, ha preferido no publicarlas escudándose en que no podía confirmar susodichas acusaciones. Y lo mismo ha hecho el Catholic Herald, en su nueva vida filo-vaticana. Me perdonarán, pero esto es increíble.

Mons. Viganò, en su entrevista, cita a un colega venezolano, Gastón Guisandes López, actualmente director de Qué Pasa, en Maracaibo. Hace unos años, López escribió dos artículos en los que hablaba de un lobby gay de sacerdotes de Maracaibo que incluía dieciséis sacerdotes, entre los cuales Pena Parra. Guisandes López intentó en dos ocasiones que le recibiera el nuncio en Venezuela, mons. Dupuy, sin conseguirlo. No obstante, Guisandes López le escribió una carta denunciando todos los hechos relatados en ambos artículos. Según Viganò, este documento y los resultados de una investigación llevada a cabo in loco están en la Secretaría de Estado: los ha visto con sus ojos.

Guisandes López está sano y salvo. Stilum Curiae e Infovaticana, que ciertamente no tienen los medios de las grandes agencias internacionales, o de los periódicos, se han puesto en contacto con él, que ha confirmado personalmente a Gabriel Ariza los hechos relatados por Viganò, incluidos los artículos y la carta de denuncia al nuncio. ¿No les parece extraño que nadie haya tenido -en los grandes medios de comunicación- la curiosidad de verificar si esas escandalosas noticias que atañen a una de las personas con más poder en el Vaticano ahora, no hace treinta años, son verdaderas? A mí sí me lo parece. Y me pregunto qué habría sucedido si se hubiera tratado de un ministro de Trump, o de Putin, o -por qué no- de Salvini. ¡Qué pena!

Mientras tanto, un año después, todas las preguntas planteadas por Viganò siguen esperando una respuesta. Y no son preguntas insignificantes, pues conciernen a la buena fe y la fiabilidad de las máximas autoridades morales, los vértices de la Iglesia católica.

Pero todo esto parece que no interesa a los periodistas, que evitan con gran cuidado plantear preguntas demasiado incómodas a los poderosos. Las críticas y las dudas las reservan para Viganò…

Marco Tosatti

Viganò: “La figura de Cristo está ausente” del documento de trabajo del Sínodo de la Amazonía (Carlos Esteban)

INFOVATICANA

Vuelve a hablar el ‘prófugo’ Carlo Maria Viganò desde paradero desconocido, esta vez para sumarse a las numerosas críticas que ha concitado el Instrumentum Laboris o documento de trabajo preparatorio para el Sínodo de la Amazonía, que se celebrará el próximo mes de octubre.

“¿Dónde está el mensaje cristiano aquí?”, se pregunta presuntamente el arzobispo Carlo María Viganò en el curso de un discreto encuentro mantenido con un periodista de Inside The Vatican, refiriéndose al documento preparatorio elaborado para el Sínodo de la Amazonía, que ya ha suscitado numerosas y sesudas críticas por parte de diversos pensadores y prelados católicos, incluidos los cardenales alemanes Walter Brandmüller y Gerhard Müller.
Él mismo se responde: 

“De hecho, la figura de Cristo está ausente. El documento de trabajo del Sínodo es prueba de la aparición de una teología católica postcristiana, ahora, en este momento. Y eso es muy problemático. Va contra todo aquello que he creído y por lo que he trabajado toda mi vida”.

El arzobispo está convencido de que 

“lo que estamos viendo ahora es el triunfo de un plan que tiene ya sesenta años, la ejecución con éxito de un cuidadoso plan para incorporar al corazón de la Iglesia un nuevo tipo de pensamiento enraizado en elementos de la Teología de la Liberación que incluyen ideas marxistas, poco interesado en la liturgia o la moral o la teología católica tradicional, sino más bien centrado en la ‘praxis’ en el campo de la justicia social. Y ahora este plan ha logrado una de sus metas más altas, con un jesuita en la Cátedra de Pedro”.

Pero Viganò niega rotundamente ser un “enemigo” de Francisco.

“El Papa Francisco está siempre en mis oraciones. Por supuesto que rezo por él, al recitar el Rosario, al celebrar misa. Y también rezo por el Papa Benedicto, y estoy convencido de que tiene un papel espiritual de proteger a la Iglesia contra el diablo”.

Y se excusa por lo que tantos consideran su ataque contra el Pontífice. 

“Busco la verdad”, dice. “Hablé con él con toda la transparencia de que fui capaz. ¿No debería haberle dicho la verdad al Papa?”.

Carlos Esteban 

Película “Unplanned”: entradas agotadas en Canadá a pesar de la censura

ADELANTE LA FE

La película “Unplanned” cuenta la historia de la conversión a la causa pro vida de la gerente y empleada de Planned Parenthood, Abby Johnson, fundadora de una asociación formada por ex-empleados de la clínica abortista. Es una película que dice la pura verdad, mostrando también las escenas de un aborto.

No obstante los números impactantes de taquilla de la película en su estreno canadiense, las más grandes cadenas cinematográficas canadienses – Cineplex y Landmark – no prolongarán la semana de proyección.

Es una decisión que Cary Solomon, quien con Chuck Konzelman escribió, dirigió y produjo Unplanned, juzga “absurda” e “incomprensible”.

“Cineplex y Landmark decidieron no continuar proyectando la película. Ahora quisiera preguntarles: ¿qué empresa con las entradas agotadas decide cerrar repentinamente el negocio? ” declaró Solomon a LifeSiteNews.

La decisión llevó sin embargo a los directores a dar un paso “sin precedentes”, afirma B.J. McKelvie, presidente de Cinedicom, el distribuidor canadiense de “Unplanned”.

A partir del 9 agosto, permitirán a grupos religiosos, asociaciones pro vida, particulares y a otros interesados conceder la licencia de la película y vender entradas para proyectarla en las iglesias u otros lugares. 

“Es emocionante”, declaró McKelvie a LifeSiteNews. “Es casi inédito hacerlo de este modo. No creo que jamás se haya hecho antes algo así.”

“Hemos dado la oportunidad a las salas cinematográficas”, dijo. “Entonces hemos pensado por qué no permitirles (a asociaciones y grupos parroquiales) dar la licencia de proyectar la película y hacer exactamente como hacemos nosotros con los cines, y tener la posibilidad de ganar dinero con eso y recoger fondos para sus propias asociaciones e iglesias.”

La película fue estrenada en los Estados Unidos el 29 de marzo, donde recaudó 1,8 millones de dólares, pero fue prohibida efectivamente en Canadá porque ningún distribuidor canadiense, incluso Landmark y Cineplex, la habría aceptado, hasta que McKelvie no lo hizo antes del mes de junio.

Cineplex proyectó Unplanned en 14 cines durante una semana y Landmark en siete, en el medio de una tormenta de polémicas durante la cual los partidarios del aborto, los medios de comunicación, los funcionarios y los políticos liberales advirtieron que la película era una peligrosa propaganda. 

La película superó las expectativas, recaudando 352.000 dólares durante el fin de semana de estreno en 49 salas canadienses, una tendencia que continuó durante la semana. Las cifras de las taquillas fueron $ 95.000 el lunes, $ 95.000 el martes y $ 112.000 el miércoles.

“Los números son impactantes” declaró Solomon. “A diario recibimos los mismos números, lo que es increíble. En la práctica significa que la mayor parte de los cines estaban repletos.”

Mc Kelvie también comentó:

“Me gustaría preguntar a las personas que intentaron de todos los modos boicotear la película, ¿de qué tienen miedo? Tan solo es una película. Tienen miedo porque temen 

que alguien pueda descubrir la verdad y cambiar de modo de pensar. Es esto lo que los asusta, que las personas descubran la verdad, que eso es un niño…”

Y de hecho es así. Pero la Verdad no teme la censura. 

L’articolo Película “Unplanned”: entradas agotadas en Canadá a pesar de la censura proviene da Correspondencia romana | agencia de información.

Invitan a un sacerdote partidario de la anticoncepción a dar clase en el Juan Pablo II (Carlos Esteban)

INFOVATICANA

Un sacerdote italiano, profesor de Teología Moral, que ha defendido que la “paternidad responsable” puede obligar a un matrimonio a usar anticonceptivos artificiales ha sido invitado a impartir clases en el nuevo Instituto Juan Pablo II, asegura LifeSiteNews.

Vaya, se han dado prisa. Todavía están uniéndose alumnos del Instituto Juan Pablo II para el Matrimonio y la Familia a la carta dirigida al arzobispo Vincenzo Paglia en protesta contra su fulminante golpe de mano para darle la vuelta al legado del Papa polaco y ya están dejando claro por dónde quieren que vayan ahora los tiros.

Para muestra un botón: según confirman dos fuentes vaticanas, el instituto ha invitado al padre Maurizio Chiodi, profesor de Teología Moral en ella Universidad Norte de Milán y nuevo miembro de la Pontificia Academia por la Vida, a impartir clases en él.

El pasado jueves 25 de julio el Instituto dio a conocer los cambios en el programa formativo, que incluyó la expulsión de dos profesores: los expertos en Moral Fundamental, Mons. Livio Melina y el P. José Noriega. También se anunció que la cátedra de Teología Moral Fundamental será eliminada en el Instituto.

Pero el hueco que deja la cátedra de Teología Moral podría llenarse, según fuentes romanas, con algún puesto similar con un nombre en mente: precisamente, Maurizio Chiodi, que ha defendido el uso de anticonceptivos artificiales para matrimonios como un deber moral en determinadas situaciones como desarrollo de la ‘paternidad responsable’.

En 2018, en una conferencia celebrada en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, el padre Chiodi dijo que hay “circunstancias (y me refiero aquí al Capítulo Octavo de Amoris Laetitia) que precisamente por responsabilidad exigen la anticoncepción”.

Cuando “los métodos naturales son imposibles o no factibles, hay que encontrar otras formas de ejercer la responsabilidad”, argumentó Chiodi en su conferencia, titulada “Una relectura de la Humanae Vitae (1968) a la luz de Amoris Laetitia (2016)”.

En circunstancias así, afirmó, “un método artificial de regulación de los nacimientos podría reconocerse como un acto de responsabilidad llevado a cabo, no a fin de rechazar radicalmente el don de un niño, sino porque en esas situaciones la responsabilidad exige de la pareja y la familia acudir a otras formas de acogida y hospitalidad”.

Los comentarios de Chiodi se producían con motivo del quincuagésimo aniversario de la encíclica Humanae Vitae, que confirma la ilicitud de los anticonceptivos como doctrina de la Iglesia. En esta encíclica, Pablo VI califica inequívocamente la anticoncepción artificial de “intrínsicamente errónea.

Carlos Esteban

NOTICIAS VARIAS 31 de julio de 2019

DIANE MONTAGNE

Pro-contraception priest invited to teach at new John Paul II Institute in Rome

SECRETUM MEUM MIHI

“Oposición” y “disenso”. El día siguiente a la aparición de Humanæ Vitæ La foto que observan arriba corresponde a la pri...

Un editorial de hace un año Este es el editorial del periódico argentino La Nación de Buenos Aires, Argentina, Jul-30-20...

INFOVATICANA

Convierten la Catedral de Rochester en un minigolf

INFOCATÓLICA

El nuevo «Instituto Juan Pablo II para la familia» responde a las críticas de estudiantes y profesores, pero todas las dudas permanecen

Cardenal Müller: la falta de sacerdotes no puede superarse ordenando hombres casados

ADELANTE LA FE

Tafida en emergencia: los médicos quieren apagar el respirador

Homilía: “No temas” (Padre Cipola)

ESPADA DE DOBLE FILO

Catedral de San Juan Fisher convertida en campo de golf (Bruno Moreno)

GLORIA TV

Primera foto: el arzobispo Viganò con barba para cambiar su apariencia

“Sacerdotes y obispos son percibidos como sindicalistas o políticos, no como pastores”

SPECOLA

La tortura y el asqueroso vicio de la prostitución del cuerpo, del alma, de la teología, de la memoria, de la fe revelada, de las donaciones de los fieles y de la información.

Selección por José Martí

Cardenal Brandmüller: el ‘camino sinodal’ emprendido por Alemania lleva al “desastre” (Carlos Esteban)

INFOVATICANA

En una entrevista concedida al alemán Die Tagenpost, el cardenal Walter Brandmüller, uno de los dos firmantes supervivientes de los Dubia, ha advertido del enorme peligro que supone el ‘camino sinodal’ que ha emprendido la Conferencia Episcopal de Alemania para ‘revisar’ la doctrina de la Iglesia sobre moral sexual.

El cardenal alemán Walter Brandmüller no tiene ninguna confianza en el “camino sinodal” que la Conferencia Episcopal Alemana, bajo la égida del cardenal Reinhard Marx y por unanimidad, decidió hace unos meses para ‘revisar’ cuestiones centrales de moral sexual y disciplina eclesiástica, ni sobre el cómo ni sobre el dónde. «Si uno considera las declaraciones de diversos obispos», dice Su Eminencia, «bien puede decirse que este» camino sinodal » lleva a una catástrofe».

Brandmüller enlaza este proceso con la reciente noticia sobre los más de doscientos mil fieles que ha perdido en un solo año, el pasado, la Iglesia alemana, asegurando que «es un síntoma muy alarmante del estado espiritual de la Iglesia Católica en Alemania».

Para Brandmüller, sin embargo, “no debe sorprendernos esta apostasía, a la luz de las declaraciones de Jesucristo en el Evangelio. El amor de muchos se enfriará, dice Jesús en el Evangelio de San Mateo, y muchos falsos profetas aparecerán y conducirán a muchos al extravío . Pero la» verdadera Iglesia de Cristo, sin embargo, no es simplemente una piadosa asociación cuyos estatutos se pueden cambiar fácilmente sino que, más bien, "Nuestro Señor le confió una misión"

Al comentar la reciente afirmación del obispo Franz-Josef Overbeck de que después del Sínodo del Amazonas, en la Iglesia, «nada será como antes», Brandmüller dice que ese punto de inflexión será «en cualquier caso, algo que ya no es la Iglesia Católica. «La idea de tal punto de inflexión, continúa, es una categoría que es» completamente contraria «a un desarrollo orgánico. «Un punto de inflexión con el resultado de que ya no quede nada como era antes, significaría el fin de la Iglesia», concluye el cardenal.

La esencia de la Iglesia “es la transmisión del depósito de la Fe desde los tiempos de los Apóstoles hasta el regreso de Nuestro Señor, pero no una evolución continua en la que se está cambiando la esencia misma de la Iglesia”.

Para Brandmüller, el sínodo no acabará con “una Iglesia clerical”, como se pretende. “El fin de la Iglesia clerical bien podría significar que ahora se va a aplicar la imagen que tenía de la Iglesia Lutero. Y esto ya no sería la Iglesia Católica”.

En cuanto al celibato, Brandmüller admite apesadumbrado que es fácil predecir el resultado de las discusiones del Sínodo de la Amazonía.

Carlos Esteban

NOTICIAS 30 de Julio de 2019

SPECOLA

El Vaticano impone silencio a la familia Orlandi, purgas y represalias en el Ex Juan Pablo II, mis mamas son dos, musulmanes agradecidos a Papa Francisco.

ONE PETER FIVE

Why the Death Penalty Teaching Change Is a Perfect Doctrinal Trojan Horse (Steve Skojec)

SETTIMO CIELO

Cuentas irregulares en Suiza y edificios de Londres comprados a peso de oro. Los malos negocios del APSA

INFOVATICANA

El excesivo poder de Vincenzo Paglia

Instituto Juan Pablo II: Más de 240 estudiantes y exestudiantes firman una carta dirigida a Paglia

Quitad a Juan Pablo II del nombre del Instituto

San Pedro Crisólogo

INFOCATÓLICA

Los vándalos saquean Roma… de nuevo

Beato Anacleto González, mártir cristero, nuevo patrono de los laicos mexicanos

Selección por José Martí

Se espera esta semana decisión sobre el cardenal mártir George Pell

GLORIA TV

Se espera esta semana la decisión respecto a la apelación del cardenal mártir George Pell, de 78 años, contra su abusiva condena de abuso en diciembre del 2018, según voces que se sienten en el interior de la comunidad legal de Melbourne hablando con Gloria.tv.

En febrero Pell fue llevado en custodia a la prisión de Evaluación de Melbourne y en marzo fue condenado a seis años de prisión.

Su apelación fue escuchada el 5-6 de junio. Pell es mantenido en confinamiento solitario.

¿Qué hay detrás de la voladura del Instituto Juan Pablo II? (Carlos Esteban)

INFOVATICANA

La espectacular purga ‘al amanecer’ del Instituto Juan Pablo II para la Familia, que apenas conserva de la concepción y estructura originales otra cosa que el nombre, es en sí misma una noticia preocupante, como de un inusual golpe de mano en el corazón mismo de la herencia del Papa polaco. Pero no pasaría de cacicada puntual y deplorable juego de poder si tenemos la prudencia de no combinarlo con todo lo demás, si tenemos la cautela de no unir los puntos y ver el asunto en el contexto de todo lo demás que estamos viendo en los últimos años.

La alarma surge entonces, y es tan preocupante que en vano esperamos una voz que nos aclare este ‘alineamiento planetario’ en una dirección ominosa para la Iglesia.

El Instituto era la herencia viva de Juan Pablo II, el modo de hacer llegar, no sólo a los docentes, sino, por capilaridad, a las familias de todo el mundo, la visión católica del sexo, el matrimonio, la familia y la vida desarrollada teológicamente a lo largo de su largo pontificado. Es difícil encontrar un solo asunto, una sola temática que sea más central a la crisis que se vive no sólo en la Iglesia, sino en incluso en la sociedad secular de Occidente.

La familia es el enemigo, y sobre ella soplan todos los huracanes ideológicos del pensamiento único y del poder, que tiene muy claro que ella, esa sociedad natural basada en el amor, es el principal bastión de resistencia contra toda tiranía, y que su destrucción nos convierte en indefensos átomos a merced del capricho de las élites. No es una teoría: es una obviedad medible desde cualquier criterio, desde la multiplicación de abortos hasta la caída en picado de la natalidad; desde la ideología de género y sus infinitas clasificaciones caprichosas hasta un feminismo destructor de cualquier sociedad medianamente cohesionada.

No era el objeto del Instituto luchar contra todo esto en la palestra pública, no directamente. Era, como institución católica, un medio de formación centrado en profundizar en el sentido cristiano de la familia, desde una perspectiva teológica y de fe. Pero es inescapable que, al menos como benéfico ‘efecto secundario’, podía ofrecer valiosísimas claves y remedios contra la crisis de la familia en Occidente en general.

Su voladura controlada y repentina no tiene explicación. Existe la idea de dar al instituto un carácter más sociológico que teológico, lo que explicaría la purga, pero la Iglesia no es una institución experta en sociología; no es ese su papel ni su misión.

Por lo demás, ‘casa’ demasiado bien con esa ‘dispensación’ tácita que abrió Amoris Laetitia y los tumultuosos sínodos precedentes, aún más, incluso, la voluntad de disuadir toda aclaración sobre lo que la exhortación parecía decir, decía claramente para muchos, no podía querer decir en absoluto para muchos otros. Sabemos que las dudas que suscitaba se tradujeron al latín, a las Dubia formales de cuatro cardenales, que el Papa ha ignorado hasta el momento olímpicamente, pese a tratarse de perplejidades muy serias, fundadas y respetuosamente expuestas.

Pero a estas alturas ya sabemos que Francisco no gusta de aclaraciones, no habiendo por medio rigideces pelagianas, vacilaciones sobre la conveniencia de la inmigración ilegal masiva o ‘negacionismo’ sobre el Cambio Climático, de suyo perverso. De hecho, dedicó toda una homilía en Santa Marta a explicar a los fieles que no debían esperar explicaciones, porque el propio Cristo había preferido dejar a oscuras a sus discípulos.

Buena o mala, esta pasividad, este ánimo de no aclarar ni pronunciarse, ha servido para que quienes llevan décadas, desde en interior de la Iglesia, presionando por un cambio radical en torno a la doctrina moral, y especialmente la referida a la familia y el sexo -somos una especie previsible, al fin-, aprovechen para vender su mercancía averiada sin que nadie los contradiga y, a menudo, presumiendo el respaldo de la nueva jerarquía.

Es el caso bien conocido de la Iglesia alemana, liderada por el cardenal Reinhard Marx, que ha anunciado que iniciará un ‘camino sinodal’ -eufemismo de hacer la guerra por su cuenta- para revisar todas estas cuestiones, con resultado presuntamente vinculantes. A este abierto desafío, Su Santidad ha respondido con una carta que es, incluso dentro de la confusión reinante, un prodigio de ambigüedad que les deja vía libre para hacer de su capa (pluvial) un sayo.

El delicado baile en torno a la espinosa cuestión de la homosexualidad -clara como el día en el catecismo y en la doctrina perenne- está también en el centro de esta peligrosa deriva. Ya el hecho de que la minicumbre ignorara por completo un dato tan estridente como el hecho de que en más de un 80% de los casos de abusos conocidos se trataba de relaciones homosexuales avala las sospechas de que también en este aspecto se pretende ‘suavizar’ la postura católica, al menos desde el punto de vista ‘pastoral’, que tan a menudo ha pasado a ser un modo indirecto de obviar la enseñanza inequívoca de la Iglesia.

Y aquí llegamos al golpe de mano de Paglia, que si obviando todo lo demás chirría como un tenedor arañando una pizarra, contando con ello nos lleva a temernos lo peor, no por especialmente cenizos, sino porque todo es deprimentemente claro.

Carlos Esteban

The Amazon is not a Place of Divine Revelation

GLORIA TV

Duración 2:54 minutos

The Amazon is not a Place of Divine Revelation

English-born Father John Hunwicke, an Oxford scholar and former Anglican, is very concerned about the working document of the Amazon Synod. In an interview with Gloria.tv, he criticized the basic idea of the working document, according to which the Amazon region is a special place from which Mother Earth would speak to the Church.

The Christian foundation distorted

Hunwicke points out that the idea of a preaching Mother Earth contradicts the doctrine of original sin which says that people were expelled from the Garden of Eden because of the sin of Adam and Eve. God never promised to create a new Garden of Eden that would speak to the world or to the Church. For Hunwicke the Mother Earth idea is not just one heresy among many, although that would be bad enough. Rather, this theory completely rewrites the entire grammar of Christianity, the basic narrative of creation in the book of Genesis.

Amazon romanticism at the desk in the big city

Hunwicke compares the working document of the Amazon Synod with the idyllic poems of Ancient Greece or with the Latin poetry of Vergil where people from the city living in the context of an urbanized culture are dreaming of a nature in which nothing unpleasant ever happens and in which shepherds sing romantic songs from morning to night. Similarly, Hunwicke sees the working document of the Amazon Synod, in which metropolitan intellectuals invent exciting ideas about the Amazon region.

The malice will again be in the footnotes

Hunwicke fears that the history of the Synod on the Family will repeat itself and that "the evil" will be hidden in the footnotes as it happened in "Amoris Laetitia", the Apostolic Exhortation following the Family Synod. He does not expect that the exhortation following the Amazon Synod will be a frontal attack on the Christian faith. Instead, it is to be assumed that ambiguities and implicit statements will be used that could also be interpreted in an orthodox way. But Hunwicke counters that Roman bishops should not say things that can be interpreted in an orthodox way. They should teach the right Faith without ambiguity".

NOTICIAS 29 de Julio de 2019

INFOVATICANA

Quitad a Juan Pablo II del nombre del Instituto

Santa Marta

SPECOLA

Colaboración y trasparencia del Vaticano con el caso Emanuela Orlandi, desamortización de bienes de religiosos, Sodoma y Gomorra se salvaron.

ADELANTE LA FE

“Buscar a Jesús con locura”

MILENIO

José Antonio Fúster: “La derecha española lleva años sin hacer sátira política”

INFOCATÓLICA

Oana María Coca: «El gnosticismo no es más que la rebelión del hombre contra Dios»

150 estudiantes del Instituto Teológico Juan Pablo II: los cambios atentan contra la identidad de la institución

Birmania, no Bélgica, es el futuro de la Iglesia

GLORIA TV

Estudiantes se rebelan contra el papa Francisco

Homilía en San Pedro: Sodoma y Gomorra “no fueron destruidas”, sino “perdonadas”

Curso de minigolf en la catedral de San Juan Fisher

SECRETUM MEUM MIHI

Organización de EEUU amparaba a curas acusados de abusos © Associated Press Esta es una versión en español de un artícul...

Sínodo para la Amazonía: Enter The New York Times © The New York Times, Jul-28-2019, primera página, detalle Con respect...

Sínodo para la Amazonía: “Pidan mucho por este evento porque podría ser trágico para la Iglesia”, Alejandro Bermúdez Tan...

Selección por José Martí

¿Sínodo del Amazonas o Concilio Vaticano III? (Marcos Luiz Garcia)

ADELANTE LA FE

Para todos nosotros, los católicos, el panorama en la Santa Iglesia Católica, Apostólica Romana se está ennegreciendo cada día más.

La ofensiva de izquierda que se está preparando a través del Sínodo de los Obispos sobre la Amazonía presagia una verdadera revolución, no sólo respecto a la forma de considerar a la Iglesia, sino con reflejos apocalípticos para todo el orden mundial.

Hace poco fue publicado el documento Instrumentum laboris, que define la pauta de este Sínodo. ¡Realmente asusta! Más propiamente, podría llamarse el Documento Preparatorio del Vaticano III, ya que el Sínodo Pan-Amazónico está para el Vaticano II como éste está para el Concilio de Trento.

En otras palabras, la verdadera explosión de cambios pastorales y doctrinales provocada por el Concilio Vaticano II en la Iglesia se repetirá con el lanzamiento de la Iglesia del Amazonas, pero en un contexto muchísimo más grave y radical. La ya imposible hermenéutica de la continuidad pura y simplemente se evapora.

Para ayudar a comprender mejor lo que estoy diciendo, debemos retroceder al Pontificado anti-modernista de San Pío X, quien pautó su vida en combatir el modernismo, una herejía que, según él, contenía en sí todas las herejías.

Después de San Pío X comenzó a aflojarse el combate contra el modernismo, lo que más tarde dio lugar a la ascensión gradual de una doctrina que es el mismo modernismo revestido de apariencias hipócritas, el llamado progresismo.

Al mismo tiempo, un ablandamiento sentimental generado en las almas de los católicos les sustrajo su combatividad e inoculó un espíritu entreguista, concesivo y meloso, que se fue acentuando hasta el Concilio Vaticano II.

Una vez suficientemente ablandados los católicos, fue posible lanzar las «novedades» del Vaticano II y, después, la creciente desfiguración del espíritu católico (...) La Teología de la Liberación ganó impulso y la izquierda católica se hizo muy fuerte.

Una parte de los fieles se escandalizó con el progresismo y lo rechazó. En lugar de la espiritualidad católica tradicional, a éstos les fue ofrecido un carismatismo oriundo de los protestantes pentecostales norteamericanos.

Este cambio en la Iglesia escandalizó a muchos católicos de creencias débiles que, por falta de convicciones profundas, optaron por abandonarla a cambio de religiones protestantes.

Los pastores no han hecho nada de relevante para traer de vuelta a las ovejas, porque la postura ecuménica de la izquierda católica enseña que no es grave el cambio de religión. Es por eso que, desde el Concilio Vaticano II hasta hoy, vemos que el rebaño católico brasileño se redujo del 97% a poco más del 50%, ante la indiferencia de la mayoría de los pastores. Incluso hay una prohibición de hacer «proselitismo», es decir, apostolado para recuperarlos.

Al mismo tiempo, una inmensa parte del Clero se ha ido desfigurando cada vez más, perdiendo su sacralidad, repetabilidad y santidad, y mostrándose cada vez más amigos de los antiguos lobos que diezmaron la manada.

Las noticias de los escándalos morales más graves cometidos por una gran cantidad de clérigos llenan los periódicos de muchos países, lo que deja a las ovejas aún más perplejas.

Con profunda tristeza, vemos al actual Pontificado impregnado de cosas inusitadas, de continuas actitudes francamente desconcertantes y, a menudo, emitiendo declaraciones contrarias a la doctrina tradicional, sembrando en las almas una duda generalizada sobre lo que es propiamente la Iglesia Católica, cuáles son sus principios verdaderos e inmutables e imponiendo las preguntas: ¿Qué es lo correcto? ¿Que es lo que está mal?

Y es precisamente en medio de este caos religioso que es convocado un Sínodo que lanzará prácticamente una nueva iglesia, totalmente adaptada a la vida tribal de los indios, pero que será una nueva fase que se aplicará, como anuncian sus responsables, a la Iglesia en todo el mundo. Es el anuncio de una revolución profunda, que destruirá totalmente en la mayoría de los católicos la idea verdadera de la Iglesia, lanzándolos a una crisis de Fe nunca antes vista.

Si este plan tiene éxito, los católicos que se adhieran a él cambiarán de religión y el inmenso rebaño de Nuestro Señor Jesucristo se reducirá a una minoría. Esta minoría probablemente tendrá mucho que sufrir. Pero será sustentada por la promesa de Nuestro Señor de que las puertas del infierno no prevalecerán contra la Iglesia, y vencerá con Él en el Triunfo del Inmaculado Corazón de María prometido por Nuestra Señora en Fátima.

Por Marcos Luiz Garcia – 23 de julio de 2019

Grupo yijadista mata a 65 personas en Nigeria (Carlos Esteban)

INFOVATICANA

Sesentaicinco personas que volvían de un funeral en el estado nigeriano de Borno han sido asesinadas en un ataque perpetrado por un grupo islamista, posiblemente Boko Haram.

La situación de los cristianos en Nigeria, muy especialmente en los estados del norte, de mayoría musulmana, es desde hace años dramática, con un incremento de los ataques homicidas que se acerca a la categoría de genocidio.

De este último ataque mortal sabemos que al menos 65 personas han sido asesinadas por supuestos miembros armados del grupo yihadista Boko Haram, durante un funeral en un pueblo cercano a la ciudad de Maiduguri, la capital del estado de Borno, en el nordeste de Nigeria, según ha confirmado el Gobierno local.

El ataque se produjo cuando los insurgentes abrieron fuego contra los asistentes de un funeral en el pueblo de Badu, a pocos kilómetros de la capital de Borno. «Son 65 muertos y 10 heridos», ha dicho a los medios el presidente del Gobierno de Borno, Muhammed Bulama, que ha explicado que una veintena de personas han muerto en el ataque inicial al funeral, mientras que el resto de personas fueron asesinadas por los yihadistas cuando intentaban huir.

Los heridos han sido trasladados a un hospital de Maiduguri donde reciben tratamiento. El gobernador de Borno enfatizó en su compromiso con las agencias de seguridad para proteger las vidas de los habitantes de la región y condenó el ataque, que es uno de los más letales de este año.

Apenas se han cumplido 10 años del primer ataque de este grupo yihadista, el 26 de julio de 2009, contra una comisaría en represalia por el arresto de líderes del grupo. Cuatro días después del ataque, su líder espiritual, Mohameh Yusuf, que había fundado la organización en 2002, fue ejecutado por la Policía. Su sucesor Abubakar Shekau, dio un giro radical al grupo y comenzó a atacar también a civiles, además de a las fuerzas de seguridad. Desde entonces, el noreste de Nigeria sufre la violencia de Boko Haram, que lucha por imponer la sharía, la ley islámica, en el norte del país, de mayoría musulmana.

Carlos Esteban

NOTICIAS VARIAS 28 de Julio de 2019

INFOCATÓLICA

Más de 70 parroquias de Barcelona se consagran al Corazón de Jesús

Católico Provida y de Misa Tradicional, Nuevo Líder de la Cámara de los Comunes del Reino Unido

INFOVATICANA

San Víctor I, Papa

Defensores de la fe: san Juan Fisher

El arzobispo de Burgos presenta su renuncia al Papa

SPECOLA

Cambios en el tercer banco del Vaticano, la fuga de los fieles, Sorrentino de nuevo, la cura de las almorranas.

ADELANTE LA FE

La liturgia, concretización primordial de la Tradición (Peter Kwasniewski)

EL ORIENTE EN LLAMAS

¿Existen las Universidades Católicas?

THE CATHOLIC WORLD REPORT

Our profound ignorance of the crimes of Communism

DOMINUS EST

La sotana está de regreso entre los sacerdotes

¿Cómo seguir rezando si no veo los frutos de mi oración?

GLORIA TV

Cardenal Raymond Burke: Enseñanza de la Iglesia está “trastornada” por “errores generalizados”

Cardenal Brandmüller: “Discontinuidad” en el Sínodo sobre la Amazonia sería el fin de la Iglesia

Escándalo Arata: fracasó intento de calumniar al cardenal Burke

Church Teaching Is "Obfuscated" By "Pervasive Errors" – Cardinal Burke

LIFE SITE NEWS

Cardinal Müller: No pope or council could permit female deacons, ‘it would be invalid’

LA NUOVA BUSSOLA QUOTIDIANA

"Mujeres diácono? No en la iglesia católica »

CHIESA E POST CONCILIO

El hombre y la Verdad (Fulton J. Sheen)

Selección por José Martí

La ‘serpiente de verano’ de Il Tempo: el Papa quiere vender el Vaticano (Carlos Esteban)

INFOVATICANA

En verano, ya se sabe, escasean las noticias y muchos rotativos recurren a lo que sea por animar sus páginas y estimular las ventas, ayunos de información de alcance. Es el caso del diario italiano Il Tempo, que sale con el rumor de que el Papa sueña con vender íntegro el Vaticano.

Se dice, se cuenta, se rumorea … El sofocante verano romano es tiempo de ventilar rumores, y el diminuto Estado que alberga ha sido siempre pródigo en cotilleos, alimentados por la atmósfera de obligado secreto en muchas de las actuaciones de la Curia.

Y ahora se descuelga el justamente denominado Veleni in Piazza, rúbrica de Il Tempo dedicada a lo que corre por los mentideros y no se puede comprobar por ahora, y cuenta que se cuenta por los corredores de la Santa Sede: “Se habla de ellos desde hace algunos días en lo sagrados palacios: el Papa Francisco soñaría con vender el Vaticano, para luego repartir lo obtenido entre los pobres”, se lee en la ‘noticia’.

Y sigue: “Más que un sueño, una pesadilla para muchos cardenales y obispos fieles a la Santa Iglesia Romana”. ¿Quién y por qué puede tener interés en esparcir este absurdo rumor, que recuerda a la escena final de Las Sandalias del Pescador? Más parece una provocación para exacerbar la cada vez menos tácita suma que se abre entre la cúpula eclesial de este pontificado a los católicos tradicionalistas, que ya están indicando, bien con su desinterés, bien con su voto, la frialdad que sienten a los ‘aires de renovación’ que se están imponiendo en la Iglesia a marchas forzadas.

No es un secreto, sino una realidad sujeta a comprobación en hemerotecas y repetida de un modo u otro, que Francisco valora muy especialmente la pobreza, como indica el insólito nombre elegido como pontífice, y que desea “una Iglesia pobre para los pobres”.

Pero una salida a puja de todos los tesoros vaticanos no sólo es impensable, sino problemática en más de un sentido, y contradictoria con la pasividad para tomar medidas muy eficaces y bastante menos efectistas. Más de una vez hemos llamado la atención en estas páginas sobre la APSA, el órgano que gestiona las vastas y valiosísimas propiedades inmobiliarias que posee la Santa Sede, y a cuyo frente puso Su Santidad al antiguo secretario de la Conferencia Episcopal Italiana, Nunzio Galantino. Nada impide al Papa dar instrucciones para que estas magníficas propiedades se destinen a albergar a los inmigrantes y refugiados que abundan en Italia y que tal obsesiva preocupación concitan en la alta jerarquía, o a su venta en lotes para paliar con los ingresos el sufrimiento de los pobres, suponemos que empezando por los que llegan de lejos.

No se ha hecho, ni siquiera insinuado, cuando parecía el momento más adecuado, y tenemos ya pocas esperanzas de que vaya a hacerse en breve. Cuanto menos los inapreciables tesoros vaticanos que, en cualquier caso, sólo los muy ricos tendrían fondos para comprar. ¿Y quién puede querer que las obras que se construyeron por la fe y para disfrute de todos los fieles y honor a Dios queden en manos de un puñado de multimillonarios para su exclusivo goce?

Carlos Esteban