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miércoles, 15 de agosto de 2018

Noticias varias 15 de Agosto de 2018



ONE PETER FIVE

Playing With Fire: Rosica, Francis, and the Spirit of the Antichrist (Steve Skojec)

No Matter How Bad You Think the Corruption Is, It’s Worse (Peter Kwasniewski)

An Open Letter to Our Priests


RORATE CAELI

The Pennsylvania Truth: John XXIII, Paul VI, and John Paul II were no saints

Sermón de la Asunción de la Virgen María: Eva y la Virgen

LIFE SITE NEWS

75 clérigos, eruditos apelan a cardenales: Urgen a Francisco a 'retirar' la enseñanza que ha impuesto en el catecismo sobre la  pena de muerte

IL GIORNALE

Benedicto XVI criticado por  un artículo nuevo sobre el diálogo entre judíos y católicos

SAGRADA TRADICIÓN

La Pena de Muerte y la Iglesia  Vittorio Messori

FIRST THINGS

UN LLAMADO A LOS CARDENALES DE LA IGLESIA CATÓLICA

CATHOLIC FAMILY NEWS


Selección por José Martí
Appeal to the Cardinals by International Clergy and Academics

Informe Pensilvania: El horror del abuso sacude la Iglesia (Carlos Esteban)


 Arzobispo Wuerl


Más de 300 curas acusados de abusar de más de mil víctimas… Sólo en Pensilvania

El informe del gran jurado de Pensilvania sobre abusos homosexuales a menores en seis diócesis de Pensilvania quita el aliento. El grado de perversidad, con trescientos perpetradores y más de un millar de víctimas, hace imposible que la jerarquía americana recupere una fracción de su credibilidad sin una purga sin precedentes, a pesar del intento de restar importancia a la monstruosidad por parte del Arzobispo Wuerl, que aparece citado en el informe más de un centenar de veces.

“Nosotros, los miembros del este gran jurado, necesitamos que oigan esto”, comienza el informe sobre absusos sexuales de sacerdotes en seis diócesis de Pensilvania. “Sabemos que algunos de vosotros habéis oído algo de ello antes. Ha habido otros informes sobre abuso sexual a niños dentro de la Iglesia Católica. Pero nunca a esta escala. Para muchos de nosotros, todas esas historias sucedían en otra parte, lejos. Ahora sabemos la verdad: sucedían en todas partes”.
El informe revuelve el estómago. La perversidad de los sacerdotes rivaliza con la de sus superiores al cubrir sus crímenes y dejar que siguieran con sus depredaciones. Y citado 169 veces en el informe, aparece Donald Cardenal Wuerl, sucesor de su buen amigo Theodore ‘Tío Teddy’ MacCarrick al frente de la diócesis de Washington y presunto adalid de las ‘reformas’ para solucionar esta crisis.

Como pudo verse en la untuosa entrevista que hizo recientemente el padre Thomas Rosica, las supuestas ‘reformas’ de Wuerl son un sarcasmo cruel, un modo de contener los daños y que todo siga hasta ahora, un subterfugio burocrático para que este horror se salde sin que caiga ninguna cabeza importante, empezando por la suya.

Pero ahora ya sí: Wuerl no puede seguirNi como Arzobispo de Washington ni como cardenal de la Iglesia Católica. Como muy poco. O será un fraude, uno que pocos laicos americanos van a tolerar después de leer el catálogo de horrores que es el informe del gran jurado.

Durante años, Wuerl se ha presentado como adalid de la política de ‘tolerancia cero’ predicada por Su Santidad, pero ya ha quedado meridianamente clara su complicidad con los abusos al destinar a curas acusados de abusos de menores a otras parroquias en lo que él mismo llamaba ‘Círculo de Secreto’, un verdadero sistema de encubrimiento sistemático.

Wuerl fue condenado públicamente por Josh Shapiro, Fiscal General de Pensilvania, como uno de los obispos culpables de encubrir abusos. En 1996, en el caso de un sacerdote depredador sexual especialmente activo, Wuerl dio su aprobación para que se transfiriera a California sin informar a la diócesis de llegada -la de San Diego- del largo historial de abusos del beneficiado. El sacerdote en cuestión, Ernest Paone, ha pasado 41 años abusando de niños con el conocimiento de sus superiores y nunca se le ha retirado del ministerio sacerdotal.

Wuerl engañó a la aseguradora, Wuerl se negó a informar a la oficina del fiscal del distrito, Wuerl, en fin, no tomó medida alguna para que Paone pagara por lo que había hecho o, como poco, para evitar que siguiera haciéndolo.

El informe sigue citando horrores que Wuerl tapó, una y otra vez. Demasiados para citarlos todos sin hacer interminable este artículo.

Y, pese a todo, pese a esa condena, Wuerl siguiendo siendo promocionado dentro de la jerarquía eclesial.

Es difícil ver cómo podrá recuperar la jerarquía americana una onza de prestigio después de lo que se ha sabido con este informe, que cubre sólo seis diócesis de uno de los cincuenta Estados de la Unión

Pero, sin duda, la única solución posible pasa por una purga implacable de obispos y por enfrentarse sin tapujos a la homosexualización del clero que está en la raíz de esta espantosa plaga.

Carlos Esteban

Rosica: “La Iglesia hoy está gobernada por un individuo más que por la Escritura o la Tradición’ (Carlos Esteban)




El sacerdote canadiense Thomas Rosica, responsable de la sección inglesa de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, declaró ayer en medios propios que con Francisco “la Iglesia ha entrado en una nueva fase” en la que el Papa puede decidir lo que quiera.

“El Papa Francisco rompe las tradiciones católicas cada vez que le da la gana, porque está libre de “apegos desordenados”, sostiene el padre Thomas Rosica en su medio, Satl & Light TV. “De hecho, nuestra Iglesia ha entrado en una nueva fase: con la llegada del primer Papa jesuita, está abiertamente gobernada por un individuo más que por la autoridad de la Escritura solo o incluso por los dictados de la tradición más la Escritura”. Lo recoge la agencia internacional de noticias católicas Zenit. No sin razón.

Si de alguien puede decirse, en frase proverbial, que es “más papista que el Papa”, ese es el basiliano padre Rosica. Aunque, quizá, más que ‘papista’ debería llamársele ‘francisquista’. Se ha destacado como pocos entre los férreos guardianes de la nueva ortodoxia en los medios, en general del status quo, como demostró la semana pasada con una untuosa entrevista al Cardenal Wuerl, Arzobispo de Washington en el ojo del huracán de los escándalos de abusos homosexuales.

Pero estas declaraciones superan con creces todo esfuerzo de adulación para caer en la más flagrante herejía, aunque, desgraciadamente, también inadvertidamente pone el dedo en la llaga de uno de los rasgos más alarmantes del actual pontificado: el personalismo de Francisco.

Lo comentábamos ayer mismo; lo comentamos también con motivo del cambio introducido por Su Santidad en el Catecismo con respecto a la pena de muerte, en el que parecía pesar más su opinión personal que el magisterio unánime de la Iglesia durante todos los siglos precedentes. Y, ahora, uno de sus más exaltados partidarios se ha atrevido a enunciarlo en su forma más extrema.

No es solo una herejía lo de Rosica: es, además, una herejía bastante estúpida. Porque hay gente que obedece al Papa a regañadientes porque es el Papa; hay gente que le obedece encantada porque, además de ser el Papa, actúa y habla favoreciendo la tendencia ideológica propia. Pero no hay ‘bergoglianos’ en el mismo sentido que hay católicos.

Toda la autoridad de Francisco se asienta en esa Tradición que Rosica da por superada -o sometida al ‘Führerprinzip’ francisquista- y con la que el propio Pontífice parece mostrarse desdeñoso en ocasiones. 


Pretender, como hace Rosica, que el Papa Francisco puede saltarse las tradiciones católicas o que gobierna por encima de la Tradición y la Escritura es insultar al Papa y, sobre todo, anunciar que esta ya no es la Iglesia Católica, la Iglesia de Cristo, sino una nueva criatura que obedece esencialmente a las opiniones personales de un mortal, por muy “libre de apegos desordenados” que esté.


Carlos Esteban

martes, 14 de agosto de 2018

Noticias varias 14 de agosto de 2018




THE WANDERER

La misericordia de Mons. Raúl Martín

ADELANTE LA FE

“La Rebelión de los adolescentes”, de Enrique Díaz Araujo

Intercomunión sacrílega, en Sí, Sí; No, No.

La restauración de la cultura cristiana, de Luis Segura

IN EXSPECTATIONE

EL ORIENTE EN LLAMAS

Cuando los sacerdotes faltan , los mártires abundan y el equilibrio de la gracia se halla, así, restablecido

INFOVATICANA

El desplome de un cardenal

INFOCATÓLICA

P. Thomas Rosica: «El papa Francisco rompe con las tradiciones católicas siempre que quiere»

Apostar por la muerte, de Javier Navascués

THE CATHOLIC THING


El actual gobernador de Nueva York se ha envuelto en el manto de Francisco en prometiendo abolir la pena de muerte en el Empire State. Pero ¿por qué no ser consistente, Andrew, y prohibir el aborto también?

Selección por José Martí

"Si lo dice el Papa ... ¡será verdad!": GRAVE ERROR (José Martí) (6 de 9) CAMBIOS EN EL CATECISMO, RECHAZO DE LO SOBRENATURAL



Alguien podría pensar que estoy hablando en sentido figurado o que exagero, llevado por mi imaginación. Ojalá que así fuera. Pero, ¿cómo puedo negar aquello que veo?. Por ejemplo, todo ha sido cambiar un punto del catecismo (el 2267) sobre el tema de la pena de muerte, tal y como ésta ha sido considerada siempre por la Iglesia, para que, acto seguido, y a toda velocidad, hayan surgido grupos LGTBI afirmando que, a la larga, puesto que ha sido posible cambiar un punto del catecismo, que hasta ahora era doctrina, será igualmente posible cambiar esta doctrina de la Iglesia con relación al tema de la homosexualidad; porque ése es el único modo que tiene de avanzar y de progresar y de no quedarse estancado en el pasado. Ya va siendo hora de que la Iglesia se adapte a la modernidad. 

Ciertamente, este razonamiento tiene su lógica. Una vez agrietada la presa, es cuestión de tiempo (y, además, de poco tiempo) que las grietas se vayan haciendo mayores y se produzca un auténtico desastre en torno a la presa, la cual quedará prácticamente vacía después de haber ocasionado grandes desgracias. Es como la caja de Pandora que, una vez abierta, trae consigo graves males para el mundo y consecuencias catastróficas. Y es que desde el momento en que se pone en duda una verdad de fe (consagrada como tal en el catecismo), el poner en duda todas las demás las demás es algo perfectamente previsible y que cae por su propio peso ... pues, ¿por qué unas sí y otras no? 

Poco a poco, Francisco va llevando a cabo la agenda que tiene programada para el futuro de la Iglesia ( y esto desde el primer día en el que fue proclamado Papa). Su tarea es, nada más y nada menos, que la demolición de la Iglesia ... pero son muy pocos los que se dan cuenta. Un ejemplo muy reciente de esta paulatina destrucción eclesial podemos verlo en la página web del Vaticano Instruction “Ecclesiae Sponsae Imago” on the “Ordo virginum”, 04.07.2018,  cuya puesta en práctica conlleva la aniquilación de la vida consagrada, pues el concepto de virginidad ha sido trastocado y eliminado. Ahora se puede ser virgen habiendo tenido relaciones sexuales. ¿Una contradicción? Por supuesto que lo es ... ¡pero ... si lo dice el Papa tiene que ser verdad!

Y así todo. En poco tiempo veremos, casi con toda seguridad, cómo el celibato se convierte en algo opcional para los sacerdotes ... ¡el sínodo de la Amazonía, que se llevará a cabo en octubre de 2019, ya va dejando entrever esta idea! 

El objetivo, más o menos encubierto, es el derribo del sacerdocio. Y la llamada promoción de los laicos, en el fondo, no pretende otra cosa ... porque la función del sacerdote en la Iglesia es esencial (sacerdocio ministerial). Así lo ha sido durante dos mil años. Sin sacerdotes los católicos nos quedaríamos sin la posibilidad de que nuestros pecados sean perdonados, en el sacramento de la Penitencia ... nos quedaríamos sin la Santa Misa y, por lo tanto, sin la Presencia Real de Jesús en la Eucaristía. La Iglesia quedaría prácticamente reducida a escombros y ceniza.  Y nos quedamos tan tranquilos, como si no fuera con nosotros; y es que tenemos una coartada ... ¡lo ha dicho el Papa, el papa Francisco, además, nada más y nada menos, que no puede equivocarse porque él es el que conoce las "sorpresas" del Espíritu ... ¡Y todo lo que él dice es "magisterio".

¡Muy mal encaminados vamos si pensamos así! 

¿Por qué? Pues porque una vez que se ha negado una verdad de fe, diciendo falsamente que eso está basado en el Evangelio (caso de la pena de muerte, de la que se dice que es inadmisible en todos los casos, a nivel universal) Ojo: inadmisible para los asesinos, violadores, etc ... pero, en cambio, no condena la pena de muerte a la que son sometidos los niños que están en el seno de su madre. Para los inocentes no se dice que matarlos sea inadmisible en todos los casos

Cierto que habla de la no permisibilidad del aborto, porque éste es un crimen. Pero, a la hora de la verdad, no se define cuando en una nación se va a votar contra el aborto (Irlanda, Argentina, ...) justo, precisamente, cuando debería actuar con energía y decir, con toda claridad, que la democracia que admite la posibilidad de votar acerca de si es o no correcto matar a una persona inocente e indefensa (como lo es un niño en el vientre de su madre), es una perversión que vulnera la Ley Divina. Y es, por lo tanto, execrable

Una democracia que no respeta la Ley Natural y que permite monstruosidades de todo tipo, está deslegitimada desde el principio. Sólo teniendo como base la Ley de Dios es posible la restauración de la sociedad. Jesucristo es el Señor del Universo y de todo cuanto existe. Toda ley que vulnere la Ley Divina es injusta y debe de ser desobedecida. No tiene poder de obligar, pues es preciso obedecer a Dios antes que los hombres. No son los hombres sino Dios el Autor de todas las leyes de la Naturaleza y también de las leyes por las que debemos regirnos los seres humanos. Sin esa base, la sociedad se auto destruye, como estamos comprobando hoy en día, en donde la apostasía se ha generalizado hasta llegar a unos niveles a los que nadie podría imaginar nunca que se hubiera podido llegar: el grado de degeneración que estamos hoy viendo y viviendo tiene un alcance que ni siquiera somos capaces de vislumbrar. Cuando el hombre se aparta De Dios se vuelve inhumano. 

Así pues: es cuestión de tiempo que todos y cada uno de los "Dogmas" (Fundamentos de la Iglesia) vayan desapareciendo. No se los negará expresamente (al principio) sino (como se lleva haciendo ya desde el Concilio Vaticano II) sencillamente se dejará de hablar de ellos, "dando por supuesto" (¡lo cual no se puede hacer!) que los Dogmas de la fe ya los conocen todos los católicos y no hay por qué insistir en ellos ... ¡cuando en realidad, de verdad, son poquísimos -y cada vez menos- los católicos que conocen su fe, porque no se les ha enseñado, porque no se les ha hablado de Jesucristo. 

El catolicismo va camino de convertirse en otra ONG más, dedicada a asuntos sociales ... ¡Pero si eso ocurriera, lo que tendríamos ante nuestros ojos no sería el catolicismo, no sería la Religión Católica, sino un invento de los hombres! ¿A quién le puede atraer un "catolicismo" así? Prácticamente a nadie.  

No hay más que observar que los seminarios están cada vez más vacíos; además -y esto es gravísimo- lo que se enseña en la mayoría de ellos son "doctrinas" puramente "humanas" (ideologías, en definitiva), sin más referencia a Jesucristo que el de considerarlo como una especie de líder social, pero sólo un hombre, sin hacer hincapié en que es verdadero Dios y verdadero hombre. ¿Qué se puede esperar, entonces, de estos jóvenes, aspirantes al sacerdocio, si reciben una formación tan deficiente y -lo peor de todo- falsa? ¿Qué pueden enseñarle luego a la gente? ¿Cómo les van a enseñar a enamorarse de Jesús si ellos mismos no lo están, porque no lo conocen? Humanamente hablando, las perspectivas son desalentadoras.

Los grandes misterios del Cristianismo, que son esenciales, y que son Magisterio Perenne de la Iglesia, fundada por Jesucristo [que era - y es- verdaderamente hombre, como cualquiera de nosotros ... pero que era -y es- igualmente Dios, verdadero Dios, el Único Dios, Aquél por quien fueron hechas todas las cosas] están siendo olvidados y son desconocidos, porque no se habla de ellos al pueblo cristiano que anda desorientado y sin armas para combatir las asechanzas del mundo y del Diablo.

Y me refiero a los grandes Dogmas cuales son los de  la Encarnación del Hijo de Dios,  la Santísima Trinidad (Dios Uno y Trino), la Resurrección de Jesús en cuerpo y alma, su Ascensión, la Virginidad de María (antes del parto, en el parto y después del parto), su Inmaculada Concepción, su Asunción en cuerpo y alma los cielos, etc...

Pero claro: si se niega, como se está haciendo ya en muchas partes, la historicidad de los Evangelios, poniéndolos en duda, si los milagros son tan solo un modo de hablar propio de aquellos momentos históricos, entonces qué o quién es Jesucristo? ¿Una leyenda, una ficción? 

Si eso es así, ¿qué sentido tiene ser cristiano o budista o ateo o lo que sea? ¿Qué más da? Porque esa es la mentalidad que se quiere inculcar en los niños; y es la mentalidad dominante en mucha gente (clero incluido), a saber: que los Evangelios y el Nuevo Testamento son sólo modos de hablar, expresiones de una mentalidad obsoleta, propia de otra época, que no están en armonía con los tiempos modernos. Porque hoy lo moderno es lo que mola (como ahora se dice). 

Habría que preguntar a esta gente qué entiende por moderno: ¡no sabrían contestar, porque el Sistema se ha encargado ya (con bastante éxito, por cierto) de enseñarles a no pensar por cuenta propia y a convertirlos en borregos dóciles al pensamiento único, al mismo tiempo que les han hecho creer que es así como son más libres! ¡Esta labor es auténticamente diabólica!

¡Gran razón tenía San Pablo cuando decía a los corintios: "Si Cristo no ha resucitado, inútil es nuestra predicación, inútil es también vuestra fe" (1 Cor 15, 14) (...) "Y si tenemos puesta la esperanza en Cristo sólo para esta vida, somos los más miserables de todos los hombres" (1 Cor 14, 19). (...) "Si los muertos no resucitan, comamos y bebamos, que mañana moriremos" (1 Cor 15, 32).

"Ahora bien, Cristo ha resucitado de entre los muertos, como primicia de los que durmieron" (1 Cor 15, 20). Y eso nos infunde una gran confianza y una seguridad en la espera de que Él vendrá y nos llamará a cada uno por nuestro nombre. Lo seremos todo para Él y Él lo será todo para nosotros: "En el mundo tendréis sufrimientos. Pero confiad: Yo he vencido al mundo" (Jn 16, 33)


José Martí (continuará) 

Irish Times pide que tres cardenales sean separados del Encuentro Mundial de las Familias



El Irish Times quiere que los tres cardenales pro-homosexuales Kevin Farrell, Donald Wuerl y Oscar Rodríguez Maradiaga no participen en el Encuentro Mundial de las Familias, el cual se celebrará del 22 al 26 de agosto en Dublín.

El diario se refiere a un grupo llamado "Ending Clergy Abuse" [Poner fin al abuso clerical], el cual dijo en una declaración que esos cardenales deberían ser “investigados, no honrados”, y afirma que han encubierto a clérigos que cometieron abuso homosexual.

El cardenal Farrell debe su carrera eclesiástica al ahora desacreditado cardenal Theodor McCarrick, y anteriormente hizo carrera en los Legionarios de Cristo, congregación fundada por el abusador homosexual Marcial Maciel. En ambos casos, Farrell dijo a los medios de comunicación que él "nunca supo nada".

El cardenal Wuerl sucedió al cardenal de Washington, Theodore McCarrick, en la época en la que las diócesis de New Jersey estaban ocupándose de las víctimas de McCarrick.

El cardenal Rodríguez protegió durante años a su obispo auxiliar Juan José Pineda, quien estuvo involucrado en escándalos homosexuales.

Los tres cardenales pro-homosexuales probablemente no sufrirán ningún daño, porque son liberales y disfrutan de la protección del papa Francisco.

Además, el Encuentro Mundial de las Familias promoverá oficialmente la ideología homosexual.

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Coloco a continuación el contenido del último enlace del artículo anterior:

El propagandista homosexual, el padre James Martin, ha sido invitado por el Vaticano y por la arquidiócesis de Dublín como orador principal en el Encuentro Mundial de las Familias que se celebrará en agosto.


Martin anunció el 11 de junio en Twitter que hablará, antes de la visita del papa Francisco, sobre cómo recibir a las “personas LGBT” en la Iglesia.

El periodista liberal Christopher Lamb declaró en Twitter lo obvio: la elección de Martin es un “respaldo significativo” a la propaganda homosexual de Martin.

lunes, 13 de agosto de 2018

NOTICIAS VARIAS 11 a 13 de agosto de 2018



Hermanos y cuchillos. El ecumenismo riesgoso del papa Francisco (Sandro Magister)

EL ORIENTE EN LLAMAS

El colmo de la deslealtad para con Dios es la herejía. Es el pecado de los pecados

Ambigüedades, oscuridades y falsedades, así es el nuevo lenguaje que se habla en la Iglesia

Elección de obispos: una modesta propuesta (Carlos Esteban)



La actual crisis de los escándalos y el silencio de tantos prelados ante los abusos sexuales de clérigos ha llamado la atención sobre la lejanía de tantos pastores con respecto a sus fieles y a una fe vibrante y vivida. En el blog OnePeterFive, Eric Sammons ve en el sistema de selección de obispos buena parte del problema.

¿Cómo se elige a los obispos? Es, fundamentalmente, un proceso de cooptación, es decir, que es el propio ‘aparato’ el que selecciona a sus cuadros. En resumen, se elabora una lista en consulta con el obispo saliente, otros obispos de la iglesia nacional o regional, y quizá otras autoridades eclesiásticas. La lista se va reduciendo hasta quedar en tres nombres, que se someten a la consideración de Roma para que elija entre ellos.

Es, en fin, un proceso muy semejante al de selección de un partido político o cualquier organización burocrática, que selecciona fundamentalmente al candidato más idóneo para la supervivencia y el buen funcionamiento de la ‘maquinaria’: los más leales, los buenos administradores, los más ‘moderados’, los que han hecho amigos en la cumbre, los políticos, los ‘hombres de consenso”, los que no ‘hacen olas’.

No, desde luego, los más santos, ni los de mayor celo, ni los más evangélicos. Un sacerdote santo puede, desde luego, ser un buen administrador, pero no necesariamente. Y no es probable que un sacerdote entregado celosamente a la salvación de las almas ponga un gran esfuerzo o dedique demasiado tiempo a hacer relaciones y buscarse aliados en la curia.

Es fácil entender las consecuencias de este sistema, porque lo tenemos delante.

Pero no ha sido siempre así. Ha habido momento en la historia de la Iglesia en que se han elegido obispos por aclamación; el caso extremo es el de San Ambrosio en Milán, que todavía no había sido siquiera bautizado -era aún catecúmeno- cuando el pueblo le pidió que fuera su obispo, y en una semana se bautizó, se confirmó, recibió las órdenes y fue nombrado obispo.

Sin ir tan lejos, durante el pontificado de Juan Pablo II se adelantó la sugerencia de introducir un procedimiento que tuviera en cuenta la opinión de los laicos. Pero en ese momento el sector ‘conservador’ consideró que cualquier nombramiento por parte de aquel Papa sería más ‘seguro’ que uno en el que intervinieran los fieles, algo que demostró ser un craso error.

Propone Sammons: "Quizá sea entonces el momento de considerar una mayor implicación del laicado en la selección de obispos. Podría crearse un comité de selección consistente en sacerdotes y laicos de la diócesis que elijan los sacerdotes de la terna. Pero tendrían aque darse dos condiciones importantes: (1) que tengan verdadero poder, y los que elijan sean los que se remitan a Roma, y (2) habría que asegurarse de que los laicos representan más de la mitad del comité de selección. Además, los laicos seleccionados no deberían ser solo católicos prominentes; habría que incluir padres de la clase trabajadora y amas de casa tanto como ejecutivos y políticos".

Un proceso así, naturalmente, podría seleccionar malos obispos. No existen las panaceas aquí abajo. Pero es menos probable que se seleccionara al gris ‘apparatchik’ obsesionado por mantener el status quo a toda costa, o que funcionaran las ‘redes mafiosas’ para la elección de lo de siempre.

Carlos Esteban

domingo, 12 de agosto de 2018

"Si lo dice el Papa ... ¡será verdad!": GRAVE ERROR (José Martí) (5 de 9) ¿ES MAGISTERIO TODO LO QUE EL PAPA PIENSA?



[A título de curiosidad histórica, se atribuye la frase "El Estado soy yo" a Luis XIV, rey de Francia, llamado también "el rey Sol", que -según se dice- pronunció el 13 de abril de 1655, cuando sólo tenía 16 años y había sido ya proclamado rey de Francia poco antes, el 7 de junio de 1654. El 1 de septiembre de 1715, Luis XIV dejaba de existir. Había gobernado durante sesenta y cuatro años, siendo el suyo el reinado más largo de la historia de Europa].

Escribo esa referencia histórica, porque me recuerda las palabras del papa Francisco: "Magisterio es lo que yo pienso". Eso es sencillamente un disparate descomunal. El Papa número 266 decide que el Magisterio de la Iglesia coincide con lo que él piensa. Dos mil años de Historia de la Iglesia, con un Magisterio Perenne e inamovible, en lo esencial, son tirados por la borda porque a este Papa le da por decir que él es quien decide lo que es correcto en la Iglesia, tanto en cuanto a la moral como en cuanto al dogma. Los ejemplos son muy recientes. El último es el relativo a la pena de muerte. Cambia el catecismo, por iluminación súbita del "Espíritu Santo", y punto. 

No, las cosas no pueden ser tan sencillas, porque es la vida de la Iglesia, como Cuerpo Místico de Cristo, lo que está en juego. De un plumazo no se puede echar por la borda todo el Magisterio anterior ... y, además, para más INRI, afirmar cínicamente que el Magisterio sigue siendo el mismo. Eso va contra la razón humana: Lo que es negro no puede ser, al mismo tiempo, blanco. O es negro o es blanco. Aunque lo más grave, a mi entender, y pienso que para cualquiera que recapacite un poco, es el silencio de aquéllos que deberían de haber hablado ya hace mucho tiempo ... y sin embargo callan ... ¡cuando está clarísimo que está afirmando una herejía, así y como suena! El tema es serio.

En un artículo de One Peter Five, titulado Herejía en el Catecismo. Lobo en el Vaticano. No hay pastores a la vista, Steve Skojec hace una llamada a todos los Jerarcas de la Iglesia y les dice:
Obispos del mundo, si son ortodoxos y se preocupan por la fe de las almas que se pierden debido al aluvión incesante de escándalo y error procedente de Roma, ustedes tienen el deber moral de corregir a este Papa. El cardenal Burke, el cardenal Sarah, el cardenal Brandmüller, el cardenal Müller, el obispo Schneider, son los nombres que primero vienen a la mente, pero hay otros (...).

Condenar los errores sin hacer referencia a su origen no es suficiente a los ojos de los fieles. El escándalo de este Papa se ve agravado por la falta absoluta de confrontación por parte de nuestros obispos que no llaman a este desastre por su verdadero nombre, tal y como hizo San Pablo con San Pedro (Gal 2, 11)
Dom Prosper Guéranger escribió que “cuando el pastor se convierte en un lobo, el primer deber del rebaño es defenderse”.

¿Realmente van a obligarnos a hacer esto solos?
Roberto de Mattei escribe: [coloco aquí lo más relevante, pues el artículo completo está ya contenido en otra entrada anterior de este blog]:
La licitud de la pena de muerte es una verdad de fide tenenda, definida por el Magisterio ordinario y universal de la Iglesia, de manera constante e inequívoca. Quien afirme que la pena capital es en sí un mal incurre en herejía.  (...) Ahora el papa Francisco ha firmado un rescriptum que modifica el Catecismo con esta nueva formulación: «La Iglesia enseña, a la luz del Evangelio, que la pena de muerte es inadmisible, porque atenta contra la inviolabilidad y la dignidad de la persona, y se compromete con determinación a su abolición en todo el mundo». (...) 
Juan Pablo II, en cambio, afirma que la pena de muerte no es en sí injusta y que el mandamiento no matarás sólo tiene valor absoluto cuando se refiere «a la persona inocente»  Y el papa Francisco, por el contrario, considera que la pena capital es de por sí inadmisible, con lo que niega abiertamente una verdad definida de modo infalible por el Magisterio ordinario de la Iglesia.
El nuevo rescriptum del Papa Francisco expresa el evolucionismo teológico condenado por San Pío X en la encíclica Pascendi y por Pío XII en la Humani generis, que no tiene nada que ver con el desarrollo homogéneo del dogma del que habló el cardenal John Henry NewmanLa condición indispensable para el desarrollo del dogma es que las nuevas afirmaciones teológicas no contradigan la enseñanza anterior de la Iglesia, sino que se limiten a explicarla más y profundizar en ella.
En conclusión, que como en el caso de la condena del control de natalidad, no se trata de una opinión teológica que sea lícito debatir, sino de verdades morales que pertenecen al Depósito de la Fe y que por tanto es obligatorio aceptar para no dejar de ser católicos. 
Esperamos que los teólogos y Pastores de la Iglesia intervengan lo antes posible para corregir públicamente este último y grave error del papa Francisco.
¿Qué tenemos que hacer los fieles católicos cuando nuestros pastores callan y estamos viendo, sin embargo, con toda claridad, que Jesucristo, nuestro Señor, está siendo perseguido por muchos de los que ocupan altos cargos de responsabilidad  en su Iglesia; y aquellos que lo siguen "de verdad" no se juegan el tipo, tienen miedo, son cobardes y se avergüenzan de Él, dejando a sus ovejas indefensas? 

¿Cómo es posible callar cuando las herejías son ya más que manifiestas? Formalmente, el Papa es un hereje. ¿Nadie se lo dirá? De hacerlo, dejaría ipso facto de ser Papa y todo cuando ha dicho y escrito durante su Pontificado no sería válido, dado que estaría demostrado que es un impostor que, sin ser Papa, ha estado ocupando ese puesto. Pero, claro está, nos encontramos con que los Cardenales y los Obispos callan, en su inmensa mayoría, salvo excepciones. Y tendrán que rendir cuentas a Dios por ello.

Me parece que la labor de defensa de la Iglesia va a tener que provenir de los simples seglares. Pero ¿cómo? ¿Está recogida dicha posibilidad en el Código de Derecho Canónico? ... Porque si no está recogida, habría que recogerla, dado que es la supervivencia de la Iglesia Católica lo que está en juego y, por lo tanto, la salvación de millones y millones de personas.
José Martí (continuará)

sábado, 11 de agosto de 2018

Salvini: “Ya está bien de Progenitor A y B: he recuperado ‘padre’ y ‘madre” (Carlos Esteban)



La familia natural ha vuelto oficialmente a la Italia de Matteo Salvini, ministro del Interior y líder de la Liga que, en una entrevista concedida a La Nuova Bussola Quotidiana, califica de “horror” los vientres de alquiler.

“La semana pasada me informaron de que en la página del Ministerio del Interior, en los formularios electrónicos del documento de idéntidad, ponía “progenitor 1” y “progenitor 2”, comenta el polémico ministro del Interior del nuevo Gobierno Conte en entrevista con La Nuova Bussola Quotidiana. “Lo he hecho modificar inmediatamente recuperando la definición de “padre” y “madre”.

Salvini reconoce que es sólo un detalle, pero un detalle significativo de la dirección a la que firmemente apunta su gobierno de coalición en defensa de una familia natural que no ha dejado de sufrir el continuo ataque del ‘pensamiento único’.

Es una verdadera contrarrevolución, la primera señal concreta en Europa, de que se puede detener el descenso emprendido desde hace décadas en Occidente hacia la destrucción de la familia. Es, en un sentido, un eco de los intentos de Donald Trump en Estados Unidos, pero más claros, más decisivos, más centrado en política de familia y con menos cortapisas políticas.

Pero en lo que sí merece el sobrenombre de ‘Trump europeo’ es en su claridad casi agresiva y en su falta absoluta de complejos para defender valores tradicionales. Mientras en España se ataca los ‘vientres de alquiler’ desde el feminismo de izquierdas y se defiende como ‘libertad individual’ desde la derecha, resulta refrescante la negativa categórica de Salvini a la “vientres de alquiler y otros horrores similares”.

Más significativa que todas sus palabras es la elección para el Ministerio para la Familia, de Lorenzo Fontana, un católico practicante y padre de familia numerosa al que se le ha dotado de todos los recursos necesarios para cumplir sus promesas de campaña”.
“El objetivo que me he fijado desde ahora hasta el final de este mandato es introducir el concepto de tasa familiar a fin de premiar la natalidad”, insiste Salvini. “Defenderemos la familia natural basada en la unión entre un hombre y una mujer. Ejerceré todo el poder necesario”.
La entrevista completa en La Nuova Bussola
Carlos Esteban

Valiente ministro del Interior italiano detiene la locura del género




El valiente ministro del Interior italiano Matteo Salvini dio el 9 de agosto a La Nuova Bussola Quotidiana que la semana pasada encontró que la forma de aplicar una tarjeta de identidad electrónica en su página web del ministerio remite al “progenitor 1” y al “progenitor 2”.

Él restauró inmediatamente las palabras naturales “padre” y “madre”.

“Es algo pequeño, un signo pequeño, pero es cierto que haré todo lo máximo posible como ministro del Interior”, explicó señalando que llamar al padre y a la madre “progenitor 1” y  “progenitor 2” contradice la Constitución italiana.

Salvini es odiado por los obispos italianos y por el papa Francisco, quienes solían ser amigos del ex gobierno comunista, que entre otras cosas introdujo el pseudo matrimonio homosexual con el tácito acuerdo del papa Francisco.


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