Francisco contra Francisco, el Vaticano: trabajo negro, contubernios, traiciones, el Príncipe Maradiaga, el milagro de Pablo VI y la misa luterana.

FUENTE: INFOVATICANA

El papa Francisco y el cardenal Maradiaga

“Obras son amores y no buenas razones”. El día de ayer viene lleno de noticias en torno a la Curia Romana, su reforma, y la posición del Papa Francisco. 

La novedad de hoy es que es el mismo Papa Francisco el que hace el diagnóstico de la situación. Podríamos hablar de Francisco contra Francisco. 

La felicitación navideña a los trabajadores del Estado Ciudad y de la Curia ha tenido un marcado tono sindicalista. El Papa Francisco defiende los derechos de los trabajadores, nos dice que tenemos trabajo negro en la Curia y que los derechos fundamentales no se respetan. 

Desde este humilde pero agudo observatorio podemos garantizar que el malestar de los trabajadores es grande y con razones muy serias pero por la edad o las condiciones sociales no queda mucho más que resistir porque hay que comer. 

Se han bloqueado las contrataciones oficialmente pero no es así y todos ven (y en Vaticano en sus 44 hectáreas se ve todo) que se sigue contratando y sobre todo a amigos de los amigos, basta ver las coincidencias de apellidos tanto en vertical, las sucesiones dinásticas, como en horizontal. 

Después, y por separado, felicita a la superiores de la Curia y habla de traiciones, contubernios, carreristas, círculos de poder y otras lindezas. Y aquí el Papa Francisco deja de ser sindicalista y se viste de Jefe , buenísimo, justo e indiscutible, pero asediado por traiciones. 

Pues la verdad es que nos ha dado un día triste al oír de sus labios que todo esto es cierto y que no se ha arreglado nada. El Vaticano es el mundo del privilegio y de la excepción de la ley. El único que puede solucionar esto es el Papa Francisco que en su función de monarca absoluto puede cambiar las cosas, sin necesidad de parlamentos y consensos, simplemente con una firma. 

La situación de los trabajadores ha empeorado en los últimos años y basta ver las caras de los superiores de la Curia, en una día en teoría de abrazos y felicitaciones, para darse cuenta del espeso aire que corre.

También ayer saltaba la noticia, que desde hace tiempo circula por los sacros palacios, de que el todopoderoso cardenal Oscar Andrés Rodríguez, es decir Maradiaga, inspirador y cantor del Papa Francisco, estaba siendo investigado por temas de dinero y no poco, tanto en el Vaticano como en Honduras. No es un tema nuevo, y como suele suceder, una vez conocido y estudiado se ha puesto en manos pontificias pero no ha sucedido nada, quizás apelando a las circunstancias y la oportunidad, y entonces alguien se ha cabreado y lo ha hecho público con pelos y señales. 

Veremos cómo ahora empieza la caza del posible filtrador y el Cardenal Maradiaga seguirá tranquilo como si nada sucediese. Se cumple la famosa máxima que se aplicaba al Duque de Lerma: "Se vistió de colorado para no ser encarcelado”, y no es un caso aislado.

Siguen los rumores de la preparación del misal Católico – Luterano o Luterano-Católico, que tanto monta, se habla de la posibilidad de cumplir con el domingo en una liturgia acordada que sirva para Juana y su hermana. Veremos en qué termina el parto de los montes.

El camino de la canonización de Pablo VI se abre con la aprobación del milagro necesario.

El Papa Francisco recomendaba ayer a los cristianos no tener la cara de vigilia fúnebre. Desde este Specola intentamos poner una sonrisa en las noticias de cada día aunque siempre nos queda el remordimiento de caer en una posible frivolidad. Pero en vísperas de la Navidad mejor “al mal tiempo buena cara”. 

Esperemos que las obras correspondan a los buenas palabras. Por ahora no se ve muy claro y hasta el Papa lo dice.

Buena lectura.

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Specola

¿Milagro? ¿Qué milagro?

FUENTE: CHRISTOPHER A. FERRARA

Imagen del papa Pablo VI

En el intento de canonizar a cada Papa conectado al desastroso Concilio Vaticano II, solo Pablo VI, que vivió para lamentar que el "humo de Satanás" hubiera ingresado en la Iglesia, aún no ha sido declarado santo. Uno pensaría que el Papa que presidió el derrumbamiento repentino y catastrófico de la fe y la disciplina en la Iglesia, después de las "reformas" litúrgicas" y de otro tipo que aprobaba improvisamente sólo para retorcerse las manos y llorar por los ruinosos resultados, es un candidato poco probable para la santidad.

Pero la "fábrica de santos" recientemente erigida por el Vaticano está a la altura. Se ha anunciado la noticia de que se ha atribuido un "milagro" a la intercesión de Pablo VI. Aquí está, según lo informado por Inside the Vatican :

"[L] os heólogos de la Congregación vaticana para las causas de los santos reconocieron un milagro atribuido a la intercesión del papa Montini, después de que la consulta médica de la Congregación vaticana hubiera dado su primer permiso libre ... El milagro se refiere al nacimiento de una niña de Verona llamada Amanda, que en 2014 había sobrevivido durante meses a pesar del hecho de que la placenta estaba rota ... Posteriormente, nació un niño con buena salud ".

Muy simple: ¿Es esto una broma? El llamado milagro es que el bebé sobrevivió a un desprendimiento placentario y nació sin defectos. Pero esto ocurre con mucha frecuencia en casos de desprendimiento de la placenta , como revelaría incluso una investigación mínima sobre la enfermedad. Como explica la Clínica Mayo , el desprendimiento placentario, la separación de la placenta de la pared uterina, que "generalmente ocurre en el último trimestre del embarazo", puede poner en peligro la vida y la salud del bebé a través de la pérdida de oxígeno y nutrientes, y también vida de la madre, pero no necesariamente da como resultado muerte fetal o defectos de nacimiento. Es un factor de riesgo grave, pero no una causa determinada de muerte o deformidad. Como explica otra fuente :

Los bebés nacidos de madres que experimentan abrupción placentaria corren un mayor riesgo de sufrir complicaciones relacionadas con el embarazo. Éstas incluyen:

• dificultad para crecer a un ritmo normal
• nacimiento prematuro o nacimiento que ocurre antes de las 37 semanas de embarazo
• nacimiento de un niño muerto

Si el desprendimiento de la placenta ocurre después de las 37 semanas de embarazo, es menos probable que un bebé experimente problemas de salud que los bebés que nacen antes de la gestación.

El supuesto milagro no constituye la curación inexplicable de una enfermedad o deformidad fetal existente, ni una curación de la propia placenta separada, sino simplemente la afirmación de que lo que podría haberle sucedido al bebé debido a la condición no sucedió. 

Convenientemente, tal "milagro" es imposible de probar o refutar ya que nadie sabe si el bebé hubiera nacido saludable. Eso hace que la afirmación de un milagro no sea falsable y, por lo tanto, sea puramente gratuita.

Esto es ridículo. Considere, a modo de comparación, la profusión de milagros que apoyan la canonización del Papa San Pío X, muchos realizados mientras todavía estaba vivo, como se relata aquí , incluyendo la curación instantánea de tumores y la sustitución del hueso faltante.

La opinión común de los teólogos es que los decretos papales de canonización son infalibles (1), aunque la Iglesia nunca ha definido la opinión como dogma católico ni ha enseñado definitivamente si una canonización significa algo más que el hecho de que un candidato haya entrado en la beatitud (santidad y virtud heroica en este la vida a un lado). Pero, ¿y si el Papa actúa sobre la base de un milagro que no es realmente un milagro?

¿Qué sucede si el proceso de canonización se ve comprometido por motivos ideológicos o de otra índole que llevan a los promotores de la causa a estirar la evidencia para ajustarse a una decisión preconcebida de canonizar, pase lo que pase?

No tengo respuestas a estas preguntas, pero seguramente son válidas y exigen más estudio teológico. Mientras tanto, parece que nos enfrentamos a la perspectiva de que un Papa que, incluso si alcanzó la Visión Beatífica, presidió lo que él mismo llamó la " autodemolición " de la Iglesia, un desastre sin precedentes en la historia de la Iglesia, no obstante se celebrara en el mundo católico como modelo de santidad y virtud heroica. Otra señal más de la gran confusión eclesial anunciada en el Tercer Secreto de Fátima.

Christopher A. Ferrara

NOTA: Sobre la infalibilidad de las canonizaciones se ha escrito ya en este blog. Puede hacerse clic aquí, en donde el padre Alfonso Gálvez discrepa de la posición del padre Iraburu, con argumentos muy sólidos. En una entrada posterior de este Blog, de fecha 28 de diciembre, de título Milagros a granel, el padre Alfonso explica meridianamente esta  frivolidad de los llamados "milagros" que estamos hoy padeciendo en la Iglesia, para nuestra desgracia.

Cardenal Marx: "Nada malo hay en las uniones gay" ... y otros

FUENTE: GLORIA TV

Primeras reacciones del cardenal Rodríguez Maradiaga ante señalamientos del semanario L' Expresso

FUENTE: SECRETUM MEUM MIHI

Cardenal Madariaga, amigo íntimo de Francisco, recibe 500.000 euros al año ... y otros

FUENTE: GLORIA TV

Saludos navideños de Francisco: enojo, amenazas, polémica

FUENTE: GLORIA TV

 

Noticias varias 22 diciembre 2017

Adelante la Fe

Apunte sobre el pensamiento modernista de Jorge Bergoglio

Secretum Meum Mihi

El diagnóstico: "La curia romana es un cáncer" 

Milagro acerca a Pablo VI hacia la canonización 

Francisco ordena investigación en la Iglesia de Honduras 

One Peter Five

La perfección del Adviento: Redescubriendo la Nochebuena 

Polonia lidera el camino para devolver el día de descanso 

Asesor principal del Papa y crítico de la riqueza enredada en acusaciones de mala conducta financiera 

Chiesa e Post Concilio

El Vaticano asume que la sociedad activista LGBT cree y administre una nueva plataforma de noticias en Internet 

Life Site News

El Vaticano contrata a una empresa activista LGBT para crear y ejecutar una nueva plataforma de noticias en Internet 

El cardenal 'reformador' del Papa Francisco es acusado de escándalo financiero masivo 

Sagrada Tradición

La Natividad “sexualmente sugestiva” del Vaticano tiene vínculos preocupantes con los activistas LGTB de Italia 

The Catholic World Report

El "yo auténtico" vs. el ser crucificado 

Liderazgo "abierto e incompleto" del Papa Francisco y la desconcertante "reforma" de la Curia 

El Papa Francisco exhorta a la Curia a evitar "una mentalidad desequilibrada y degradada de complots y pequeñas camarillas" 

Infocatólica

El régimen de Maduro se encamina a una situación de partido único 

El Papa pronuncia el tradicional discurso a la Curia Romana 

El Tribunal de Cuentas de España fiscalizará las ayudas públicas de la Iglesia y otras confesiones religiosas 

Infovaticana

‘Soy pediatra. Esto es lo que hice cuando uno de mis pacientes, un niño, me dijo que era una niña’ 

Maradiaga, acusado de cobrar medio millón de euros al año en uno de los países más pobres del mundo 

Pablo VI camino de la canonización por otro milagro sobre un no nacido  

 La Nuova Bussola Quotidiana

Elegido para defender la vida, "canta" a la Iglesia y a los políticos

Italia: Muchos "católicos" a favor de la ley de eutanasia 

Katholisches

Confidente del Papa recoge $ 600,000 extra sin consideración  

Carcinoma: ¿Curia romana crónicamente e irreversiblemente enferma?

Crisis Magazine

Lecciones de vida de villancicos 

Corrispondenza Romana

"Aquí está Bergoglio antipesebre", criticado por los tradicionalistas  

El oriente en llamas

El misterio de la libertad humana 

Franciscanos de María

Denuncian que el cardenal Maradiaga cobraba 35.000 euros al mes de la Universidad católica de Honduras 

Christopher A. Ferrara

Golpeando la Ley 

Aldo Mª Valli

En la curia romana una buena dosis de Bergoglio amargo 

Selección de artículos: José Martí

A Very Martyr Christmas (Michael Voris)

Duración 5:21 minutos

TRANSCRIPT (A partir de los 50 segundos)

The great Solemnity of Christmas is finally upon us and how splendid and glorious it is. Traditional hymns and Christmas songs contain great theological lessons within them — individual lines, even, carrying more weight and truth than a typical homily. "Veiled in Flesh Thy Godhead see, hail the Incarnate Deity" from "Hark the Herald Angels Sing." Or how about "Remember Christ Our Savior was born on Christmas day; to save us all from Satan's power when we were gone astray" from "God Rest Ye Merry Gentlemen."

What is Christmas other than the initiation of Heaven's great plan to bring about our redemption? Yet so overwhelming is that single thought, so impossible to get our minds around, that God Himself would actually come to save us that it has to be packaged up and presented in the most innocent and simple of presentations — a small little baby. Nothing Heaven does is ever short of stunning. This, however, for us cannot remain the sole disposition — to just stand at the creche and marvel, as marvelous and worthy of being marveled over as it is.

During the solemnity of Christmas, the octave or the eight days following, the particular feasts Holy Mother Church proposes for us to contemplate, don't at first seem to have anything to do with Christmas, yet, there they are, nestled right into the very octave itself. The day after Christmas Day is the feast of St. Stephen — the first man martyred for the Faith. Then, we have immediately following him the feast of the Holy Innocents — the male children under two years old butchered by Herod's lust for power. Then, there is two days later, the feast of St. Thomas Becket, murdered at the altar by yet another vicious monarch thirsty for power.

Why does Our Holy Mother Church insert such reminders into the very Octave of Christmas itself? Because total offering is what Christmas is all about. It's difficult to keep this in mind amidst all the hubbub of a secularized Christmas where the emphasis has been completely flipped from giving to getting. But this is precisely what Christmas is all about, giving ourselves to that small child who gave up everything, even the visible grandeur of His glory so that He might save us. "Mild He lays His glory by, born that men no more may die, born to raise the sons of earth, born to give them second birth" from "Hark the Herald angels sing," again.

So, while you are standing at the creche after Mass this Christmas season offer the most sincere prayer you can of gratitude: Thank you, my sweet Babe, for all You have done to save me. Then immediately follow up with a petition: Take my whole life as you gave yours and as this week's martyrs gave theirs in imitation of You so that I may be joined to You in the great work of Your salvation of saving souls.

Christmas is about nothing less than dying to ourselves. God love you — and from the entire staff here at St. Michael's Media and Church Militant, a very blessed, happy and Holy Christmas to all of you and your family and friends.

Michael Voris

Carta pastoral de Navidad del obispo de Orihuela-Alicante, Monseñor Jesús Murgui

Duración 1:42 minutos

No hay nada casual en la iglesia de Bergoglio

FUENTE: RELIGIÓN, LA VOZ LIBRE

(...) Francisco exhibió la pulsera del orgullo gay al principio de su "pontificado". Ahora se entiende que, este detalle junto a las expresiones favorables a la homosexualidad del sínodo de la familia ("elementos positivos que hay que valorar"), y los numerosos nombramientos de jerarcas homosexualistas, incluido el asesor de comunicaciones vaticanas, J. Martin quien es bien conocido como defensor de la identidad de los católicos LGBT, son puntos de alerta que muchos todavía no ven y que anunciaban lo que hoy es un hecho: se quiere introducir a los sodomitas en el sacerdocio. (...)

Cualquier maldad que hoy se ha impuesto sobre la Tierra está debidamente pensada, planeada y puesta en marcha en pequeños pasos capaces de mentalizar a la población de que algo malo, es, no sólo bueno, sino necesario y debe ser elevado a categoría de derecho (...)

- Para ello se hace incidencia en casos emotivos tangibles, testimonios que conllevan un sufrimiento: 

Madre soltera.  

Feto con defectos genéticos.

Peleas en el matrimonio y sufrimiento acarreado en los niños.  

Amor coartado por falta de libertad sexual de los jóvenes, ... 

- A la vez, se enfatizan las enfermedades de transmisión sexual/riesgo de embarazo para tramposamente insistir en: 

Anticoncepción.  

Uso de condones. 

Vacunas peligrosas. 

Aborto, ...

- O también en el divorcio, por ejemplo, para destruir el matrimonio y la familia. 

- A estas dictaduras colectivas se podrían añadir otras cuestiones como:

El cambio climático.

La necesidad de la vigilancia masiva y del acopio de datos personales. 

La guerra de sexos, etc ...

- Esta verdadera campaña de lavado de cerebro necesita llegar a todos los habitantes del planeta y cuanto antes mejor. Para ello se mangonean los currículos escolares para la aceptación:

Ya sea del independentismo a través del rechazo a la patria.

De la homosexualidad y demás perversiones. 

O para menoscabar la autoridad paterna, etc. 

Los medios de comunicación masiva, a disposición de los violadores de la Ley de Dios, son primordiales para repetir el mensaje falaz que excusa, de mil modos, el mal, hasta que la gente ha absorbido la manipulación por repiqueteo incesante.

La misma élite corruptora de las almas, está ahora dirigiendo la Iglesia Católica, secuestrada por herejes homosexualistas y profanadores del Cristo Eucarístico, y del sacerdocio que confiere al ordenado ser otro Cristo.

Antes que en el catolicismo, las serpientes demoníacas entraron en las denominaciones protestantes llegando a lo que ocurre actualmente: que "obispas" lesbianas vengan a ser cabezas de sus "iglesias" o se "case" a parejas del mismo sexo en sus edificios ... algo que empieza a pasar en algunas parroquias católicas tomadas por estos infiltrados.

Abuso de poder en el círculo interno del Papa Francisco ... y otros

FUENTE: GLORIA TV (videos)

Duración 3:04 minutos

Pope Francis’ inner circle is abusing its power, writes Ed Condon in the Catholic Herald. According to him, contempt for the rule of law and proper procedure in the curia is palpable when dealing with some Vatican departments. Condon remembers the infamous case when Cardinal Beniamino Stella, the ultraliberal Prefect for the Congregation for Clergy, issued an unjust decree and had it signed by Francis in order to make an appeal against it impossible.

Condon reports another, recent case in which someone appealed before a Vatican department and received a phone call from a cardinal who told him to drop the appeal against a curial abuse of power. The cardinal gave the following reason, “If [the person being appealed] didn’t have the power to do what he wants, I can get the Pope to give it to him.” For Condon, the implication is clear – quote, “Access to the Pope is a serious commodity in Rome, and those few who have it are able and willing to take advantage of it.”

This picture shows a Filipino citizen by the name of Luis Antonio Tagle who happens to be a Cardinal and the archbishop of Manila, meeting with the American citizen Michael J. Byrnes who happens to be the Coadjutor Archbishop of Agaña, Guam. The third person is also suspected to be a priest or bishop. Canon 284 of the Code of Canon Law asks priests to wear “suitable ecclesiastical garb”. It is wrong that bishops believe that they are above the law.

Cover Up: The Boston Globe who keeps accusing the Church of allegedly covering up abuses, is now doing the same. The newspaper has admitted to sexual abuse among their collaborators but refuses to name the predators. Catholic League’s Bill Donohue comments: “The Globe refuses to hold itself to the same standard it insists that the Catholic Church must respect.” And, “We need Hollywood to do a ‘Spotlight’ film on the corruption within the Boston Globe. But that is not likely to happen: studio moguls, actors, and entertainers—most of whom feel about the Catholic Church the way the Globe does—are too embroiled in sexual abuse scandals of their own.”

Actualidad: Artículos de interés 21 diciembre 2017

¿El Papa es un monarca absoluto? (1) (Infocaótica) 

¿El Papa es un monarca absoluto? (2) (Infocaótica)

¿El Papa es un monarca absoluto? (y 3) (Infocaótica)

Un Nuevo y Explosivo Libro de Lectura Obligatoria (Sagrada Tradición)

Para los comunistas de China, la Navidad es "Opio para el Espíritu" (Katholisches)

Bergoglio puso a abad pro LGBT en Montevergine (Religión la voz libre)

PENSAMIENTO MODERNO Y CRISTIANO (Nuova Italia; Francesco Lamendola)

Entrevista: Jim Caviezel regresa a la Biblia en 'Pablo, apóstol de Cristo' (National Catholic Register)

Arzobispo: 'Apoyamos' al sacerdote que salió como 'homosexual' en la homilía dominical (Life Site News)

Entonces, los libros de colorear católicos para adultos son una cosa ... (The Catholic World Report)

Uno más: sacerdote homosexual de Milwaukee sale del clóset (Secretum Meum Mihi)

35000 euros al mes para el cardenal: nuevo escándalo en el Vaticano (Secretum Meum Mihi)

“El verdadero creyente provoca un odio furioso en el falso creyente”. Ernest Hello (El oriente en llamas)

RESUMEN ECUMENICO (Capitan Ryder, de Iota Unum)

Hanukkah (celebración) judía celebrada en el Vaticano (Novus Ordo Watch)

Selección por José Martí

El papa Francisco, la eutanasia y la exégesis de la "Civiltà Cattolica" (Sandro Magister)

FUENTE: IL SETTIMO CIELO

Padre Carlo Casalone, jesuita de primer nivel

> Todos los artículos de Settimo Cielo en español
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El 14 de diciembre, el mismo día que el Parlamento italiano aprobó una nueva ley sobre el testamento biológico que actúa como antecámara para la eutanasia, "La Civiltà Cattolica" – la revista de los jesuitas de Roma, cuyos borradores son examinados por el Papa antes de ser publicada – ha salido con un importante artículo dedicado precisamente a las “novedades” introducidas por Francisco sobre cómo “vivir el morir”, novedad saludada favorablemente como un “viraje” pro-eutanasia, por la opinión pública laica:

> Vivere il morire con umanità e solidarietà

La ley ha sido aprobada por un amplio margen de parlamentarios, incluidos un buen número de católicos. Uno de estos, Mario Marazziti, hombre relevante de la Comunidad de San Egidio y presidente de la Comisión para los Asuntos Sociales de la Cámara de Diputados, comentó la aprobación con juicios total y exclusivamente positivos, a través de las pantallas de TV 2000, el canal televisivo que es propiedad de la Conferencia Episcopal Italiana.

Naturalmente, no han faltado críticas y resistencias a esta ley, por parte de restringidos sectores de la Iglesia y del mundo político, tanto antes como después de su aprobación. Ha causado sensación la “objeción de conciencia” que el célebre hospital católico del Cottolengo opuso en Turín a la aplicación de la ley para sus enfermos, con el inmediato apoyo del arzobispo de la ciudad, Cesare Nosiglia. También otros obispos han elevado su protesta, y corren voces que en enero la Conferencia Episcopal Italiana hará otro tanto en forma más coral.

Pero se advierte que desde la sede de Pedro no ha salido una sola palabra de crítica. En la tarde del 14 de diciembre, a pocas horas de la aprobación de la ley, "L'Osservatore Romano" ha informado de ella con pocas líneas asépticas, puramente descriptivas. Y luego nada más.

No sólo eso. Entre los partidarios laicos de la ley hay quien atribuyó el éxito precisamente al mensaje que el papa Francisco dirigió a mitad de noviembre – su ultimo pronunciamiento en la materia – a los participantes en un congreso en el Vaticano, organizado por la World Medical Association, sobre el tema "Questioni di fine-vita".

Y es precisamente este discurso de Francisco el que "La Civiltà Cattolica" ha relanzado el día mismo de la aprobación de la ley, reforzando, en consecuencia, la idea que esa ley había tenido el camino libre precisamente a partir de este discurso del Papa.

El autor del comentario es un jesuita de primer nivel, Carlo Casalone (en la foto), de 61 años, graduado en medicina y después con estudios de filosofía y teología, provincial de la Compañía de Jesús en Italia, desde el 2008 al 2014, docente en la Pontificia Facultad de Teología de Italia meridional, especialista en bioética.

En su mensaje al congreso de la World Medical Association, Francisco citó directamente un lejano discurso de Pío XII, para mostrar la continuidad del magisterio de la Iglesia en materia de eutanasia.

Pero el padre Casalone subraya inmediatamente "cómo el papa Francisco lleva a cabo precisiones y subrayados innovadores".

En efecto, desde Pío XII hasta hoy – hace notar –, han cambiado mucho las formas de morir. Hoy, "junto a la vida se alarga también la convivencia con la enfermedad. El peligro está en concentrarse en las funciones vitales a prolongar, persiguiendo objetivos parciales y perdiendo de vista el bien integral de la persona".

Está el peligro del llamado "encarnizamiento terapéutico", que el padre Casalone preferiría llamar "exceso" u "obstinación" clínica, que está constituido por el uso de "terapias desproporcionadas", juzgadas de este modo tanto por el médico como, sobre todo, por el enfermo.

El Catecismo de la Iglesia Católica, en el parágrafo 2278 – recuerda el jesuita –, dice que la interrupción de estas terapias desproporcionadas "puede ser legítima". Lo mismo afirma la encíclica "Evangelium vitae" de Juan Pablo II.

Pero he aquí la novedad que el padre Casalone pone en evidencia. Para el papa Francisco, la suspensión de estos cuidados desproporcionados no es ya solamente facultativa, sino que es "necesaria", "obligatoria".

Una vez ponderadas con cuidado, en efecto, todas las "circunstancias” y el "contexto", es decir, tanto " los recursos interiores" del enfermo como "los valores concurrentes respecto a la salud y a las relaciones familiares y sociales", entonces "se llega a un imperativo concreto final" que – escribe el padre Casalone – se vincula "con el patrimonio común y constante de la tradición moral católica sobre el valor (que obliga) del juicio de la conciencia".

En la conclusión del artículo, el jesuita pone además en evidencia ese pasaje del discurso papal que ha recogido los mayores entusiasmos entre los partidarios de la ley aprobada por el Parlamento italiano. Es el pasaje en el que "el papa Francisco reserva un pensamiento a la mediación necesaria que en las sociedades democráticas se requiere para llegar a posiciones compartidas, también en el plano normativo, para promover el bien común. Esto significa, por una parte, reconocer las diferencias legítimas, y por otra no erosionar el núcleo de valores que garantiza la convivencia en sociedad, basándose en un recíproco reconocimiento como iguales de todos los que pertenecen a ella".

Entrevistado por el diario líder de la opinión laica italiana, "la Repubblica", pocas horas después de la aprobación de la ley, el cardenal Camillo Ruini definió como "una interpretación forzada" entender las palabras de Francisco como "consentimiento" a una ley "que abre las puertas a la eutanasia, aunque sin nombrarla".

Pero la exégesis que ha hecho "La Civiltà Cattolica" y, sobre todo, los tiempos y el contexto de su publicación dan rienda suelta a los partidarios laicos de la eutanasia ... que -efectivamente- compiten en el agradecimiento, a su modo, al papa Francisco.

Sandro Magister

Pastor protestante: "El papa Francisco niega la realidad" ... y otras noticias de Gloria TV

FUENTE: GLORIA TV

Sin fin ... (Michael Voris)

FUENTE: THE VORTEX

TRANSCRIPT

You probably never heard of Fr. Gregory Greiten, pastor of St. Bernadette parish in the archdiocese of Milwaukee that is, perhaps, until this past week, when the 52-year-old priest published an article in the dissident rag known as the National Catholic Reporter. Greiten goes through the usual presentation of so many men who struggled through the confusion and anxieties of realizing that for some psychological reason, they had to face the reality that they were sexually attracted to other men.

This reality of males who self-identify as "gay" has plagued the priesthood in the United States for going on 50 years now. As an aside, the flamboyant homosexualist Fr. James Martin nearly had to be hospitalized for apoplexy — so fast was he retweeting fellow priest Greiten's story of coming out. Of course, he was. Funny though, Fr. Martin himself still refuses to come out or acknowledge if he could come out, blaming his superiors for his not being able to freely discuss his own sexuality but back to Greiten or rather the larger implications.

He was ordained for Milwaukee back in 1992 when homosexual Abp. Rembert Weakland was shuffling around gay priests who had raped altar boys and was himself having an affair with a college student to whom he paid nearly $500,000 in blackmail money from the archdiocesan coffers. Back then, all the gay stuff — overwhelmingly prevalent as it was — had to be kept very hush-hush, even among the bishops. We spoke with at least one bishop privately who told us every bishop back then knew Weakland was homosexual, as well as acting on it.

No way could an archbishop be carrying on an active gay affair and word not get out among the clergy, which it did, of course. Suffice to say, no one in the hierarchy, many of them homosexual or homosexualist themselves, was the least bit surprised at the outing of Weakland. That he had raided archdiocesan funds to the tune of $450,000 to cover it up — that caught some a little off guard but just some and just a little.

Too bad for Weakland that he hadn't been carrying on these days where gay activity and the embracing of all things sodomy is now warmly embraced by so many bishops and priests. Heck, being sexually aroused by other men is even openly spoken of as being a gift from God — that He made you that way and the rest of the Church is just going to have to get over themselves.

God's love embraces everything and everyone, even sin. How positively medieval for those few remaining hold-out Catholics to believe in chastity. Absurd! My gosh, it's the 21st century! C'mon, get with it. If you don't think that's the attitude sweeping through the ranks of America's bishops these days, think again.

Here was the official response from Greiten's archbishop, Jerome Listecki, who occupies the same office that Weakland once did: "We support Fr. Greiten in his own personal journey and telling his story of coming to understand and live with his sexual orientation. ... As the Church teaches, those with same-sex attraction must be treated with understanding and compassion." Yes, too bad for Weakland, he only missed by about 20 years or so.

The wholesale sellout to the gay agenda among so many Catholic clergy, including bishops, can only mean one thing — the same thing that Greiten pointed to in his coming-out article — that anywhere from a quarter to over half of all Catholic priests in the United States, including bishops, are gay. Boy, they hate all this being talked about, but that's the reality, and it's too bad for them. They have allowed this rot to completely overcome the Church — something Church Militant has been pointing to and being hammered for saying for years now.

Bishops, the few straight ones of you who are left, listen very carefully: Men who are sexually attracted to other men are not capable of being fathers. They see the entire world through their pain, as understandable as that pain may be. But that does not excuse the reality that they should not be priests. And committed Catholics really need to hit pause and realize the tidal wave of sodomy and/or all the associated ills that accompany it that have swamped the Church. It is being led —led — by males whose primary interest is not the salvation of souls but the working out of their own psychological disturbances dressed up as being somehow spiritual.

These bishops and pastors are spiritualizing their own pain of being raped or molested as boys, emotionally abandoned by negligent fathers, rejected by their male peers in childhood, and they will stop at nothing until you affirm them in their pain and tell them that they are worth something, that they are not worthless and that they can have sex with other men as a means to escape that pain. That is the whole game going on.

The reality of this situation which bishops understand very well is why Listecki could respond the way he did. It's why Detroit Abp. Allen Vigneron, who is very familiar with the homosexual mafia in Detroit, has never lifted a finger to put a stop to the world's longest-running gay Mass, right in the heart of his own diocese. It's why Cdl. Timothy Dolan continues to turn a blind eye and even lie about the homosexual clique that runs his archdiocese.

It's why no bishop ever says anything about Lexington, Kentucky, Bp. John Stowe warmly embracing the whole gay agenda. It's why Cdl. Joseph Tobin of Newark, New Jersey, and Chicago Cdl. Blase Cupich can be so in your face about supporting all things gay. For James Martin to tweet that Fr. Greiten is a pioneer is laughable. You know darn good and well that every priest and official at the chancery already knew about Greiten being gay.

Heck, he even met with Abp. Listecki beforehand. Why didn't the archbishop forbid him under obedience from coming out? The idea that these males are somehow heroic is beyond absurd. How can it be courageous to come out to a group of peers and superiors about being gay when most of them are gay?

The smart money is on seeing a lot more of this come out because sadly there's a lot more of them to come out. They've worked 50 years to normalize this in the Church. They've succeeded. And for all you folks out there who accuse Church Militant of being negative and exaggerating the situation, told you so.

Now, are you still going to waste energy killing the messenger or are you going to join in the fight?

Michael Voris