JURAMENTO DE FIDELIDAD AL MAGISTERIO DE FRANCISCO (1 de 2)

IN EXSPECTATIONE

[1 de 2]

[2 de 2]

Circulan insistentes rumores de que el Autócrata de Blanco estaría por exigir a los clérigos de toda la redondez del planeta un juramento de fidelidad a sus impares enseñanzas, una a modo de parodia del juramento antimodernista que san Pío X reclamara a los nuevos sacerdotes en la ceremonia misma de su ordenación.

Se ha querido ver un anticipo de esto en cierto pasaje de la reciente exhortación apostólica Veritatis gaudium, que en su numero 26, y a grupas de la constitución Lumen Gentium del Vaticano II (§ 25), establece que

los que enseñan materias concernientes a la fe y costumbres, deben ser conscientes de que tienen que cumplir esta misión en plena comunión con el Magisterio de la Iglesia, en primer lugar con el del Romano Pontífice,

exigencia obvia en tiempos en que el romano pontífice era católico sin mengua, pero que al día de hoy parece una broma macabra. 

Por lo demás, ¿cómo congeniar el Magisterio de la Iglesia con el del Romano Pontífice en días en que quien oficia de tal es uno que, ante la acusación recurrente de hereje de que es objeto de parte de un creciente número de católicos, no responde otra cosa que 

«cuando en estas personas, por lo que dicen o escriben, no encuentro bondad espiritual, yo simplemente rezo por ellos» (fuente aquí), 

sin preocuparse en absoluto por aventar la gravísima acusación? 

¿Cómo hacerlo, insistimos, en tiempos en que la compulsa del Denzinger y el Bergoglio, en doble columna, entrega algo así como el agua y el aceite, el día y la noche, los opuestos sin mestizaje posible? 

Porque es innecesario recordar que, en materia de fe y costumbres, ora recurramos al mingisterio escrito de Francisco, ora prestemos oído a su chapurreo homilético de Santa Marta, a sus vociferadas confidencias con Bonafini o con Scalfari, mismo a su logorrea aeronaval, encontraremos casi sin excepción una labor de zapa aplicada no contra las malas hierbas sino contra el trigo sano, en un tan insidioso como incansable cuestionamiento de la enseñanza perenne de la Iglesia con consecuente exaltación de la ética de situación, del naturalismo, de las patrañas progresistas, de la bolsa gorda de todos los errores coyuntados que la Iglesia supo combatir cuando aún era su estilo el anathema sit.

Refiriéndose a aquella tercera parte de las estrellas del cielo que el vidente de Patmos vio precipitarse a tierra por la cola del dragón (12, 3 ss.), imagen en la que numerosos exegetas creyeron ver la defección de un tercio del clero en los tiempos finales, el estadounidense padre Herman Kramer sugirió, en su Book of destiny (1956), que el demonio inspiraría a los clérigos apóstatas 

«la aceptación de morales no cristianas, doctrinas falsas, transigencia con el error u obediencia a gobernantes laicos en violación de conciencia», y que «el significado simbólico de la cola del dragón puede mostrar que los clérigos que se disponen a apostatar conservarán sus influyentes posiciones en la Iglesia, después de haberlas alcanzado por medio de hipocresía, fraude y adulación.» El clero rendido al dragón estaría conformado por aquellos que «dejaron de predicar la verdad o de amonestar al pecador por medio de un ejemplo eficaz y que, por el contrario, buscaron la popularidad por su tibieza y por ser esclavos del respeto humano». 

Dicho a distancia de sesenta y tantos años, resulta un calco de lo que ahora vemos. Un identikit de Bergoglio y de su fauna predilecta, de sus alcahuetes, de sus entenados y satélites.

No sabemos cuánto haya de cierto en las hablillas que anticipan la imposición de tal "juramento de fidelidad" -o de infidelidad, según se tenga por objeto del mismo a Francisco o a Nuestro Señor. 

Papeleta urdida para doblegar la resistencia de los que resisten, para vencer la indecisión de los indecisos y para sellar la defección de los traidores, su sola circulación podría apurar el paso de la latencia a la patencia de la apostasía en un número que a priori asoma tan abrumador, que ojalá fuese sólo de un tercio del clero, lo que parece una proyección asaz benévola para estos tiempos brunos. 

Porque está visto que las razones del capataz camandulero de la parábola («cavar, no tengo fuerzas; mendigar, me da vergüenza») pueden hoy día suponerse en los labios y en las mentes de una muchedumbre de consagrados asustadizos que demuestran querer conservar sus canonjías antes que rendir cristiano testimonio.

Continúa

Recordando a Olmedo

THE WANDERER

Alberto Olmedo fue un cómico argentino de cuya muerte se cumplirá dentro de pocos días treinta años. Uno de sus más celebrados personajes era Borges que mantenía con Álvarez (Javier Portales) diálogos disparatados de un humor zafio que en los ’80 era considerado, además, indecente. 

Una de las historias que contaba recurrentemente era el argumento de un película que le proponía rodar a su amigo: en el comedor de una casa se encuentran almorzando el marido con su mujer, su madre, su hija y el Boby, es decir, el perro. De pronto, entra una banda de forajidos que descuartiza a la madre, mata la mujer, viola a la hija y degüella al Boby.

Luego, se acercan al hombre y, de un manotón, le arrebatan el plato de tallarines. Esto lo hace hace reaccionar y en un despliegue de ira, echa a los asesinos de su casa. La historia sigue pero no nos interesa. Lo que el cómico quería mostrar de un modo muy básico y elemental, era la escala de valores con la que se manejaban algunos argentinos de la época: cualquier cosa menos los tallarines. Parece exagerado y sin duda lo es, pero bien pensado, a veces nos manejamos con escalas de valores análogas. 

Hace pocos días, hablando con unos amigos españoles, se me ocurrió preguntarles acerca de la pretendida independencia de Cataluña, esperando una aireada respuesta contra los pertinaces catalanes. 

Y sí que hubo una respuesta aireada, pero fue contra los españoles, o contra el resto de los españoles, y especialmente contra los católicos, y sobre todo contra los que en este blog hemos siempre llamado neocon, es decir, Opus Dei, Neocatecumenales y otros similares. 

Y el motivo que ocasiona el enfado de mis amigos es válido, tan válido como el que podría producirnos la conducta del protagonista del guión cinematográfico de Olmedo. Los católicos neocon apenas si cacarearon pasivamente cuando se impuso la ideología de género en todos los ámbitos de la vida diaria, ¿con qué derecho, entonces, vienen ahora a protestar contra el “derecho” catalán?

Pues resulta que si Juan se autopercibe como María, tendrá derecho a ser tratado por tal, con cambio de identidad y cirugías incluidas, pero si un catalán deja de autopercibirse como español incurre en gravísima herejía y pecado. Valores tan invertidos como los del amante de los tallarines.

No se trata de abogar por la independencia catalana, sino simplemente de mostrar que algo no está funcionando bien en la escala de valores. No tiene mucho sentido declarar la intifada porque se rompe una unidad que hace mucho tiempo dejó de tener sentido. ¿A qué sirve estar unidos bajo la égida de monarcas perjuros y democracias liberales? 

Pasemos a otro ámbito. 

A principio del siglo XX, San Pío X cambió a su antojo el breviario romano que se perdía en los orígenes de la oración cristiana. 

En los '50', Pío XII cambió los ritos de la Semana Santa que tenían no menos de mil años de antigüedad. 

Pocos años después, bajo un supuesto mandato conciliar, un grupúsculo de eruditos destruyó la misa del rito romano, cuyo núcleo se remontaba a San Gregorio Magno, y la sustituyó por un invento en constante mutación.

Desde hace décadas el catecismo que se enseña a los niños ha dejado de hablar de Jesús, como el Hijo de Dios, de la Trinidad, de la salvación y de la perdición eternas, y de las demás verdades de la fe, y ha reducido nuestra religión a un código de convivencia ciudadana. 

Y desde los '70' los misioneros abandonaron sus esfuerzos por convertir a la fe de Cristo a los paganos y se redujeron a ser agentes ecuménicos de cambio social. 

Todo esto está ocurriendo desde hace mucho y a ojos vista, y nadie, o muy pocos, levantaron la voz. Sin embargo, ahora se armó una batahola porque el papa Francisco autorizó a que los católicos recasados, luego de un brumoso discernimiento, pueden recibir la eucaristía. Que nos destruyan la liturgia, pase. Qué nos arruinen la fe, pase. Pero eso sí, que no nos toquen la moral sexual. Los tallarines son sagrados. 

-------

Nota Bene: Retomo el blog luego de algunos meses de hibernación a los solos efectos de contribuir a la salud mental del Santo Padre. 

El sábado pasado, La Civiltà cattolica, revista jesuita italiana y órgano oficioso del Papa, publicó el texto integral de la larga conversación que tuvo el pontífice con los jesuitas chilenos durante su viaje al país trasandino.  Ante la pregunta acerca de cómo había “discernido” las resistencias encontradas a lo largo de su pontificado, Francisco respondió entre otras cosas: 

“Hay resistencias doctrinales que ustedes conocen mejor que yo. Por salud mental, yo no leo los sitios de internet de esta así llamada “resistencia”. Sé quiénes son, conozco a los grupos, pero no los leo, simplemente por mi salud mental. Si hay algo grave, me informan para que sepa de qué se trata. Ustedes los conocen… Es un disgusto, pero es necesario seguir adelante”.

- Santo Padre, aquí estamos. Usted nos conoce pero no nos lee, no vaya a ser que le ocasionemos un desequilibrio mental. Mejor así, no sea que después nos culpe de sus psicopatologías, aunque para defendernos conocemos el informe que el P. Kolvenbach presentó a la Congregación de Obispos cuando le consultaron acerca de la conveniencia de nombrarlo a usted obispo auxiliar de Buenos Aires, informe que, por lo demás, ya es público.

The Wanderer

LA CUARESMA en NIZA: Insultante y estúpida (Michael Voris)

THE VORTEX

Duración 6:38 minutos

TRANSCRIPT

Some things that the Modernist Church of Nice does are so completely nuts, so insipid, so insane, that it's almost embarrassing to report on it. Yet, there it is — right out there for the whole world to see. Case in point, the Conference of Catholic Bishops in Iowa, formerly known as the Iowa Catholic Conference. They assembled together a Lenten reflection and meditation book that is 88 pages long for the faithful to read and pray over and reflect on and meditate on to heighten their spiritual awareness for Lent. It has something you can think about and then do for each day of Lent. And the overall thrust of it is not to make you holier, of bringing to mind a sharp awareness of your own mortality, which remember is how Lent begins on Ash Wednesday — nope. The geniuses at the Iowa Catholic Conference have put together a tome on how you can conserve water and develop an awareness of global water quality. Still, think the Church isn't in crisis?

The holy season of Lent — meant to prepare us through mortification and fasting for our deaths as well as be ready to rejoice in the great celebration of Easter — has been converted to a social justice initiative concentrating on water. If you are finding this hard to believe, we've attached a link to the idiotic document. And don't get us wrong, water quality and availability are important issues, but they are wholly inappropriate for Lent. Lent is about a spiritual journey, not a social awareness campaign. But this is just further proof of how the modernists in the Church have simply taken over and co-opted all things Catholic and converted them to their use to take your minds off the things of Heaven and turn them to the things of earth.

In electing the Church of Nice, the modernists have done this in every facet of Catholic life — liturgy, prayer, music, education, devotion, art, architecture — you name, they haven't left one stone unturned. And to make the point more clear, we've put together a little chart of normal terms you would expect to come across in a Catholic document given to Catholic faithful by Catholic bishops about the Catholic liturgical season of Lent — terms like Jesus, Cross, mortification, Heaven, Hell, salvation, damnation, penance, death, sacrifice, offering, fasting, prayer, almsgiving, soul and divine. In any normal reflection of Lent presented in a normal Catholic manner, it would be extremely difficult to provide anything of substance to the faithful without using most or all of those words. Well, in the 88 pages of this document, here's how many times each of those terms was used:

Jesus — 3
Cross — 0
Mortification — 0
Heaven — 0
Hell — 0
Salvation — 0
Damnation — 0
Penance — 0
Death, Sacrifice — 0
Offering—1
Fasting — 1
Prayer — 7
Almsgiving — 1
Soul — 1
Divine — 0

So, we scoured through the document and looked for social justice buzzwords such as global, carbon (either footprint or emissions), environment, water, ecology, ecosystems, world, nature, human and man. Here was the number of times each of these terms appeared:

Global — 7
Carbon (either footprint or emissions) — 18
Environment — 32
Water — 251
Ecology — 18
Ecosystems — 30
World — 41
Nature — 15
Human — 33
Man — 77

The document was signed on behalf of his brother bishops by Richard Pates, bishop of Des Moines. The bishops of Iowa believe that during this holy season of Lent that it is much more important for you to consider and meditate on worldly things than spiritual things — sometimes dozens of times more. This document is called "Caring for Our Common Home — a Lenten Reflection for Iowans," and it is ridiculously inappropriate for Lent. But understand, this is what the Church of Nice is all about; Jesus did not come to redeem us but to make sure we all had clean water.

This fake Lenten document could have been written by the United Nations. We keep saying things are going to get much worse before they get better. Need any more proof?

Michael Voris

Noticias varias 17 al 19 de febrero de 2018

DOMINUS EST

LA UNIDAD EN LA CARIDAD

Consistorio para creación de seis cardenales. ¿Una sorpresa del Papa para después de Pascua?

GLORIA TV

Francisco sobre las canonizaciones: “Benedicto y yo estamos en la lista de espera”

CHIESA E POST CONCILIO

La Academia Pontificia para la Vida ya no es la fundada por Juan Pablo II

INFOVATICANA

‘La primavera de la Iglesia la llevan a cabo los santos’ (Cardenal Sarah)

CATHOLIC MONITOR

Los principales asesores del Papa Francisco son los sacerdotes defensores del abuso sexual: Vice-Papa Maradiaga, C9 Errázuriz y CDF Ferrer

Papa comunista: la traición china de Francisco trata a personas reales como cosas sin valor

AMOR DE LA VERDAD [Conviene fijarse en el contenido de lo que se dice, dejando aparte el hecho de que sea un blog sedevacantista]

CONFIRMADA LA AUTENTICIDAD DEL TERCER SECRETO DE FÁTIMA

INFOCATÓLICA

Decálogo para católicos perplejos (P. Francisco José Delgado Martín)

INFOVATICANA

‘La última esperanza de Europa es el cristianismo’

El Papa cede y acepta la renuncia del obispo nigeriano rechazado por sus fieles (Carlos Esteban)

ONE PETER FIVE

Una salida de la tradición: sobre la libertad religiosa y el Concilio Vaticano II

Preparando el escenario: el cardenal Marx habla de la "Comisión" para preparar una "discusión" sobre la bendición de las parejas homosexuales

LA NUOVA BUSSOLA QUOTIDIANA

ONU: fue un pedófilo quien promovió los derechos del niño

KATHOLISCHES

El Papa Francisco recomienda Anselm Grün. En serio?

CRUX

El progreso silencioso de la comisión antiabuso del Papa es difícil de vender

ANONIMI DELLA CROCE

"Nota breve: la Eucaristía para los protestantes es inminente. Palabra del Cardenal Marx "de Fra Cristoforo

LA FEDE QUOTIDIANA

Don Morselli contra los obispos Emilianos que dicen sí a la comunión por los divorciados

CHIESA E POST CONCILIO

Chicas en venta, regreso de la barbarie en el Reino Unido

IGLESIA.CL (CONFERENCIA EPISCOPAL DE CHILE)

Presencia de Mons. Charles Scicluna en Chile

Selección por José Martí

OTRA VEZ EL PACTO DE METZ (VIII) [Capitán Ryder]

IOTA UNUM

Parece que hay nuevas noticias en torno al apaño que el Vaticano busca, desesperadamente, con la tiranía china.

Al menos así lo cuenta nuestro portal hereje favorito, Religión Digital.

La información dice así:

Qué hacer con dos obispos nombrados por Pekín con parejas e hijos sería el último escollo que queda para que China y el Vaticano restablezcan relaciones diplomáticas plenas. La firma de este acuerdo histórico(1) parece así aún más inminente después de que otro obispo nombrado por Roma declarara que dimitiría a favor de un prelado de la Iglesia “patriótica” para hacer avanzar las negociaciones.

Tal y como publica UCA News, ya no hay ningún obispo nombrado por el Vaticano que obstaculice la reanudación de lazos diplomáticos entre la Iglesia católica y el país asiático tras un parón de 67 años, después de la destitución en diciembre del obispo “legítimo”(2) de Shantou, Zhuang Jianjian, y las noticias de la inminente abdicación del también obispo “clandestino”(2) de Mindong, Vincent Guo Xijin.

Según informó la semana pasada el New York Times, el obispo Guo declaró que si fuera presentado con un documento auténtico del Vaticano que le instruyera a dar un paso al lado por el obispo oficialista Zhan Silu -consagrado sin el permiso del Papa- “entonces tendremos que obedecer la decisión de Roma”.

De los siete obispos “ilegítimos”(2) que han estado en el centro de la última ronda de negociaciones entre Pekín y Roma, así pues, los casos de cinco ya están resueltos. El obispo Zhan, primero, relevaría al obispo Guo en Mindong, y el obispo Joseph Huang Bingzhang sustituiría al obispo Zhuang en Shantou. No hay, por otro lado, obispos nombrados por el Vaticano en las diócesis de Heilongjiang, Kunming y Chengde, con lo que sería una cuestión de que el Papa reconociera a los obispos patrióticos que sí están allí, si así lo deseara.

Tampoco hay obispos de Roma en las diócesis de Anhui y Leshan, pero lo que complica la cuestión en estas regiones es que los prelados nombrados por el gobierno –Liu Xinhong y Lei Shiyin– tendrían parejas e hijos(3). Hecho que ha llevado al obispo emérito de Hong Kong, cardenal Joseph Zen, a hacer sonar la alarma nuevamente. “¿Cómo puede el Vaticano reconocer a gente así?”(4), se ha preguntado el purpurado, quien ha intensificado sus críticas al Vaticano en los últimos meses precisamente por su política en China.

Pese a lo que ha sostenido el cardenal Zen, no obstante, el experto en la Iglesia china y también investigador senior en el Holy Spirit Study Centre en Hong Kong, Anthony Lam Sui-ki, dijo a UCA que no es correcto que la Santa Sede quiera sacrificar a la Iglesia clandestina.

“La Santa Sede no va a abandonar a ninguna parte de la comunidad católica… [ni] a ningún católico en particular en China(5). Eso es lo que yo creo. Tengo confianza plena”, afirmó el académico. Añadió que, bajo su punto de vista, la meta principal del Vaticano en China no es el establecimiento de relaciones diplomáticas en sí, sino la mejora “de la situación de los católicos en cuanto a su vida religiosa”(6), y la ampliación “tanto como sea posible” de los esfuerzos evangelizadores de la Iglesia “a todos los no creyentes” en el país (7).

Notas del Capitán

(1) Supongo que el acuerdo será tan histórico como lo fue el de Cuba, o la Ostpolitik, ya comentada. En el año 2017 hubo más de 5.000 detenciones por motivos políticos en Cuba. Algunos de ellos eran cristianos. Este acuerdo, en el que se nos dijo que Francisco participó intensamente, parece que no ha cambiado nada en la isla. Bueno sí, sirvió, una vez más, para dar oxígeno a un régimen asesino.

(2) Las comillas son cosa del autor del artículo. Parece que, según él, lo de legítimo, clandestino o ilegítimo hay que escribirlo entre paréntesis, pues qué más da que te nombre Roma o el Partido Comunista. Este hecho no parece relevante a efectos de establecer la legitimidad o no del obispo. Dejo al margen la canallada de las comillas para referirse a los obispos fieles a Roma como “clandestinos”. Eso lo dice después de infinidad de secuestros, torturas y hostigamientos.

Aunque sería tema para otros post no puedo resistirme: ¿cómo quedan los obispos nombrados por monseñor Lefebvre después de esto? Si el partido comunista puede nombrar obispos, ¿con qué razón siguen estos obispos apartados de la Iglesia?

(3) Sinceramente, no veo problemas en que estos obispos tengan parejas e hijos. Desde que la exhortación post sinodal Amoris Laetitia dispuso la posibilidad de que los laicos tuviésemos más de una esposa a la vez que cumplíamos los mandamientos, que un obispo tenga sólo una esposa me parece una pequeñez. Ya se sabe que la norma general no da respuesta a las situaciones particulares.

Supongo que captarán la ironía.

(4) El Cardenal Zen ya debería saber que Francisco hará lo que le dé la gana. Como lo hizo con el lavatorio de los pies o el matrimonio en el avión, pisoteando el Derecho Canónico, o como lleva haciendo desde que fue elegido. Eso sí, lo hará con mucha humildad, y colegialidad, la de él consigo mismo.

(5) Ya les ha abandonado al transmitirles que es igual estar con Dios que con el diablo. Es más, si estás con el diablo puedes esperar su bendición y apoyo. En cuanto a los fieles, les ha retirado un pastor y les ha puesto un lobo. Pero qué va, no les ha abandonado.

(6) Ya hemos comentado en post anteriores el éxito que siempre tienen estas iniciativas. ¿Reconstruirá el régimen chino, como muestra de buena voluntad, las Iglesias recientemente derribadas? No lo hará. En este tipo de acuerdo quedas siempre en manos del tirano, que te advertirá constantemente ante cualquier situación que no sea de su gusto.

(7) Con el tema de la evangelización ya me hago un lío. Evangelizar, unos días es un pecado muy grave, otros parece que tenemos barra libre. Esta última frase queda para los expertos de la “Iglesia en salida”. Si tienen a bien aclarárnoslo.

Capitán Ryder

SILENCIO CÓMPLICE Y CULPABLE: caso de Venezuela (Padre Santiago Martín)

MAGNIFICAT TV

Duración 7:06 minutos

El sínodo de la Juventud ya está comprometido antes de empezar. Otras noticias de Gloria TV

GLORIA TV

 

La Iglesia y la Política (Padre Santiago Martínez)

Sabiduría, Ciencia y Fe

¿Hasta qué punto la Iglesia debe involucrarse en política? ¿Es sano para los fieles el decidir en la política de acuerdo a sus bases de fe cristiana? ¿Por qué la mayoría de las personas cree que la religión y la política son temas que nunca deberán tocarse en una conversación?

Estas y otras preguntas les dará respuesta el Padre Santiago Martínez en un episodio más de "Sabiduría, Ciencia y Fe"

Duración 25:45 minutos

Los nuevos conversos al catolicismo necesitan saber ... y saberlo todo (Michael Voris)

THE VORTEX

Duración 6:44 minutos

TRANSCRIPT

The Church in America has never had a sterling track record when it comes to conversions. But whatever it had been able to accomplish in past decades looks amazing compared to today's dismal record. As America grows more irreligious owing to the ascent of millions of young people who have no interest in religion, this, coupled with the older people who are more religious dying off, conversions to the Faith have fallen off in a major way. The much-ballyhooed "New Evangelization" is proving to be pretty much a bust according to the bishops' own record keeping.

A couple of years ago, the overall number of Catholics in the United States began to drop for the first time ever, a result of the lack of any effective catechesis finally catching up to the institutional church. The raw number of Catholics will begin falling slightly at first but then increase in pace in the next three to five years and then go completely off the cliff as old people dying are not replaced in sufficient numbers. All this is to say that anyone interested in coming to the Catholic faith must be greatly encouraged because they will be far apart and few in between in the coming years.

A major concern for many of those who do approach the Church is the decidedly leftist lean its leaders have both politically and theologically. Those people looking for a deeper reality are not going to be convinced by Catholics who sound every bit as much like shills for the Democratic party and its leftist agenda as they do Catholic. In fact, many potential converts are greatly disturbed by all the leftist-sounding rhetoric they hear coming from inside the Church these days.

At a recent conference where Church Militant was speaking, one audience member asked how are they supposed to convince people to become Catholic when it sounds like the Church is so liberal and, in a word, un-Catholic? They said they had a Protestant friend who was a little put off from converting by all the pro-homosexual, pro-divorce and remarriage talk. This is a real concern — has been for a number of years in fact.

Catholics who are helping friends or family either come to or come back to Catholic Church must be able to articulate the reality of the Church today. You must be able to answer their questions, and they are legitimate questions about why there is so much leftist, socialist-sounding claptrap in the Church these days. Most people who look at the Church — interested in sincerely converting — tend to be more orthodox and conservative. Owing to all the madness of the past 50 years, they look at the Church and quite often do not see the Bride of Christ but a worldly organization interested in leftist-political goals. For the sincere and conservative, this is not good.

So, you need to be able to explain the madness that has seized control of so many quarters of the Church these days — the various bishops and priests who support anything as long as it's not Catholic. These clerics are a turnoff to potential converts because they represent the exact opposite of what sincere men and women of goodwill are looking for. These heterodox and dissident bishops and priests have disfigured the Bride of Christ, and you need to be able to show that to people. Because of the presence of these dissidents, it's not merely enough anymore to just engage in apologetics.

You also need to explain to them the crisis in the Church — the why, when, how and who of it all. The last thing you want is someone converting and then a few months into it being exposed to all this dissent and then leaving. You need to warn them in advance. You need to lay it out for them in plain and simple terms.

The Church is a mess right now because of the dissent that has been allowed to foment and has been left unaddressed by leaders. Explain that to people of goodwill seeking the Truth. If you understand it sufficiently and can give examples, then their intellects will be better prepared to deal with the reality once they confront it. But this means that you have to understand it and be able to explain it — to have mastery over the topic yourself. Once you understand the big picture, it's not that hard to fill in the blanks and then help others see how they should not let the evil doings of others deprive them of the Truth — of the One True Faith.

These are indeed very weird times we are living in. It used to be enough to just catechize people. Now, you have to give them a crash course in traitorous Catholics right alongside instruction in the Faith. It's hard to believe that we have come to this point, but realize it, accept it, embrace it and get on with evangelizing people. This is our modern day reality, and there are plenty of writings and proofs from history and so forth laying it all out. This is a level of preparedness that Catholics never had to have before. As the saying goes, "That was then, this is now."

They need to know the truth — the whole truth, the truth of the Faith and the truth that many in that Faith are working to destroy it.

Michael Voris

-------

TRANSCRIPCIÓN [aprox.] AL ESPAÑOL 

La Iglesia en América nunca ha tenido un excelente historial en lo que respecta a las conversiones. Pero lo que fue capaz de lograr en las últimas décadas parece increíble en comparación con el triste historial de hoy. 

A medida que los Estados Unidos se vuelven más irreligiosos debido al ascenso de millones de jóvenes que no tienen interés en la religión, esto, junto con las personas mayores que son más religiosas muriendo, las conversiones a la fe han disminuido de una manera importante. 

La tan publicitada "Nueva Evangelización" está demostrando ser una especie de fracaso, según los propios registros de los obispos.
Hace un par de años, el número total de católicos en los Estados Unidos comenzó a descender por primera vez, como resultado de la falta de una catequesis efectiva que finalmente alcance a la Iglesia institucional. 

La cantidad bruta de católicos comenzará a caer un poco al principio, pero luego aumentará su ritmo en los próximos tres o cinco años y luego desaparecerá por completo, ya que los ancianos que mueren no son reemplazados en cantidades suficientes. Todo esto quiere decir que cualquier persona interesada en llegar a la fe católica debe ser alentada [y alertada, diría yo] porque estarán muy separados y serán muy pocos en los próximos años.

Una gran preocupación para muchos de los que se acercan a la Iglesia es la inclinación decididamente izquierdista que sus líderes tienen tanto política como teológicamente. 

Aquellas personas que buscan una realidad más profunda no van a ser convencidas por los católicos, que suenan igual de chillones para el partido demócrata y su agenda izquierdista que católicos. De hecho, muchos conversos potenciales están muy perturbados por toda la retórica de tono izquierdista que oyen venir de dentro de la Iglesia en estos días.

En una reciente conferencia en la que Church Militant estaba hablando, un miembro del público preguntó cómo se supone que deben convencer a la gente para que se convierta en católica cuando suena como que la Iglesia es tan liberal y, en una palabra, no católica. Dijeron que tenían un amigo protestante que se había retractado un poco de todas las conversaciones pro homosexuales, pro divorcio y segundas nupcias. Esta es una preocupación real, ha sido durante varios años de hecho.

Los católicos que están ayudando a amigos o familiares que vienen o vuelven a la Iglesia Católica deben poder articular la realidad de la Iglesia hoy. Deben ser capaces de responder a sus preguntas, y son preguntas legítimas sobre por qué hay tanta cháchara socialista y de izquierdas en la Iglesia en estos días. 

La mayoría de las personas que miran a la Iglesia, interesadas en la conversión sincera, tienden a ser más ortodoxas y conservadoras. Debido a toda la locura de los últimos 50 años, miran a la Iglesia y muy a menudo no ven a la Novia de Cristo sino a una organización mundana interesada en los objetivos de la política de izquierda. Para los sinceros y conservadores, esto no es bueno.

Entonces, debemos de ser capaces de explicar la locura que ha tomado el control de tantos sectores de la Iglesia en estos días: los diversos obispos y sacerdotes que apoyan cualquier cosa, siempre que no sea católica. Estos clérigos son un desvío para los posibles conversos porque representan exactamente lo contrario de lo que buscan hombres y mujeres sinceros de buena voluntad. 

Estos obispos y sacerdotes heterodoxos y disidentes han desfigurado a la Novia de Cristo, y deben poder mostrar eso a las personas. Debido a la presencia de estos disidentes, ya no es suficiente simplemente con dedicarse a la apologética.

También deben de explicarles la crisis en la Iglesia: el por qué, el cuándo, el cómo y el quién de todo. Lo último que deben de querer es que alguien se convierta y después de unos meses en estar expuesto a todo este disentimiento, entonces largarse. Deben de avisarles con anticipación. Deben explicarlo en términos simples y claros.

La Iglesia es un desastre en este momento debido a la disidencia que se ha permitido fomentar y que los líderes dejaron sin abordar. 

Explíquenlo a las personas de buena voluntad que buscan la Verdad. Si lo entienden lo suficiente y puede dar ejemplos, entonces sus intelectos estarán mejor preparados para enfrentar la realidad una vez que se encuentren con ella. 

Pero esto significa que debes de entenderlo y ser capaz de explicarlo, dominar el tema tú mismo. Una vez que comprenda el panorama general, no es tan difícil llenar los espacios en blanco y luego ayudar a otros a ver cómo no deben permitir que los actos malvados de otros los priven de la Verdad, de la Única Verdadera Fe.

Son tiempos muy extraños éstos en los que vivimos. Antes era suficiente para catequizar a las personas. Ahora tienes que darles un curso acelerado sobre católicos traidores junto con instrucción en la fe. 

Es difícil creer que hemos llegado a este punto, pero darse cuenta, aceptarlo, abrazarlo y seguir evangelizando a la gente. Ésta es nuestra realidad de hoy en día, y hay muchos escritos y pruebas de la historia y demás que lo explican todo. 

Se necesita de un nivel de preparación que los católicos nunca tuvieron antes. Como dice el refrán: "Eso fue entonces, esto es ahora".

Necesitan saber la verdad: toda la verdad, la verdad de la fe y la verdad de que muchos en esa fe están trabajando para destruirla.

Michael Voris

La respuesta del actor gallego MONCHO BORRAJO al alcalde de Santiago y su pregón cristianófobo

FUENTE: ELENTIR

* El conocido actor de Baños de Molgas ha terciado en la polémica creada por el pregón cristianófobo del carnaval de Santiago y por la negativa del alcalde Martiño Noriega a pedir disculpas.

- El pregonero del carnaval de Santiago llamó ‘puta’ a Santa María ante familias con niños
- El alcalde de Santiago afirma que llamar ‘puta’ a Santa María ante niños pequeños es ‘humor’

-------

Moncho Borrajo publicó el sábado a mediodía una nota en su página de Facebook que ya se ha hecho viral y que ha recibido decenas de mensajes de apoyo. En ella pone en su sitio a Noriega y a su amiguete Carlos Santiago, el pregonero que lanzó injurias y obscenidades contra la Virgen María y contra Santiago Apóstol. Por su interés reproduzco aquí la nota de Borrajo (resalto algunas partes en negrita):

-------

Alcalde de Santiago de Compostela: 

Presuntamente es usted un señor y presuntamente su madre es una santa y su padre un caballero. Presuntamente su categoría personal es de alto rango intelectual y también presuntamente es usted un ser HUMANO y RACIONAL. Presuntamente tiene creencias políticas, sociales o de cualquier otro tipo y presuntamente su esposa es un ejemplo de madre y de esposa. Presuntamente es usted un hombre respetuoso con los demás, porque exige que también se le respete y presuntamente usted nació de forma natural y de un acto de amor. También presuntamente tiene usted testículos como macho que es y presuntamente en su familia todos son de profesiones respetables y nadie de su familia hace la calle ni se vende por dinero. Me dicen que usted contrató a un presunto “actor” para hacer un pregón del carnaval en una ciudad que vive económicamente de una religión La Católica y presuntamente fue usted elegido democráticamente para el cargo que desempeña.

Pues bien usted y el “actor secundario” me han ofendido al insultar a personas a las que yo quiero y respeto y esto no es presuntamente, es una realidad. A una la tengo como madre espiritual y al otro como compañero de un amigo mío llamado Jesús, al que usted conoce pero no respeta. Claro está que usted presuntamente es un hombre y eso no me lo diría a la cara, porque entonces yo sabría contestarle, pero lo hago desde aquí y con una educación que usted desconoce y eso no es presuntamente, está demostrado. Toda su valentía se quedaría en agua de Borrajas, perdone el toque humorístico personal, si el pregón fuera dedicado a Mahoma el profeta o a Alá el Grande, porque entonces no sería presuntamente, que sus testículos volaran hacia el cielo de Santiago de forma sonora. El Carnaval es libertad, no insulto, es diversión no manipulación, es valentía no cobardía política, pero claro está que usted presuntamente lo sabe, pero no lo practica.

El “actor secundario” que hizo ese derroche de inteligencia e ingenio y aplaudido por usted y toda su presunta familia, no deja de ser un pobre hombre que al no conocerlo nadie, necesita de estos insultos para que su nombre aparezca en la prensa; triste, pero cierto.

Ahora comprendo por qué la Virgen del Pilar está sobre una columna, para que el hedor de la gente como usted no le llegue. Dicen que Santiago el mayor era un hombre fuerte y valiente, es una pena que no pueda conocerlo a usted y a su amigo el “actor secundario”, dos buenas bofetadas de un pescador son para recordar.

Nada más ya le he dedicado demasiado tiempo, pero me apetecía decirle que presuntamente es usted todo eso que no escribo, por respeto a su madre, padre y demás familia, que no se merecen un trato tan deplorable como usted y el “actor secundario-” han tenido con mis amigos María , Pilar y Santiago. 

Atentamente Moncho Borrajo. 

Si quiere encontrarme no dude en llamarme, estaré encantado de decirle muchas cosas a la cara, pero no creo que lo haga. Le recuerdo que en el Evangelio Jesús dice que si te dan una bofetada pongas la otra mejilla; sí, pero la tercera no dice quién la da ni con qué fuerza.

PD: pueden seguir vetando mis actuaciones en los ayuntamientos en los que desgobiernan, pero no se preocupe a mis 68 años no necesito de su caridad política.

Se ruega no manipular como la que escribí a Pablo Iglesias, es muy cansado andar demostrando que no es tuya.

-------

Un apunte: en su último párrafo, Borrajo se refiere a la operación de linchamiento podemita contra él hace tres años. Entre la lluvia de insultos que lanzaron contra él y también contra su madre, le llamaron “maricón” por ser homosexual, y todo por criticar a Pablo Iglesias. Así entienden la libertad de expresión los mismos que ahora dicen que llamar “puta” a la Virgen ante niños pequeños es una mera crítica. 

Desde aquí mi agradecimiento y mi apoyo, una vez más, a Moncho Borrajo por plantar cara a esa gentuza.

ELENTIR

EL ACUERDO VATICANO-CHINA ESTÁ YA COCINADO

FUENTE: SECRETUM MEUM MIHI

Sucio acuerdo vaticano será rubricado en abril. Y otras noticias de Gloria TV

FUENTE: GLORIA TV

CHINA-SANTA SEDE. UN LLAMADO DE CATÓLICOS A LOS OBISPOS DE TODO EL MUNDO. QUE EL ESPÍRITU DE CASAROLI INSPIRE A LOS QUE HABITAN EN EL TERCER PISO DEL PALACIO APOSTÓLICO [conocido como TERZA LOGGIA]…

FUENTE: GLORIA TV

Asianews, el diario online dirigido por el padre Bernardo Cervellera, del glorioso PIME -el Pontificio Instituto para las Misiones Extranjeras, publicó ayer una carta abierta-llamado a los obispos de todo el mundo, para que se esfuercen en detener un posible acuerdo entre la Santa Sede y China que parece inminente y del cual se ha hablado tanto en los días pasados.

Éste es el link, en inglés y en chino, de la carta, para leerla y eventualmente adherirse a ella.

Los primeros firmantes son profesores, abocados, activistas por los derechos humanos. Como escribe Asianews, el acuerdo, en los términos actuales, del cual evidentemente los firmantes conocen los elementos, sería “un error deplorable e irreversible”. 

Por eso se pide en la carta que se detenga la firma del acuerdo, y de reajustarlo con precisas garantías sobre la libertad del Pontífice para nombrar a los obispos y con garantías de una verdadera libertad religiosa para los cristianos y para la sociedad.

Stilum Curiae no ha seguido de cerca el desarrollo de las tratativas, pero existe el temor, compartido en no pocas personalidades de la Iglesia, que en estas circunstancias juegan varios elementos. 

El primero sería el deseo de algunos de los responsables de obtener un éxito personal. El segundo, el deseo del Pontífice, al igual que sucedió en el encuentro con el Patriarca de Moscú y de todas las Rusias, de hacer ver que su política obtiene resultados allí donde no fue posible para sus predecesores; y naturalmente el deseo, presente en todo diplomático, vestido con sotana o con ropa civil, de vincular su nombre a un acuerdo.

Cuando hace muchos años comencé a ocuparme del Vaticano, un amigo de la Secretaría de Estado, lamentablemente fallecido, hablando de China y de la Santa Sede, me dijo: “Si la paciencia de los chinos es infinita, la de Casaroli es eterna”.

Casaroli era obviamente el cardenal secretario de Estado de Juan Pablo II. El hombre de la Ostpolitik, ciertamente no sospechado de simpatías reaccionarias o de no aperturas hacia los regímenes comunistas. Sin embargo, sobre China y sobre la libertad de la Iglesia fue durísimo. 

Con la buena paz de monseñor Sánchez Sorondo y de los otros animadores laudatorios, las nuevas reglas que recién han entrado en vigor sobre religiones y libertad no parecen ofrecer muchas esperanzas en el que es el país más grande del mundo gobernado por una dictadura. Que el espíritu del cardenal Agostino Casaroli se cierna en estos días en la Tercera Logia…

-------

Carta abierta dirigida a las Conferencia Episcopales católicas del mundo, sobre el posible acuerdo entre la Santa Sede y el gobierno de la República Popular China


Su Eminencia y Excelentísima Reverencia:

Somos un grupo de católicos. Recientemente, han surgido algunas noticias que indican que la Santa Sede y el gobierno de la República Popular china habrán de llegar a un acuerdo sobre la cuestión del nombramiento de obispos, así como sobre el reconocimiento de siete «obispos» ilícitos. 

Estamos en profundo estado de shock y sumamente contrariados por esto. Con nuestro amor y apoyo a la Santa Madre Iglesia, esperamos que Usted y todas las Conferencias Episcopales presten atención al desarrollo de estos hechos.

Según la enseñanza de la Santa Madre Iglesia, los obispos son sucesores de los apóstoles, y tienen el deber de guiar y cuidar de la grey: 

«La Iglesia es apostólica: está fundada sobre cimientos duraderos: los doce Apóstoles del Cordero (Apocalipsis 21, 14). Ella es indestructible (Mateo 16, 18); y se conserva infaliblemente en la verdad; Cristo la gobierna por medio de Pedro y de los demás Apóstoles, presentes en sus sucesores, en el Sumo Pontífice y en el Colegio de Obispos» (Catecismo, 869). 

Por lo tanto, todos los obispos deben ser nombrados por el Sucesor de Pedro –el Santo Padre, el Papa. Y ellos deben ser hombres de principios morales y de sabiduría. El gobierno no debe jugar ningún rol en el proceso de selección:

«El derecho de nombrar y crear a los Obispos es propio, peculiar y de por sí exclusivo de la autoridad competente. Por lo cual, para defender como conviene la libertad de la Iglesia y para promover mejor y más expeditamente el bien de los fieles, desea el sagrado Concilio que en lo sucesivo no se conceda más a las autoridades civiles ni derechos, ni privilegios de elección, nombramiento, presentación o designación para el Ministerio Episcopal» (Christus Dominus, n. 20).

Sin embargo, los siete «obispos» ilícitos no fueron nombrados por el Papa, y su integridad moral es discutible. 

Ellos no gozan de la confianza de los fieles, y jamás han expresado su arrepentimiento en público. Si son reconocidos como legítimos, los fieles de China serían arrojados en medio de una confusión y dolor, y en China se crearía un cisma en la Iglesia.

Comprendemos que la Santa Sede esté deseosa de evangelizar la China de un modo más eficaz. Pero estamos profundamente preocupados por el acuerdo, que podría generar daños irremediables. 

El Partido comunista chino, bajo el liderazgo de Xi Jinping, ha destruido cruces e iglesias en varias oportunidades, y la Asociación Patriótica mantiene su control sobre la Iglesia con mano dura. 

La persecución religiosa jamás se ha detenido. Xi incluso aclaró que el Partido va a reforzar su control sobre las religiones. De esa manera, no hay posibilidad de que la Iglesia pueda gozar de mayor libertad. Es más, el Partido comunista chino tiene en su haber una larga historia de no haber mantenido sus promesas. 

Estamos preocupados porque el acuerdo no sólo fracasará en lo referente a garantizar una limitada libertad tan deseada por la Iglesia, sino que además dañará la santidad, catolicidad y apostolicidad de la Iglesia, y será un atentado al poder moral de la Iglesia. 

La Iglesia podría dejar de gozar de la confianza de la gente, y dejar de ser «como el fermento y casi el alma de la sociedad, que debe renovarse en Cristo y transformarse en familia de Dios» (Gaudium et Spes, 40).

En su exhortación apostólica Evangelii Gaudium, nuestro amado Papa Francisco escribe:

«A veces me pregunto quiénes son los que en el mundo actual se preocupan realmente por generar procesos que construyan pueblo, más que por obtener resultados inmediatos que producen un rédito político fácil, rápido y efímero, pero que no construyen la plenitud humana (…) El Señor mismo en su vida mortal dio a entender muchas veces a sus discípulos que había cosas que no podían comprender todavía y que era necesario esperar al Espíritu Santo (cf. Jn 16,12-13). La parábola del trigo y la cizaña (cf. Mt 13,24-30) grafica un aspecto importante de la evangelización que consiste en mostrar cómo el enemigo puede ocupar el espacio del Reino y causar daño con la cizaña, pero es vencido por la bondad del trigo que se manifiesta con el tiempo» (224-225).

El Espíritu de Dios tal vez no nos permite proceder (v. Hechos 16,6). Aunque la fuerza del mal crezca, el tiempo pertenece a Dios. Poniendo nuestra confianza en el Señor, la noche oscura podrá pasar. Apresurarse por un resultado inmediato, dando un paso en falso, puede conducir al fracaso total.

Su Santidad siempre ha estado atento a los sufrimientos de los cristianos perseguidos. Él dijo una vez:

«Las ordenanzas jurídicas, gubernamentales o internacionales, están llamadas, por lo tanto, a reconocer, garantizar y proteger la libertad religiosa, que es un derecho intrínsecamente inherente a la naturaleza humana, a su dignidad de ser humano, y es, además, un indicador de una sana democracia y una de las fuentes principales de la legitimidad del Estado». «Es para mí motivo de gran dolor constatar que los cristianos del mundo padecen el mayor número de tales discriminaciones.      Las persecuciones contra los cristianos, de hecho, hoy son más fuertes que en los primeros siglos de la Iglesia, y hay más cristianos mártires que en aquella época.»

Creemos que la persecución de los cristianos en China llena de dolor a Su Santidad. Por eso, solicitamos que todo acuerdo se fundamente sobre la protección de la libertad religiosa y el fin de la persecución religiosa. 

Lamentablemente, los nuevos, así como las versiones revisadas de las normativas sobre las actividades religiosas, que permiten un mayor control sobre las religiones y fueron implementados a principios de febrero. 

Con éstas a la vista, no logramos ver ninguna posibilidad de que el inminente acuerdo pueda garantizar que el gobierno chino vaya a detener su persecución contra la Iglesia y ponga fin a sus violaciones a la libertad religiosa.

Su Eminencia Reverendísima, nosotros esperamos que ustedes, sus hermanos y su grey continúen rezando por la comunión de la Iglesia en China, así como por su ministerio pastoral. 

Con amor al pueblo de Dios, les pedimos apelar ante la Santa Sede: Les rogamos repensar el presente acuerdo, y detenerse antes de cometer un error deplorable e irreversible.

¡Que Dios Todopoderoso bendiga a la Iglesia en China!

¡Santos Mártires de China, rogad por nosotros!

-------

Los primeros firmantes son profesores universitarios, conferencistas, investigadores, activistas por los derechos humanos y abogados:

ü Dr. Kenneth Ka-lok Chan (Hong Kong)
ü Prof. Joseph Yu-shek Cheng (Hong Kong)
ü Mr. Yiu-leung Cheung (Hong Kong)
ü Dr Rodney Wai-chi Chu (Hong Kong)
ü Dr. Martin C. K. Chung (Hong Kong)
ü Mr. Yan-ho Lai (Hong Kong)
ü Dr. Wing-kwan Lam (Hong Kong)
ü Dr. Lisa Yuk-ming Leung (Hong Kong)
ü Mr. Kwok-ming Ma (Hong Kong)
ü Mr. Chit-wai John Mok (Irvine, US)
ü Dr. Yik-fai Tam (San Francisco, US)
ü Prof. Wai Ting (Hong Kong)
ü Mr. Yiu-ming To (Hong Kong)
ü Mr. Benedict Rogers (London, UK)
ü Mr. Patrick Yu (Northern Ireland, UK)

Publicado originalmente en italiano en: In www.marcotosatti.com/…/cina-santa-sede…

Marco Tosatti

Traducción al español por: José Arturo Quarracino