Duración 1:40 minutos
martes, 14 de marzo de 2017
Se perpetró la profanación: por primera vez en la Historia los anglicanos celebraron un ritual en la Basílica de San Pedro del Vaticano por el IV Aniversario del Pontificado del Papa Francisco
(Artículo recogido también por Adelante la Fe)
Como avisé hace 10 días en este mismo blog (ver aquí), finalmente se perpetró ayer, lunes 13 de marzo de 2017, la profanación de la Basílica de San Pedro del Vaticano, el mayor y principal templo con que cuenta la Iglesia, con la celebración de un ritual por parte de los anglicanos, por el IV Aniversario del comienzo del Pontificado del Papa Francisco.
Algunos comentaristas de Facebook pusieron en duda la noticia -afirmando que era una noticia falsa-, que había difundido el propio Centro Anglicano de Roma y de la que yo simplemente me hice eco. Pues aquí tienen las imágenes del evento, incluyendo el cartel [véase también más arriba] en el que se anunciaba este acto -poco publicitado-, que se ha perpetrado de acuerdo con el Libro de Oración Común de la Iglesia de Inglaterra, del siglo XVII.
- Cabe recordar la posición de condena de la Iglesia católica contra el falso ecumenismo, la Communicatio in sacris y sobre los anglicanos, a quienes no se reconoce siquiera Sucesión Apostólica.
- Cabe recordar la posición de condena de la Iglesia católica contra el falso ecumenismo, la Communicatio in sacris y sobre los anglicanos, a quienes no se reconoce siquiera Sucesión Apostólica.
A este respecto, ha habido numerosos documentos del Magisterio, de los que enumero algunos -en total hay casi 50 documentos magisteriales-, desde el Pontificado del Beato Pío IX:
Beato Pío IX:
- Carta a los obispos ingleses sobre la unidad de los cristianos (1864)
- Instrucción a los tractarios anglicanos (puseyites) sobre la verdadera unidad religiosa (1865)
- Carta Apostólica Iam Vos Omnes (1868)
Papa León XIII:
- Encíclica Satis Cognitum (1896)
- Bula Apostolicae curae (1896)
Papa Pío XI:
- Encíclica Mortalium animos (1928)
Venerable Pío XII:
- Monitum Cum Compertum del Santo Oficio (1948)
- Instrucción De motione oecumenica (1949)
CATHOLICVS
sábado, 11 de marzo de 2017
"ODIO" : excusa de la progresía para censurar al que opina distinto
Irónicamente, esta vez los nostálgicos del Muro de Berlín impidieron una mesa redonda sobre la libertad de expresión. En las redes sociales muchos extremistas de izquierda justificaban, sin rodeos, esta agresión contra un derecho fundamental, usando argumentos como que el odio no es libertad de expresión.
¿Y qué entienden por “odio”? Pues lo que a ellos les da la gana, así que pueden censurar y prohibir lo que les salga de las narices.
Pero sería injusto atribuir exclusivamente esa trampa ideológica a la izquierda más fanática: los cuatro grandes partidos -PP, PSOE, Ciudadanos y Podemos- han contribuido a crear ese discurso liberticida.
Lo más curioso es que, en su creación, se olvidaron de manifestaciones evidentes de odio que, por lo visto, sí les parecen aceptables a las distintas franquicias políticas del progresismo español.
Veamos algunos ejemplos:
1. La cristianofobia: el odio a los cristianos
Es uno de los discursos de odio que más muertes ha provocado en España, pues no debemos olvidar que durante la Guerra Civil provocó una de las peores persecuciones religiosas de Europa en la Edad Contemporánea, una persecución perpetrada por partidos de izquierda que aún existen y que nunca han pedido perdón por ello. Al contrario: la izquierda intenta ahora borrar el recuerdo de los asesinados.
Con mucha frecuencia los católicos somos insultados, amenazados y atacados por fanáticos cristianófobos, se incendian iglesias sin que los políticos lo condenen, se incita a quemar iglesias en una exposición, pagada por todos los contriubuyentes, sin que los políticos digan nada, se hace escarnio de nuestros sentimientos religiosos con la felicitación de partidos como el PP, y en el colmo del desprecio hacia los cristianos, incluso queda impune el asalto a una capilla entre amenazas incendiarias de “quemar la Conferencia Episcopal”.
Cualquier queja contra estos ataques es señalada por la izquierda cristianófoba como un ataque a la libertad de expresión. No sólo consideran legítimo ese odio enfermizo, sino que lo justifican y lo promueven. En contraste con esta justificación de todo tipo de ataques, ofensas e insultos contra los católicos, para esa izquierda la mera crítica al Islam te convierte en “islamófobo”.
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| “Arderéis como en el 36″. Uno de los lemas más usados por los cristianófobos en una pintada hecha en la Parroquia de San Fulgencio, en Cartagena, hace unos días |
2. La hispanofobia: el odio a España y a lo español
Este odio es el tuétano ideológico de los distintos movimientos separatistas que hay en España, con los que no ha tenido reparos en aliarse tanto la izquierda como la derecha parlamentaria.
Partidos como el PSOE, Izquierda Unida y el BNG no han visto inconveniente alguno en ir de la mano con el separatismo más radical, incluso con violentos que acosan y agreden a los demócratas por el mero hecho de hablar en español o de defender la libertad de idioma.
Hay que recordar que este mismo odio a España alimentaba a los terroristas de ETA, autores de los asesinatos de más de 800 españoles, niños incluidos.
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| Dos separatistas catalanes quemando una bandera de España en un mitin el 11 de septiembre de 2011 |
3. El antisemitismo: el odio a los judíos
La izquierda española ha promovido acciones motivadas por un odio tan evidente como vetar a un músico estadounidense en un festival por ser judío, un veto que apoyó Podemos, lanzar mofas contra las víctimas del Holocausto, publicar libelos antisemitas propios de la Alemania nazi e incluso considerar “humano” el degollamiento de israelíes a manos de terroristas palestinos.
Esta judeofobia descarada se disfraza siempre con el término “antisionismo”, pero al final es lo mismo que el antisemitismo de toda la vida, pero añadiendo la negación del derecho del Estado de Israel a existir, por el mero hecho de ser un Estado judío (algo que la izquierda no plantea contra los numerosos estados confesionalmente islámicos que hay en el mundo ).
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| Una pancarta con una esvástica sobre el nombre de Israel en una manifestación antisemita de la extrema izquierda española en Madrid, julio de 2014 (Foto: Libertad Digital) |
4. El odio de clase
Es lo que alimenta el concepto de la “lucha de clases” del marxismo. En los últimos 100 años este odio ha servido para incitar y justificar todo tipo de actos violentos. Aún hoy la ultraizquierda sigue promoviéndolo con fines sangrientos.
Sirva como ejemplo el vídeo en el que Pablo Iglesias sugería aplicar la guillotina a los capitalistas, en enero de 2013, un año antes de fundar Podemos. La ultraizquierda no duda en promover el odio de clase, y concretamente a “los ricos”, de las formas más descaradas, como cuando en agosto de 2012 Pablo Iglesias insinuó que Amancio Ortega era un terrorista por ser millonario, algo que curiosamente nunca ha dicho del millonario Jaume Roures, propietario de Público TV, canal en el que se emite su programa “La Tuerka”.
Hay que decir que Podemos sigue usando este discurso demagógico y cargado de odio a pesar de que, por ejemplo, hoy en día Pablo Iglesias figura entre los españoles más ricos.
Asimismo, estos discursos se dirigen también contra los creadores de puestos de trabajo: Podemos llegó a presentar a autónomos y empresarios como si fuesen todos vendedores de diamantes.
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| Una marcha comunista en Madrid en abril de 2012 |
5. El odio a los hombres y a los heterosexuales
La creadora de la ideología de género, la feminista y marxista Shulamith Firestone, aplicó el odio de clases formulado por Marx a los sexos, presentando a los hombres como opresores.
Este mismo concepto ha sido utilizado por colectivos LGTB para promover el odio a la heterosexualidad.
La expresidenta de la Federación Estatal de Gais y Lesbianas (FELGTB) y hoy diputada autonómica de Podemos, Beatriz Gimeno, llegó a afirmar en su blog que la heterosexualidad es "una herramienta política y social con una función muy concreta que las feministas denunciaron hace décadas: subordinar las mujeres a los hombres".
Algunos colectivos LGTB han llevado este discurso aún más allá, como ocurrió en diciembre en la Universidad Complutense de Madrid: esta institución, con un rector afiliado al PSOE, justificó una pancarta que decía “Hetero muerto abono pa mi huerto”.
El mismo lenguaje violento está invadiendo a un movimiento feminista cada vez más inclinado hacia el lesbianismo militante y excluyente: consignas como “mata a tu marido”, “machete al machote” o “ante la duda tú la viuda” son habituales entre las hembristas.
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| Pancarta colocada por un grupo gay en diciembre de 2016 en la Universidad Complutense de Madrid |
ELENTIR
El cisma está a las puertas (6)
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| CONFERENCIA EPISCOPAL DE OBISPOS ALEMANES |
El cisma está a las puertas (2)
El cisma está a las puertas (3)
El cisma está a las puertas (4)
El cisma está a las puertas (5)
El cisma está a las puertas (6)
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La afirmación es "significativa". Pero, ¿realmente Francisco teme un cisma en la Iglesia? Según se puede leer en el blog Secretum Meum Mihi Orazio La Rocca, escribiendo para la revista semanal "Panorama", con fecha 16 de febrero de 2017, dice que esto le quita el sueño a Francisco. No parece que sea así. Éste es el comentario que hace el autor del blog aludido:
Se van a cumplir ya cuatro años (concretamente el 13 de marzo de 2017) desde que el cardenal Bergoglio fue elegido papa, adoptando el nombre de Francisco. Y la trayectoria que ha seguido desde el primer día de su toma de posesión ha sido realmente catastrófica para el devenir de la Iglesia Católica, como hemos podido ver en los diferentes artículos, tanto personales como de cardenales, obispos y autores de reconocido prestigio, escritos en este blog.
Hay una idea que todavía muchos cristianos católicos no la tienen muy clara. Y es el concepto de infalibilidad papal. Los hay que piensan que todo cuanto el Papa dice -o se le ocurre- independientemente del tema de que se trate, aun cuando no tenga nada que ver con su misión específica como tal Papa, es considerado, sin embargo, como palabra de Dios. Esto es un grave error. Y tiene un nombre: papolatría. Los que así piensan no conocen su fe, según la cual es Jesucristo el único que merece adoración y Aquél que -Él mismo- es la Verdad ... ¡y ningún otro! ... aunque se trate del mismísimo Papa. Véase el vídeo en el que monseñor Schnëider habla sobre este tema.
La infalibilidad papal únicamente tiene sentido cuando va unida al verdadero sensus fidei. Los Dogmas establecidos por la Iglesia a lo largo del tiempo no son novedades, propiamente dichas, sino una profundización, cada vez mayor, en la comprensión del Mensaje de Jesús. Una vez definido un Dogma, éste no puede ser ya modificado por ningún Magisterio posterior, puesto que se trata de una verdad de fe inamovible y segura.
Como tal, se podrá comprender mejor o peor, pero un Dogma nunca puede negarse, so pena de incurrir en herejía. Además, es preciso no olvidar que, precisamente por tratarse de verdades de fe, los Dogmas nunca se podrán comprender plenamente aquí en este mundo ... lo que no resta nada a su verdad, pues son verdades inspiradas por el Espíritu Santo.
Lo que ocurre, aun cuando no se diga de un modo explícito siempre -y éste es el auténtico problema- es que se ha perdido la fe en lo sobrenatural ... ¡y esto desde las más altas esferas! ... todo ello debido a la influencia del modernismo (o el progresismo, si se quiere, pues viene a ser lo mismo) que se ha infiltrado en el seno de la Iglesia desde hace ya , al menos, sesenta años, si no más ... y que ha ido evolucionando, hasta el punto de que la Iglesia, en muchos lugares de la tierra, ya no se diferencia ya del mundo ... pues ha hecho del hombre su centro, siendo así que el centro y el Señor de la Historia no es el hombre, sino Dios, revelado en la Persona de su Hijo, Nuestro Señor Jesucristo.
Hoy no se aceptan los Dogmas, ni se acepta la veracidad de ciertos hechos descritos en los Evangelios, como los milagros, la resurrección de Jesús y su divinidad, etc... a los que se les considera como mitos o leyendas, pero no como realidades.
Y todo ello ¿por qué? Pues sencillamente porque no se entiende que tales escritos -en concreto todos cuantos se refieren a hechos sobrenaturales- se correspondan con la realidad de lo que ocurrió.
En otras palabras: se considera falso todo cuanto el hombre no puede entender, desde un punto de vista racionalista. De manera que se llega a decir, incluso, que todo cuanto está escrito en los Evangelios fue una invención de los apóstoles. Y esto llega hasta el punto de llegar a negar la misma existencia histórica de Jesucristo, tal y como es descrita en los Evangelios y en el Nuevo Testamento.
De este modo, a lo que ocurrió se le da un valor simbólico, pero no real. Y de este modo nos encontramos con muchos católicos que no son tales, pues han perdido la fe. Y con muchos "pastores" (falsos pastores) que han introducido la cizaña en la Iglesia y han tergiversado y adulterado la Palabra de Dios.
Hoy lo único que cuenta es lo que se siente, la llamada falsamente "conciencia", pues una conciencia que no se base en la verdad es una conciencia errónea; no es una conciencia recta, que es la que toma como referencia la Palabra de Dios y no el sentimiento.
Al igual que ocurre en el mundo, también en la Iglesia se está dando un relativismo que amenaza con destruir a la misma Iglesia; como, de hecho, está ocurriendo en infinidad de lugares en todo el mundo. Así se habla de "pastoral" y de "abrirse al mundo" para ser aceptados por el mundo; se dice, incluso, que la doctrina no se va a cambiar, que no se puede cambiar ... ¡Esto en teoría!
Lo cierto y verdad es que aun cuando el Concilio Vaticano II surgió como un concilio meramente pastoral, se ha revelado, en cambio, como el único concilio que está intentando alterar las verdades fundamentales de la fe ... hablando, por ejemplo, de la evolución de los dogmas y otras sandeces por el estilo: ¡esto no había ocurrido nunca en toda la Historia de la Iglesia! De ahí que la crisis actual puede considerarse como la más grave de todas las que ha padecido la Iglesia a lo largo de su Historia.
Nos encontramos ante la gran mentira en la que han caído de lleno los falsos teólogos ...¡falsos, aunque sean de renombre, pues no han hecho verdadera teología, desde el momento en que han puesto en duda alguna o todas las verdades de fe en las que tienen que basar sus escritos para profundizar en ellas y comprenderlas lo mejor posible! Y lo más grave es que han arrastrado tras de sí a mucha gente que ha acabado perdiendo la fe.
Es un hecho -innegable- que la mayoría de los católicos no conocen las verdades más básicas de su fe, lo que se manifiesta en que cada vez son menos los jóvenes que frecuentan las Iglesias, en que el número de seminarios, prácticamente vacíos, va en aumento, etc ...
Todo esto viene ocurriendo, de modo cada vez más alarmante, desde el Concilio Vaticano II ... ¡se quiera reconocer o no! ... ¡los hechos están ahí para demostrarlo! ... aunque, por lo que se ve, hoy se ha adoptado la actitud de mirar para otra parte, como si lo que sucede no estuviera sucediendo. Se esconde la cabeza, como hace el avestruz ... ¡y no pasa nada! ... ¡Pero sí que pasa! ¡Y, además, lo que pasa es extremadamente grave!
Sólo un ciego no lo vería: La Religión de Dios ha sido sustituida por la religión del hombre, o sea, por nada. Cada uno se fabrica su propia religión y todas tienen igual valor, aunque cada una haga referencia a un dios diferente. Véase, si no, el video del Papa de enero de 2016
El abandono de la fe en el Dios verdadero y único, manifestado en Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre, está llevando al hombre a la irracionalidad y a la locura.
Y es en este ambiente profano de apostasía generalizada (introducida ya en la Iglesia, de hecho) donde está floreciendo, precisamente, la ideología de genero, según la cual uno es hombre o mujer según se perciba a sí mismo, la justificación de la homosexualidad y del aborto, la intolerancia violenta contra quienes no admiten la normalidad de este pensamiento que, aun siendo falso de raíz, se impone por las leyes humanas (leyes injustas que falsean la realidad) como el único pensamiento permitido, anulando así la libertad de las personas ... y podríamos seguir hablando y no acabaríamos.
Por cierto, con relación a la historicidad de los Evangelios aconsejo vivamente escuchar el video del padre Santiago Martín, cuyo título es: "No necesitamos grabadoras para ser fieles a las enseñanzas del Señor"
José Martí (continúa)
viernes, 10 de marzo de 2017
SITUACIÓN ACTUAL DE LA IGLESIA: Entrevista a Monseñor Schnëider (Javier Navascués)
Duración 33:42 minutos
Se trata de un vídeo de BUTACAS VACÍAS en el que Javier Navascués, gracias a la intervención de Miguel Ángel Yáñez, director de Adelante la Fe, entrevista a Monseñor Schnëider, preguntándole sobre la situación actual de la Iglesia, con vistas a la mayor gloria de Dios y a la salvación de las almas.
Éstas son las preguntas que le hace (debajo está el intervalo de tiempo para poder ir directamente al punto que más nos interese):
1. ¿Nos podría hacer una valoración de la situación actual de la Iglesia, donde el santo Padre desconcierta con todo lo que hace, dice y habla?
(Ver desde 0:32 a 4:51 o pinchar aquí). Duración 4:19 minutos
2. ¿Podría valorar ahora la tolerancia y sintonía con falsas creencias, especialmente con el gran hereje que fue Lutero y que tanto daño hizo a la Cristiandad?
(Ver desde 4:52 a 9:58 o pinchar aquí) Duración 5:16 minutos
3. En relación a esto, el santo Padre nos invita a renunciar al proselitismo porque dice que es un gran pecado contra el ecumenismo. Esto es contrario a la Tradición de la Iglesia. Pensemos en san Francisco Javier y en grandes santos proselitistas.
(Ver desde 9:59 a 14:47 o pinchar aquí) Duración 4:48 minutos
4. La exhortación Amoris Laetitia, ¿es ambigua? ¿contiene errores? ¿pone en peligro la fe?
(Ver desde 14:47 a 20:09 o pinchar aquí) Duración 5:22 minutos
5. Por lo tanto, Excelencia, es lícito que cuatro cardenales, con todo el respeto, pidan al Papa, simplemente, que aclare lo que no está claro.
(Ver desde 20:09 a 25:42 o pinchar aquí) Duración 2:06 minutos
6. Excelencia, ante esta gran confusión, ante este silencio del Santo Padre, los seglares estamos insatisfechos. ¿Actuamos bien si lo manifestamos así?
(Ver desde 25:42 a 27:48 o pinchar aquí) Duración 2:06 minutos
7. Excelencia, ya sólo tengo tiempo para una pregunta, una última pregunta: ¿Cuál es el punto de inflexión para que haya un cisma formal en la Iglesia; o si está habiendo ya un cisma material?
(Ver desde 27:48 a 33:14 o pinchar aquí) Duración 5:26 minutos
Selección por José Martí
jueves, 9 de marzo de 2017
Lista completa de obispos y cardenales "a favor" y "en contra" de las Dubia
Nota del editor: LSN le trae una lista de obispos y cardenales que han indicado públicamente su apoyo u oposición a la edición de septiembre 2016 "dubia" presentado a Francisco por los cuatro cardenales.
Esta lista incluye prelados de alto rango, cuyos comentarios se refieren directamente a la dubia después de su lanzamiento público el 14 de noviembre de 2016.
La lista no incluye prelados que simplemente han hecho declaraciones de apoyar u oponerse a los escritos, decisiones y acciones de Francisco, pero no han comentado directamente sobre la dubia.
- El cardenal Raymond Burke
- El cardenal Carlo Caffarra
- El cardenal Joachim Meisner
El arzobispo Luigi Negri: 06 de marzo de 2017 - " Amoris Laetitia necesita aclaración. Por desgracia, el actual líder de la Iglesia todavía permanece en silencio. [...] Creo que el Santo Padre debe responder ".
Arzobispo Charles J. Chaput: 03 de marzo de 2017 - John Allen: "¿Quiere que el Papa respoda a la dubia?" Chaput: "Sí. Creo que siempre es bueno contestar preguntas, por supuesto ".
El cardenal Joseph Zen: 16 de de febrero de 2017 - "Es una petición muy respetuosa por parte de los obispos y cardenales tener una declaración clara. Creo que tienen derecho a obtener una respuesta ".
Obispo Andreas Laun: 23 de de diciembre de 2016 - "He leído las preocupaciones de los cuatro cardenales, y estoy de acuerdo con ellos!"
El cardenal Renato Raffaele Martino: 16 de de diciembre de 2016 - "Es legítimo, en términos de doctrina, convertir al Papa y expresar una opinión; y también es justo que se les responda."
El cardenal Paul Josef Cordes: 12 de diciembre de 2016 - "Con un tono objetivo, los cuatro cardenales han pedido la eliminación de las dudas sobre el texto [ Amoris Laetitia ]."
Obispo James D. Conley: 5 de diciembre de 2016 - "Las preguntas que se plantean al Santo Padre están destinadas a ayudar a alcanzar la claridad."
El cardenal George Pell: 29 de de noviembre de 2016 - "¿Cómo se puede estar en desacuerdo con una pregunta?"
Obispo Atanasio Schneider: 23 de de noviembre de 2016 - "Los cuatro cardenales sólo se cumplieron con su deber básico como obispos y cardenales."
Obispo Jan Wątroba: 23 de de noviembre de 2016 - "Yo mismo ahora he sido abrumado con muchas preguntas similares."
Obispo Józef Wróbel: 22 de de noviembre de 2016 - "Los cuatro cardenales hicieron bien en pedir aclaraciones sobre Amoris Laetitia ."
El cardenal Vincent Nichols: 23 de de febrero de 2017 - "Creo que la paciencia y la reserva del Papa acerca de todo este asunto es exactamente lo que debemos observar."
El cardenal Gerhard Müller: 8 de enero de 2017 - "El Papa está básicamente obligado a responder con un "sí" o un "no". No me gusta eso ".
El cardenal Walter Kasper: 22 de de diciembre de 2016 - Amoris Laetitia es "clara. ... Estas dubia ... no existen. "
El cardenal Reinhard Marx: 21 de de diciembre de 2016 - "El documento [ Amoris ] no es tan ambiguo como algunas personas afirman."
El cardenal Fernando Sebastián Aguilar: 11 de diciembre de 2016 - "Algunos hombres honorables sufren porque no entienden lo que Francisco quería decir en Amoris Laetitia."
Arzobispo Marcos Coleridge: 9 de diciembre de 2016 - Francisco "quiere una verdadera claridad", mientras que los cuatro cardenales están buscando una "falsa claridad."
Arzobispo Pio Vito Pinto: 1 de diciembre de 2016 - "Se le dio al Papa una bofetada en la cara."
El cardenal Wilfrid Fox Napier: 30 de de noviembre de 2016 - "Jesús también optó por no responder a ciertas preguntas."
El cardenal Claudio Hummes: 25 de de noviembre de 2016 - "Somos 200; ellos son sólo cuatro."
Obispo Frangiskos Papamanolis: 20 de noviembre de 2016 - "Han cometido "dos pecados muy graves", de "apostasía" y "ultraje".
El cardenal Blase Cupich: 19 de de noviembre de 2016 - "Todo depende de aquéllos que tienen dudas y preguntas para convertir sus vidas."
El cardenal Joseph Tobin: 18 de de noviembre de 2016 - "Sólo reducir simplemente [ Amoris ] a un 'dubium' es, en el mejor de los casos, algo ingenuo."
El cardenal Christoph Schönborn: 18 de de noviembre de 2016 - Se trata de un "ataque contra el Papa."Los cardenales "deben de ser obedientes al Papa."
El cardenal Angelo Amato: 24 de de noviembre de 2016 - "El debate debe continuar en el respeto recíproco y, sobre todo, mediante el uso de los talentos de las posiciones respectivas [con el fin de llegar a unas] posiciones más integradas y mejoradas."
Nota a los lectores: Con vistas a ampliar la lista enviar enlaces sobre pruebas de cardenales y obispos que apoyen o se opongan a la Dubia a Pete Baklinski, pbaklinski@lifesitenews.com.
Cardenales que firmaron la dubia
- El cardenal Walter Brandmüller
- El cardenal Raymond Burke
- El cardenal Carlo Caffarra
- El cardenal Joachim Meisner
Obispos y cardenales que apoyan la dubia
Arzobispo Charles J. Chaput: 03 de marzo de 2017 - John Allen: "¿Quiere que el Papa respoda a la dubia?" Chaput: "Sí. Creo que siempre es bueno contestar preguntas, por supuesto ".
El cardenal Joseph Zen: 16 de de febrero de 2017 - "Es una petición muy respetuosa por parte de los obispos y cardenales tener una declaración clara. Creo que tienen derecho a obtener una respuesta ".
Obispo Andreas Laun: 23 de de diciembre de 2016 - "He leído las preocupaciones de los cuatro cardenales, y estoy de acuerdo con ellos!"
El cardenal Renato Raffaele Martino: 16 de de diciembre de 2016 - "Es legítimo, en términos de doctrina, convertir al Papa y expresar una opinión; y también es justo que se les responda."
El cardenal Paul Josef Cordes: 12 de diciembre de 2016 - "Con un tono objetivo, los cuatro cardenales han pedido la eliminación de las dudas sobre el texto [ Amoris Laetitia ]."
Obispo James D. Conley: 5 de diciembre de 2016 - "Las preguntas que se plantean al Santo Padre están destinadas a ayudar a alcanzar la claridad."
El cardenal George Pell: 29 de de noviembre de 2016 - "¿Cómo se puede estar en desacuerdo con una pregunta?"
Obispo Atanasio Schneider: 23 de de noviembre de 2016 - "Los cuatro cardenales sólo se cumplieron con su deber básico como obispos y cardenales."
Obispo Jan Wątroba: 23 de de noviembre de 2016 - "Yo mismo ahora he sido abrumado con muchas preguntas similares."
Obispo Józef Wróbel: 22 de de noviembre de 2016 - "Los cuatro cardenales hicieron bien en pedir aclaraciones sobre Amoris Laetitia ."
Obispos y cardenales que se oponen a las dubia
El cardenal Vincent Nichols: 23 de de febrero de 2017 - "Creo que la paciencia y la reserva del Papa acerca de todo este asunto es exactamente lo que debemos observar."
El cardenal Gerhard Müller: 8 de enero de 2017 - "El Papa está básicamente obligado a responder con un "sí" o un "no". No me gusta eso ".
El cardenal Walter Kasper: 22 de de diciembre de 2016 - Amoris Laetitia es "clara. ... Estas dubia ... no existen. "
El cardenal Reinhard Marx: 21 de de diciembre de 2016 - "El documento [ Amoris ] no es tan ambiguo como algunas personas afirman."
El cardenal Fernando Sebastián Aguilar: 11 de diciembre de 2016 - "Algunos hombres honorables sufren porque no entienden lo que Francisco quería decir en Amoris Laetitia."
Arzobispo Marcos Coleridge: 9 de diciembre de 2016 - Francisco "quiere una verdadera claridad", mientras que los cuatro cardenales están buscando una "falsa claridad."
Arzobispo Pio Vito Pinto: 1 de diciembre de 2016 - "Se le dio al Papa una bofetada en la cara."
El cardenal Wilfrid Fox Napier: 30 de de noviembre de 2016 - "Jesús también optó por no responder a ciertas preguntas."
El cardenal Claudio Hummes: 25 de de noviembre de 2016 - "Somos 200; ellos son sólo cuatro."
Obispo Frangiskos Papamanolis: 20 de noviembre de 2016 - "Han cometido "dos pecados muy graves", de "apostasía" y "ultraje".
El cardenal Blase Cupich: 19 de de noviembre de 2016 - "Todo depende de aquéllos que tienen dudas y preguntas para convertir sus vidas."
El cardenal Joseph Tobin: 18 de de noviembre de 2016 - "Sólo reducir simplemente [ Amoris ] a un 'dubium' es, en el mejor de los casos, algo ingenuo."
El cardenal Christoph Schönborn: 18 de de noviembre de 2016 - Se trata de un "ataque contra el Papa."Los cardenales "deben de ser obedientes al Papa."
Indeterminado
El cardenal Angelo Amato: 24 de de noviembre de 2016 - "El debate debe continuar en el respeto recíproco y, sobre todo, mediante el uso de los talentos de las posiciones respectivas [con el fin de llegar a unas] posiciones más integradas y mejoradas."
Pete Baklinski y Claire Chretien
Nota a los lectores: Con vistas a ampliar la lista enviar enlaces sobre pruebas de cardenales y obispos que apoyen o se opongan a la Dubia a Pete Baklinski, pbaklinski@lifesitenews.com.
miércoles, 8 de marzo de 2017
Aniversario Tenebroso (Fray Gerundio)
Los aniversarios son siempre recordados con cierta sacudida de la memoria. Cuando se refieren a sucesos alegres y agradables, parece que requieren algún tipo de celebración festiva, con una obligada acción de gracias. Cuando son tristes y penosos, suscitan una oración, un recuerdo, un intento de olvido, unas lágrimas de compasión, un momento de sentido respeto … todo ello mezclado con la pena del corazón.
Ahora se celebran los aniversarios y centenarios de todo, y -en ellos-, unos y otros recuperan el recuerdo colectivo, aunque tal como cada uno los ve, claro está: el centenario de la Revolución Rusa, por ejemplo, suscita el encantamiento y la sabrosura en un concejal podemita, mientras cariacontece y apesadumbra a cualquiera que lo haya estudiado a fondo y no sea partidario de las chekas comunistas. Así es la vida. Pero el caso es que tendemos a volver a recordar cada aniversario, tanto para bien como para mal.
Esta semana se cumple el cuarto aniversario de la salida de Francisco al balcón, investido como nuevo Pontífice. Bueno, en realidad, desvestido como nuevo Pontífice. Porque ya, en el primer momento, en la pole (posicion de salida), sin ornamentos propiamente papales, ante los ojos atónitos de los espectadores más conspicuos, quiso transmitir que su pontificado iba a ser una especie de strip-tease de doctrina católica.
De inmediato, pasados unos pocos segundos, volvió a despojarse de su capacidad para dar la bendición, pidiendo a los fieles congregados que lo bendijeran a él. Los que entonces quedaron abrumados por el acontecimiento y se echaron las manos a la cabeza, pueden demostrar, cuatro años después, que fueron adivinos del porvenir. Un porvenir negro que ahora conocemos a la perfección, porque lo hemos sufrido.
A lo largo de estos cuatro largos años, el proceso ha seguido su curso, como si de una despedida de solteras se tratara.
La Iglesia Católica -desde los ojos del elegido y de los corruptos electores: la Mafia de St. Gall dixit-, tenía tantos ropajes doctrinales, litúrgicos, ecuménicos, culturales, diplomáticos, costumbristas, arquitectónicos … que poco a poco el stripper sigue quitando piezas sin que se vea el final, aunque se conoce cuál es el pretendido final: Desnudez total de una Iglesia, convertida ya en un Templo Masónico, en donde puedan convivir fraternalmente todos los hijos del Gran Arquitecto.
Comentaba con Fray Malaquías que cada día hay menos gente que quiera ver esto, aunque también es verdad que cada día hay más gente cansada de este pontificado, por más que sigan las consignas de los corifeos y papagayos que tienen banqueta vip en Santa Marta, nueva Sede de los Apartamentos Pontificios. Porque hasta en esto ha habido strip-tease petrino. Nada de suntuosas estancias. El Papado se merece la humildad de una Fonda en la que se pueda coleguear y tomar mate con amiguetes judíos. Hay un sentimiento de cansancio en la catolicidad, aunque en ocasiones sea de forma inconsciente.
El bueno de Fray Malaquías, experimentado en mil guerras interiores y exteriores, dice que él piensa celebrarlo con su habitual traguito de licor monástico. Dice que cada año que pasa, queda más claro que el rey va desnudo y se cumplen a la perfección las palabras del Apocalipsis de San Juan: "Te crees rico y no sabes que eres pobre y estás ciego y desnudo ... y necesitas de Mí vestiduras blancas para que no aparezca tu desnudez" (Ap 3, 17-18). Porque desde luego, a la vista está.
La desnudez es patente. Pero como dice la norma masónica, cada cosa que se quita hay que sustituirla por otra que la reemplace. El famoso solve et coagula.
Hasta Francisco tiene que someterse a esta norma elemental.
- Disuelve a los Franciscanos de la Inmaculada y reparte ánimos a la monja Caram, a Enma Bonino y a las obispas luteranas.
- Jubila anticipadamente a obispos con ligero acento tradicional, mientras tolera al descarado arzobispo Paglia, ahora convertido en majo semidesnudo (con solideo) en el presbiterio obsceno de su catedral y defensor de abortistas.
- Destruye los seminarios tradicionales porque son fuente de sicologías raras, mientras tolera los seminarios repletos de homosexuales, siempre que no se dediquen a sus labores.
- No quiere príncipes de la Iglesia, ni carreras eclesiásticas, pero aúpa a sus compinches a arzobispados y puestos de honor.
- Ama a los pobres, pone duchas en el Vaticano, reparte pizzas en la plaza, invita a cenar a los sin techo ... mientras ejercita un clericalismo feroz sobre gobiernos e instituciones.
Y así podríamos continuar. Seguro que en estos días no faltará en internet algún resumen de estos aciagos y malhadados cuatro años de despojamientos.
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| El Cardenal Angelo Comastri, arcipreste de la Basílica de San Pedro, permitirá la celebración de culto anglicano en la basílica más representativa de la Iglesia Católica. |
Y para celebrar la efemérides, parece que con claro intento provocador, el rezo de Vísperas con los anglicanos, junto a la tumba de San Pedro en el Vaticano.
Todo muy amoroso y misericordioso, contraviniendo expresamente el Derecho Canónico. Pero, si se contradice con naturalidad el Derecho Divino, ¿qué puede importar el famoso Codex?
Francisco se ha despojado y desvestido; ha despojado y desvestido a la Iglesia, ante los ojos atónitos de la Cristiandad. Él sabrá.
Pero también pretende despojarnos a los católicos de nuestro depósito de la fe. Quiere quitarnos nuestras doctrinas milenarias.
Quiere acabar con lo que ha constituido la fe de los fieles, repartiendo la Eucaristía en pecado -echando las perlas a los cerdos, en frase del Señor-; atrayendo a las parroquias -e instando a ello a los párrocos- a las parejas que conviven en adulterio, aunque no hayan recibido el sacramento del matrimonio (un puro detalle de papeleo).
Y quiere acabar con el sacerdocio anunciando ya un próximo Sínodo, del que todavía nada se sabe, salvo que ya las alcantarillas bergoglianas andan zascandileando e intrigando, para que sea otro Sínodo sonado.
De momento, cabildeando y brujuleando con el tema de las diaconisas, para poder unirnos mejor con nuestras hermanas luteranas. Y echando a la palestra a sus palmeros (bajo la forma de Cocopalmero), para comenzar a decir que eso de validez o no validez, es un cuento chino que hay que revisar.
Ya recordé hace tiempo, que el Señor advirtió que los siervos que aprovechando que el Amo está fuera se dediquen a maltratar a los otros siervos, y a comer y beber con los borrachos, recibirán muchos azotes. Y que sólo sea eso. Porque "de Dios nadie se ríe" (Gal 6, 7)
Yo me tomaré la copita con Fray Malaquías, para acompañarle en esa noche tenebrosa de aniversario. Pero no tenemos nada que celebrar. Salvo que debemos estar más cerca del final. Brindemos para que esto acabe pronto.
Fray Gerundio
lunes, 6 de marzo de 2017
domingo, 5 de marzo de 2017
Balance rápido de los cuatro años de pontificado de Francisco (Rorate Caeli)
Al ser el artículo excesivamente largo, copio sólo lo que considero nuclear, con relación a las acciones y omisiones del papa Francisco a lo largo de estos últimos cuatro años que se cumplirán el lunes, 13 de marzo, fecha en la que, por cierto, los anglicanos perpetrarán su culto en la Basílica de San Pedro del Vaticano por el IV aniversario de la elección del Papa Francisco
Basados en una noción equivocada de la infalibilidad papal, muchos católicos han defendido al Papa Francisco hasta el extremo del absurdo. Pero los católicos de mente sensata, que conocen las enseñanzas, la historia y las prácticas tradicionales, están alarmados ante el claro hecho de que muchas de las acciones y declaraciones del Santo Padre están en desacuerdo con lo que ha ocurrido anteriormente en la Iglesia.
En los cuatro años de Bergoglio como Papa Francisco, las cuatro marcas que separan a la Iglesia Católica de cualquier otra religión sobre la faz de la tierra, a saber, que es Una, Santa, Católica y Apostólica, se han oscurecido y hasta socavado.
LA UNIDAD o la unidad de la Iglesia en su sumisión a Cristo como cabeza, en su integridad doctrinal, y en su profesión de una sola fe se ha oscurecido y minado de varias formas bajo el pontificado de Francisco:
- Él ha llamado a una Iglesia "descentralizada" , y permitido a los grupos de obispos individuales para determinar en sus propias Iglesias "regionales" lo que es moral y justo. De esta manera, es permitido que los adúlteros reciban la Sagrada Comunión en Alemania mientras que, a través de la frontera, en Polonia es gravemente pecaminoso.
- Sus discursos ambiguos y, especialmente, sus escritos papales han dado lugar a una lucha de cardenales contra cardenales , obispos contra obispos y fieles laicos contra fieles laicos .
- Se ha negado a responder a líderes de la Iglesia que, fervientemente, le han pedido claridad sobre ciertos puntos que pueden dar lugar a confusión.
- Ha permitido minimizar la doctrina católica en nombre del "diálogo" religioso con otras denominaciones cristianas que poseen un historial de hostilidad hacia la doctrina católica sobre el Matrimonio, la Eucaristía y el Papado.
- Bajo su dirección, el Vaticano ha aclamado incluso a Lutero, el fundador del protestantismo, como un "testigo del Evangelio"
LA SANTIDAD y la realidad sagrada de la Iglesia como esposa de Cristo se ha oscurecido y minado de varias formas bajo el pontificado de Francisco:
- Sus escritos han sido utilizados por las personas más cercanas a él para para promover prácticas malignas como el adulterio y la fornicación, como opciones morales legítimas.
- Sus escritos también se han utilizado para defender la práctica sacrílega de dar la comunión a los que viven en pecado grave objetivo ( aquí , aquí , aquí y aquí ).
- Obispos y cardenales han defendido esta práctica sacrílega sobre la base de argumentos propios del Papa en Amoris Laetitia que hacen hincapié en "pastoral" y "misericordia" en detrimento de la doctrina y de la verdad.
- Ha denunciado órdenes "restauracionistas" llenas de gente joven y ha destruido una orden tradicional.
- Se ha opuesto a la misa latina tradicional y a la llamada de Dios a los jóvenes que aman lo "rígido".
- Ha acusado de "cobardía" a los cristianos que celosamente siguen los Diez Mandamientos.
- Ha utilizado constantemente un lenguaje grosero y degradante para criticar y difamar a aquellos que no están de acuerdo con él ( aquí , aquí y aquí ).
- Ha permitido que la basílica de San Pedro, un edificio sagrado de la Iglesiar sea profanada por un espectáculo de luz proyectada sobre su fachada.
- Ha permitido grupos de danza sexualmente provocativos en los escalones de la basílica de San Pedro.
- Ha permitido la profanación de la Capilla Sixtina alquilándola a la empresa de alquiler Porsche para un evento corporativo y ha permitido que sea utililizada como un lugar para el guitarrista 'The Edge' de U2 .
LA CATOLICIDAD o misión universal de la Iglesia para trabajar incesantemente por la salvación de las almas se ha oscurecido y minado de varias formas bajo el pontificado de Francisco:
- Ha orientado la misión de la Iglesia hacia metas mundanas como la lucha contra el cambio climático y la reordenación del sistema económico mundial .
- Ha llamado a los católicos "a una conversión ecológica" y a arrepentirse de "pecados" contra el medio ambiente"
- Ha permitido a los enemigos jurados de la Iglesia ejercer abiertamente su influencia en sus políticas y programas ( aquí , aquí y aquí ).
LA APOSTOLICIDAD de la Iglesia en el que el depósito auténtico de la fe es entregado por los apóstoles a través de sus sucesores los obispos y cardenales ha sido oscurecida y minada de varias formas bajo el pontificado de Francisco:
- Ha elevado a obispos abiertamente heréticos así como a cardenales que no poseen la fe inmutable como transmitida a través de los Apóstoles.
- Ha degradado y silenciado las voces de alto rango de la ortodoxia dentro de la Iglesia.
- Ha creado un ambiente que permite a obispos , cardenales y otros líderes de la Iglesia apartarse abiertamente de la enseñanza de la Iglesia perenne y de los absolutos morales.
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Un periodista argentino, Marcelo González, de Panorama Católico Internacional, que conocía bien a Bergoglio advirtió al mundo el día de su elección qué tipo de canción estaba a punto de tocar el nuevo pontífice. Dijo que estaba "aterrado" por el futuro de la Iglesia católica. Estas palabras fueron publicadas en Rorate Caeli el 13 de marzo, 2013 , el mismo día de la elección de Francisco. Es como si este periodista se las hubiera arreglado para viajar en el tiempo cuatro años desde esa fecha hasta la actualidad para describir con precisión lo que estaba a punto de ocurrir.
[Creo que merece la pena transcribir aquí dicho artículo]:
De todos los impensables candidatos, Jorge Mario Bergoglio es quizás el peor. No porque profese abiertamente doctrinas contra la fe y la moral, sino porque, a juzgar por su trabajo como arzobispo de Buenos Aires, la fe y la moral parecen haber sido irrelevantes para él.
Enemigo jurado de la misa tradicional, sólo ha permitido imitaciones de ella en manos de enemigos declarados de la antigua liturgia. Ha perseguido a todos los sacerdotes que se esforzaban por llevar una sotana, predicar con firmeza, o simplemente interesados en Summorum Pontificum.
Famoso por su incoherencia (a veces por la ininteligibilidad de sus discursos y homilías), acostumbrado al uso de expresiones groseras, demagógicas y ambiguas, no se puede decir que su magisterio sea heterodoxo, sino más bien inexistente por lo confuso que es es.
Su séquito en la Curia de Buenos Aires, con la excepción de algunos clérigos, no se ha caracterizado por la virtud de sus acciones. Varios están bajo grave sospecha de mala conducta moral.
No ha perdido ninguna ocasión para realizar actos en los que prestó su Catedral a los protestantes, musulmanes, judíos e incluso a grupos partidistas en nombre de un diálogo interreligioso imposible e innecesario.
Es famoso por sus encuentros con los protestantes en la arena de Luna Park donde, junto con el predicador de la Casa Pontificia, Raniero Cantalamessa, fue "bendecido" por los ministros protestantes, en un acto de culto común en el que, en la práctica, aceptó la validez de los "poderes" de los pastores de televisión.
Esta elección es incomprensible: no es políglota, no tiene experiencia curial, no brilla por su santidad, está flojo en doctrina y liturgia, no ha luchado contra el aborto y sólo muy débilmente contra el "matrimonio" homosexual [con prácticamente ninguna oposición del episcopado]. No tiene modales para honrar el Trono Pontificio.
Nunca ha luchado por nada más que permanecer en posiciones de poder. Realmente no puede ser lo que Benedicto quería para la Iglesia. Y él no parece tener ninguna de las condiciones requeridas para continuar su trabajo.
Que Dios ayude a Su Iglesia. Nunca se puede descartar, por más humano que parezca, la posibilidad de una conversión ... y, sin embargo, el futuro nos aterroriza.
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Nota: Lo anterior es una evaluación personal del autor y no indica ninguna opinión del blog en el que escribe o de sus colaboradores.
[Ver también: Carta del cardenal Bergoglio a los carmelitas con respecto a la aprobación pendiente de "matrimonios" del mismo sexo]
Selección por José Martí
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