Nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que procede de Dios (1 Cor 2, 12), el Espíritu de su Hijo, que Dios envió a nuestros corazones (Gal 4,6). Y por eso predicamos a Cristo crucificado, escándalo para los judíos y locura para los gentiles, pero para los llamados, tanto judíos como griegos, es Cristo fuerza de Dios y sabiduría de Dios (1 Cor 1,23-24). De modo que si alguien os anuncia un evangelio distinto del que recibisteis, ¡sea anatema! (Gal 1,9).
Tres obispos alemanes han declarado que el llamado del papa Francisco por un acuerdo “unánime” sobre la Comunión para los protestantes no significa que todos los obispos deben estar de acuerdo con este sacrilegio.
Estos obispos son Reinhard Marx, el cardenal de Múnich; monseñor Gerhard Feige, obispo de Magdeburgo, y monseñor Peter Kohlgraf, obispo de Maguncia. Los tres pertenecen a la facción anticatólica.
Monseñor Kohlgraf dijo al diario Kölner Stadt-Anzeiger que los obispos tendrán otro encuentro sobre la Comunión a los protestantes, por eso la minoría en desacuerdo “no perderá prestigio”, como si éste fuese el problema.
La Iglesia alemana, con la fe católica totalmente extinguida, se ha convertido en una secta horripilante que se dirige hacia su extinción.
The Anti-Catholic Cardinal Walter Kasper has claimed in an interview with Vatican Insider that Second Vatican Council’s decree on Ecumenism Unitatis Redintegratio (8) basically allows Protestant Communion.
In reality, the passage speaks about “worship in common” and says that this “should not be considered as a means to be used indiscriminately for the restoration of Christian unity.”
Worship in common has always been understood as assisting at a liturgy and not as receiving Communion.
TRADUCCIÓN
El cardenal Kasper sigue generando confusión
El cardenal anticatólico Walter Kasper ha afirmado en una entrevista con Vatican Insider que el decreto del Concilio Vaticano Segundo sobre Ecumenismo Unitatis Redintegratio (8) básicamente permite la Comunión Protestante.
En realidad, el pasaje habla de "adoración en común" y dice que "no se debe considerar como un medio para ser utilizado indiscriminadamente para la restauración de la unidad cristiana".
La adoración en común siempre se ha entendido como ayudar en una liturgia y no como recibir la Comunión.
Do The Same With Jews/Moslems And All Hell Will Break Loose
Although the recent Met Gala in New Yorkmade fun of the Catholic Church, New York Cardinal Timothy Dolan participated in it.Piers Morgan wrote about this in the British Daily Mail – quote,
“If the Met Gala was Islam or Jewish-themed, all hell would break loose – so why was it OK for a bunch of flesh-flashing celebrities to disrespect MY religion?”
About the fact that the Vatican participated actively in this, Morgan replies,
“What the hell was the Vatican thinking?”
TRADUCCIÓN
Haz lo mismo con los judíos / musulmanes y todo el infierno se desatará
Aunque la reciente Gala Met en Nueva Yorkse burló de la Iglesia Católica, el cardenal Timothy Dolan de Nueva York participó en ella. Piers Morgan escribió sobre esto en el British Daily Mail - cita:
"Si la Gala Met hubiera sido sobre el Islam o los Judíos, se habría desatado todo un infierno. Así pues, ¿por qué iba a estar bien que un grupo de famosos indecentes fuesen irreverentes con MI religión?"
Sobre el hecho de que el Vaticano participó activamente en esto, Morgan responde:
El cardenal de Colonia, Rainer Woelki, quien está involucrado en un conflicto entre los obispos alemanes, respecto a si se debería dar la Comunión a los protestantes, dijo que su objetivo es [lograr] una “coexistencia pacífica”.
Al hablar el 13 de mayo en domradio.de, Woelki dijo que es “necesaria” una discusión por una buena causa”.
El principal impulsor para la Comunión a los protestantes es el cardenal de Múnich, Reinhard Marx. Aparentemente, Woelki está contra esto.
El papa Francisco ya ha se puesto del lado de Marx, dando a entender que la Comunión a los protestantes está bien en tanto y en cuanto los obispos alemanes están unánimemente de acuerdo en “permitirlo”.
De hecho, la Comunión a los protestantes ha sido introducida en Alemania desde hace décadas. Un sacerdote que se niega a participar en esto perdería rápidamente su trabajo.
La Iglesia alemana no tiene vocaciones y todavía asisten a los servicios religiosos solamente personas ancianas y muy ancianas.
Yes, you knew this Vortex was coming — the disgraceful presence of Cdl. Timothy Dolan at the Met Gala where Catholicism was the inspiration for this year's usual, boring, yet another "star-studded" event with all the glitterati. And by glitterati, we mean more than half-naked women, which is par for the course — #MeToo, anyone? — strutting about and a collection of temptresses par excellence. Only this year, they were adorned in various Catholic-themed outfits, of course with the overseeing of Cdl. Timothy Dolan who continues to raise Our Lord's warning about casting your pearls before swine to a whole new level.
Here is what he had to say, in part, in a tweet: "What's the Church doing here? What is the cardinal-archbishop of New York doing here?" Short answer — selling out the Church. He continued, "Well, because the Church and 'the Catholic imagination,' are all about truth, goodness and beauty." None of which were on display at what's billed as fashion's biggest night.
The event was officially called "Heavenly Bodies: Fashion and the Catholic Imagination," the biggest exhibit the Costume Institute of the Metropolitan Museum has ever held. It was the product of years of arduous, behind the scenes negotiating with the Vatican's Abp. Georg Ganswein, Pope Benedict's former aide and Cdl. Gianfranco Ravasi, president of the Vatican Pontifical Council for Culture, who met repeatedly with Anna Wintour, editor of VogueMagazine.
Talk about desperate to appear relevant. And by the way, what happened with all those liberal cardinals' concern for the poor? The most noteworthy of the secular culture come knocking and the doors of the Vatican are thrown open to them and some of the most treasured vestments are made available. Gee, seems like you could have sold those and given the money to the poor. Isn't that what that lot is always babbling on about?
And of course, since it was in New York, Dolan had to be front and center with his cheap theatrics to sell off the Faith once again to the highest bidder, in exchange for a couple photo ops with today's celebrities. Present at the event, one of the main backers who, of course, got the shout out from Dolan in his tweet, was Steve Schwarzman, a multi-billionaire who Dolan turns to get money for his floundering archdiocese. And of course, the ever-present cloud of sodomy was on full display. In a way, considering that so many gay men are actually in vestments for real, maybe the gay stuff all over the place was fitting. And yes, Fr. James Martin was there as well. How could he, of all people, miss out on.
For the sake of His Eminence's soul, we'd like to remind him, Your Eminence, you have seven years left before your time is up. In seven years, you will be forgotten, replaced by whoever comes after you. And your legacy will have been to have debased the Faith for the sake of appearing "with it." Enjoy the little time you have left. You will be called to account, as we all will be.
Catholics all over the globe are outraged that the signs and symbols of our salvation were used as meaningless jewelry on women dressed little better than whores. The Catholic internet lit up, ablaze once these images started appearing in the secular press. But in their usual tone-deaf response, the hierarchical glitterati completely ignored the sell-out they orchestrated and the feelings and further damage done to the faithful.
Nothing on earth could convince faithful Catholics that these men have any supernatural faith. To these men, the Church is little else than a business that needs marketing and when the rich and famous come calling with a great opportunity, why not throw your support behind a little glitzy night out, even with an ample supply of leg and cleavage on full display, popping out from behind knock-off of sacred vestments?
Even Bill Donohue's Catholic League officially refused to comment because, after all, Dolan was there and Donahue would never admit that His Eminence is ever capable of doing anything wrong — ever — even when it involves introducing active homosexuals into the St. Patrick's Day Parade. Nope, nothing to see here folks, move along.
It's funny that Dolan should excuse this sacrilegious-looking event by pandering to the worldly and excuse-baiting that this was all about truth and goodness and beauty. Please, just come clean and say the truth Cdl. Dolan while you are going on about it. You love the limelight and, more importantly, pleasing man more than God, while abusing your position as leader of the archdiocese.
Bishop Sheen whose body Dolan refuses to release and has gone to court to keep is instructive here. Years ago, he said that when the Church threw out Her goods, the world picked them up. Although they didn't do anywhere near as well with them as the Church did. We got rid of incense, and incense shops opened all over the place. We got rid of candles and presto a whole industry of candles begins blossoming. Well, here, Churchmen dumped truth and beauty and goodness, and the world, true to form, picked them up and cheapened them.
My father used to say over and over again he couldn't understand how these aging prelates could continue to harm the Faith. Have they no fear of God or Hell, he would say a lot? Seven years, Your Eminence, seven years.
Mayo del 2017. Pongo la televisión, el noticiero se dirige a Fátima. Un minuto de telediario para recordarnos el centenario de las apariciones. Un grupo de jóvenes cantan aquello de “esta es la juventud del Papa”. Sigue la cámara, una mujer de unos 60 años afirma muy rotunda “Fátima no se explica, se siente“.
Me quedo pensando, confuso. Creo que ambas representaciones hablan muy bien de la tragedia del catolicismo moderno.
El mensaje más dramático del siglo XX reducido a puro sentimentalismo, un centenario que se puede celebrar “porque vamos a ver al Papa”. Un selfie, dos canciones, y a casa.
Tal vez sea lógico pues Fátima representa todo lo contrario de la Iglesia post-conciliar. Es necesario oscurecerla para que las vergüenzas no queden al aire. Pero los hechos están ahí, tozudos.
La mayoría de las apariciones marianas hablan de oración y sacrificio, pero Fátima dice algo más, en realidad, mucho más. ¿Por qué? Tal vez porque estábamos en puertas de un tiempo especial, de un peligro especial, y el Señor, a pesar de nuestra infidelidad, acudía presto en nuestra ayuda. ¿Cuáles son los hechos que han hecho tan especial este siglo?.
En realidad, podríamos hablar de un único hecho que sólo se entiende si se ve el proceso de estos años: la gran apostasía, en la que la jerarquía de la Iglesia ha jugado un papel clave. No es posible entenderlo de otro modo. Comentamos las claves del mensaje:
1- Citábamos el otro día al Cardenal Marx y las claves por la que se guiaba para interpretar la actualidad. En concreto, se remitía a Karl Marx como brújula adecuada de los hechos actuales. Fátima pone de manifiesto exactamente lo contrario. El pensamiento del hombre no está determinado por la materia; cada hombre no está determinado por la sociedad; y la sociedad no está determinada por la economía. Dicho de otro modo, Dios es el verdadero Señor de la historia. De ahí que la Virgen dijese explícitamente que “la Segunda Guerra mundial vendrá por los pecados de los hombres”. La Guerra no es el mal. El mal, el pecado, es el que trae la guerra.
2- Para subrayar su mensaje, para vencer nuestra incredulidad, se valió de un signo y una profecía. El primero se pudo ver in situ por más de 70.000 personas, y el Señor, en su infinita misericordia, lo anunció con antelación. Eso produjo una riada de periodistas, muchos pertenecientes a los principales diarios masónicos, que habían acudido prestos a la burla, y que hizo que la noticia de la danza del Sol se extendiese por todo el mundo. Desgraciadamente, se constató una vez más la advertencia evangélica, “si no hacen caso a los profetas ni aunque resucitase un muerto creerían.” La segunda fue la Guerra más sangrienta que la humanidad ha visto y que anunciada con décadas de antelación. Ni aún así nos hemos enmendado.
3- Para evitar que “Rusia esparciese sus errores por el mundo” dio unas instrucciones precisas: consagrar Rusia a su Inmaculado Corazón, la devoción de los cinco primeros sábados de cada mes, la reparación de los pecados propios y ajenos, la urgencia de la conversión etc.
4- Al mismo tiempo, recordaba ese examen final del que nadie se ha de librar, el juicio final, con el destino eterno que ya sufrían muchas almas.
Desde entonces muchas cosas han sucedido en el mundo, también en la Iglesia:
Rusia ha esparcido sus errores por el mundo. Fue la primera nación en aprobar el aborto, la hambruna como arma política, los gulags a gran escala y la propaganda política masiva para el lavado de mentes y la quiebra de voluntades.
La Segunda Guerra Mundial tal y como se había profetizado. Guerra, y postguerra(1), que dejó atrocidades que nunca hubiésemos imaginado.
La Iglesia no ha consagrado Rusia al Inmaculado Corazón de María(2)
Sor Lucía comentó que el tercer secreto debía hacerse público hacia 1960. Juan XXIII no lo hizo publico.
En el discurso inaugural del Concilio Vaticano II Juan XXIII habló de “profetas de calamidades” para referirse a los 3 pastorcitos. Todo el mundo confirma, dentro y fuera del Vaticano, que los destinatarios de ese mensaje eran los niños.
En cambio, Juan XXIII hablaba de un nuevo Pentecostés fruto de un aggiornamento que acercaría al hombre moderno a la Iglesia.
La Iglesia ha quedado reducida a la insignificancia durante este tiempo.
Los errores de Rusia están más vivos que nunca: la idolatría del poder, la primacía de la política, de tal forma, que la verdad es lo que diga el poder en cada momento. Quien discrepe se enfrenta a la muerte social, en muchos aspectos mucho peor que la física.
Como colofón anecdótico a este proceso estarían las palabras de Francisco en Fátima, pero ¡ojo!, palabras que dan la clave, creo que inconscientemente, de lo que ha pasado en la Iglesia respecto a Fátima, la reinterpretación del mensaje para que no suponga una amenaza. Dice Francisco “Cometemos una gran injusticia contra Dios y su gracia cuando afirmamos en primer lugar que los pecados son castigados por su juicio, sin anteponer —como enseña el Evangelio— que son perdonados por su misericordia. Hay que anteponer la misericordia al juicio y, en cualquier caso, el juicio de Dios siempre se realiza a la luz de su misericordia. Por supuesto, la misericordia de Dios no niega la justicia, porque Jesús cargó sobre sí las consecuencias de nuestro pecado junto con su castigo conveniente. Él no negó el pecado, pero pagó por nosotros en la cruz. Y así, por la fe que nos une a la cruz de Cristo, quedamos libres de nuestros pecados; dejemos de lado cualquier clase de miedo y temor, porque eso no es propio de quien se siente amado (cf. 1 Jn 4,18)”.
Es decir, tomar las palabras de la Virgen en su exacto contenido sería cometer una injusticia con Dios. Nada hay que temer, nos dicen, el mensaje es un error.
Capitán Ryder
(1) Las atrocidades no acabaron con la guerra. En Francia se calcula que hubo más de 10.000 asesinatos políticos, la mayoría atribuidos a los comunistas. De la violaciones del ejército ruso, también el americano, en Alemania, ya ni hablamos.
(2) Este tema dará para otro post. Es largo de explicar
Debo decir que cuando oigo hablar a un sacerdote admirado de filosofías extrañas, no puedo dejar de alarmarme. Incluso cuando algunos de ellos hablan con reparos de Santo Tomás.
No entiendo qué tentación puede llevar a un sacerdote a abrazar filosofías que se apartan de Santo Tomás o qué puede llevar a un sacerdote a abrazar el liberalismo que tanto se aparta de la doctrina tradicional de la Iglesia y que tan clara expuso Leon XIII.
Muchos de ellos han asumido una ligera superación de la tradición en varios aspectos que ahora los consideran opinables.
Todo esto sucede porque vivimos una auténtica crisis de fe, una crisis de la teología, al abandonar a Santo Tomas y ahora mismo liderados por el papa Francisco vivimos una auténtica crisis de Magisterio. Está en marcha un nuevo sacrilegio por parte de la Conferencia episcopal alemana y llevamos varios años de crisis de dogma, fe y doctrina con la exhortación AL.
Muchos pastores hacen suyas, abiertamente, las interpretaciones teológicas de quienes hasta ahora eran considerados teólogos heréticos.
La Palabra de Dios es interpretada en sentido soplo del espíritu vivo y se nos invita a liberarnos de las ataduras del Magisterio precedente.
¿Por qué aquellos pastores que deberían estar preparados para afrontar y resistir todos estos errores han decidido rendirse e ignorar lo que está ocurriendo en la Iglesia?
En primer lugar porque muchos de ellos no creen y en segundo lugar parece que no tienen argumentos para defender la doctrina. Un rechazo del principio de no contradicción se ha apoderado de ellos y un abandono de la ayuda y cooperación entre la fe y la razón les impide dar respuestas coherentes.
Los sacerdotes y los teólogos deben recuperar una sana teología católica que no les lleve por senderos zigzagueantes, pero no por ellos sino por las almas a ellos encomendadas.
Es muy egoísta decir que un teólogo puede aventurarse por senderos arriesgados si en su “aventura” arrastra otras almas al abismo.
Necesitamos sacerdotes católicos, con la cabeza católica y no que rompan con conceptos de libertad, mundo, sagrada doctrina y tradición, laicidad respaldados por espíritus nuevos pero que los apartan de los caminos de la Verdad . Dios nos hizo libres, pero también nos dijo que el apartarnos del camino de la Verdad nos hacía esclavos y que nos llevaba a la perdición. No nos regaló los oídos con diferentes formas de libertad , como si , el apartarnos del camino de la Verdad también nos hiciera libres.
Necesitamos un magisterio que cumpla su función, que no tenga miedo de ejercer su autoridad, que nos confirme en la fe y que condene las herejías.
Esta crisis de magisterio que ha caído en la confusión, el filósofo Robert Spaemann lo expresa con una cita tomada de la Primera carta de san Pablo a los Corintios: «si la trompeta diera un toque confuso, ¿quién se prepararía para [la] lucha?» (1 Cor 14,8)
Hoy, cincuenta años después, el peligro está en pensar que la Sagrada Tradición sí que puede ser superada por un cambio de rumbo del Magisterio. De esta idea nacen los nuevos católicos neoconservadores , que se llaman a sí mismo conservadores , pero les da miedo ser tachados de “ultraconservadores” entrando en el juego del vocabulario progre.
- Señor, no sé qué más decirte. Tengo la seguridad de que existe una solución, pero ésta va a requerir tu intervención directa. - No le des más vueltas al asunto. Si no, va a resultar que tú también eres un pelagiano (Ja, Ja, ...). Deja algo al Espíritu Santo. Y acepta -acéptalo de corazón, y sin ponerte triste- que tú no eres el Salvador de la humanidad. ¿Era mi imaginación o era Él, Jesús, quien me había hablado? Me pilló de sopetón. No esperaba oírle ... me había dedicado a hablar y hablar ... dando por hecho que Él me escuchaba como, en efecto, así era ... pero me había olvidado, en realidad, de su Presencia, de que Él estaba allí y que aunque quisiera decirme algo yo no podría escucharle, porque acallaba su Voz con mis palabras. Había demasiado ruido dentro de mí. Y este proceso había ido "in crescendo" hasta hacerme ya casi incapaz de oír su Voz. Debería haber hecho silencio en mi interior ... y dejarle actuar a Él ... pero no lo hice. Lo que comenzó siendo un diálogo amoroso entre Él y yo había devenido en monólogo ... y esto es algo que Él no estaba dispuesto a consentir, porque me ama demasiado, aunque yo no lo merezca. Por eso decidió intervenir, con más fuerza de lo habitual, sacándome de mi sordera, para que tomara nota y aprendiera a hablar "realmente" con Él. Esto me dijo: - Deja que sea Yo quien actúe. Confía en Mí. O tendré que regañarte, por tu falta de fe ... Sé que siguió hablando y diciéndome más cosas, aunque lo que se me quedó más y mejor grabado es que, cuando esté con Él, no tengo que hablar tanto: debo estar más pendiente de sus Palabras que de las mías, porque es su Voz lo que importa, lo único que, de verdad, importa: estar con Él, a su lado, amándole y dejándome amar por Él. Ninguna otra cosa es necesaria. Pero sin el silencio, sobre todo interior, eso es imposible. No recuerdo nada más, porque me quedé dormido.
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En mi sueño vi al Papa Francisco, que también dormía. Y más o menos esto fue lo que vi y escuché: - ¡Jorge, despierta ...! Era Jesús quien le dirigía esas palabras al Papa. Quedé ciertamente sorprendido: Jesús no le llamó Francisco, sino Jorge, pues Jorge Bergoglio era su verdadero nombre. Jorge se hizo el remolón y pensó que se trataba de un sueño, así que siguió durmiendo. Jesús lo llamó de nuevo, pero Jorge no estaba por la labor; de modo que a la tercera vez, airado y con voz más potente, le dijo Jesús: - ¡Despierta ya, de una vez, porque son muchas las cosas que tengo que decirte! El miedo que recorrió su cuerpo, ante la autoridad de la Voz que escuchó, le llevó a darse cuenta de que no se trataba de ningún sueño. Así que rápidamente dio un salto y se sentó en el borde de la cama, con los ojos muy abiertos y corriéndole el sudor por la frente. La escena que tuvo lugar a continuación es difícil de describir. Intentaré esforzarme para que no se me olvide nada de lo que ocurrió. - ¿Quién eres? -dijo Francisco - Mira que te estoy llamando por tu nombre de pila: Jorge, pues Yo no te he cambiado el nombre, como sí lo hice con Simón a quien llamé Pedro. No es tu caso. Tú no eres un Papa legítimo ... ¡y lo sabes muy bien! - Ahora sé ya sé quién eres, pero ¿por qué me dices esas cosas? Yo fui elegido en un cónclave. - ¿Y piensas que eso es suficiente? Ese cónclave estuvo amañado y no fue válido. Por eso tú no eres Papa, no me representas, aunque todos te consideren como Papa. Eres un intruso. - Debes de estar mal informado ... - ¿Pones en duda mis Palabras? ¿No crees que Yo soy Dios y que conozco todas las cosas ... y que nadie puede engañarme? - No quería decir exactamente eso ... - Pues es lo que has dicho. Es cierto que hay Fake News, pero mis fuentes de información son veraces. Te voy a enseñar dos de muestra. No sería necesario, pero sé que lo que te diga saldrá en un blog y quiero que los que lo lean estén bien informados. Y no se vayan a creer que esta conversación entre nosotros ha sido tan solo una pesadilla. Mira estos titulares: [Son de Gloria TV: aquí yaquí]
- Yo no creo que sea para tanto. Y no le daría demasiado crédito a esa noticia que procede de un viejo obispo jubilado. Además, si así fuera, entonces todos (o casi todos) los cónclaves que ha habido hasta ahora en la Iglesia habrían sido también inválidos. Ni siquiera habría sido válido el mismísimo Concilio Vaticano II. Es evidente que Tú sabes esto mucho mejor que yo.
- Todo a su tiempo, Jorge, todo a su tiempo ... Tengo que enseñarte algo ... que no es agradable, pero dada la situación que sufre mi Iglesia, me he visto obligado a intervenir personalmente, aunque no sea ése mi modo habitual de hacer las cosas. No me has dejado otra opción ... Gira tu cabeza lentamente hacia la izquierda ... ¡y mira!
Lo que vio -una visión a la que yo no tuve acceso en mi sueño- lo dejó horrorizado. Se le demudó el rostro y se arrastró, asustado, por el suelo. Aunque quisiera, no podía apartar su mirada de lo que aparecía ante sus aterrados ojos. Afortunadamente, esta visión duró muy poco; de lo contrario no lo habría resistido y habría muerto de pánico. Parece como si el Señor hubiera accedido a la petición que le hice, en este blog, cuando, con toda confianza, sabiendo que era mi amigo, me atreví a sugerirle esa idea, por muy descabellada y disparatada que pudiera parecer. Era sólo una idea que se me ocurrió. Él no me contestó entonces, pero sé muy bien que me había escuchado. En todo caso fue tan solo una sugerencia que me permití hacerle, dado que es mi amigo, además de ser mi Señor y mi Maestro. Es evidente que lo que Él hiciera sería lo mejor. Y que su actuación no estaría condicionada por mi petición. Pero fueron sus mismas palabras las que me llevaron a hacerle dicha petición: "Pedid y recibiréis ..." (Mt 7, 7); consciente, por otra parte, de que, aunque sé que Él me escucha, y que su Palabra es verdad, es cierto también que, a veces, le pedimos cosas que no nos puede conceder, por nuestro propio bien, según aquello que escribía el apóstol Santiago: "Pedís y no recibís, porque pedís mal, para dar satisfacción a vuestras pasiones" (Sant 4, 3). Sea lo que fuere, eso es lo que me salía del alma, porque no veía otra salida a la situación actual de la Iglesia, pues si algo tenía claro -y lo sigo teniendo- es la necesidad de una intervención sobrenatural y directa del Señor, del tipo que sea; de no ser así (tal y como yo lo veo) la Iglesia se iría a pique, lo cual no puede suceder ... a menos que lo que está ocurriendo sea una señal de que nos estamos acercando ya al fin de los tiempos. Esto le dije: ""Si Tú quisieras, Señor, no tendrías más que aparecerte al papa Francisco y hacerle contemplar el infierno, por unos momentos, al igual que hizo tu Madre con los tres pastorcitos de Fátima: Lucía, Jacinta y Francisco".
Pero vuelvo de nuevo a la descripción de lo que vi y oí, pues me he quedado a medio: Pasado un rato, el tiempo suficiente para que Jorge se fuera reponiendo del susto, Jesús le tocó en el hombro ... y le dijo: - Lo que acabas de ver es sólo la antesala del Infierno, ése en el que no crees y del que aseguras que no existe ...
El próximo referéndum en Irlanda que podría liberalizar el aborto es “un asunto vital, de vida o muerte” que amenaza cambiar el país para siempre, advirtió el Obispo de Killaloe, Mons. Fintan Monahan en su carta pastoral.
El Obispo Monahan manifestó que la votación tiene “profundas implicaciones morales y religiosas para todos nosotros y específicamente para el derecho a la vida del niño por nacer”. “La elección que hagamos dará forma a nuestra sociedad para las generaciones venideras”.
“Los cristianos creen que toda vida es sagrada y es un regalo de Dios. Destruir el cuerpo es negarle al alma humana su derecho al pleno desarrollo. La ciencia y la medicina modernas han ayudado a la humanidad a apreciar la maravilla de la vida humana desde el momento de la concepción”, enfatizó el Obispo.
