Algunas filtraciones anónimas procedentes del Vaticano están alimentando los rumores de que el Papa León XIII apoyó plenamente el programa litúrgico del Cardenal Roche, pero ¿existe alguna prueba que respalde esta afirmación?¿Hay alguien que esté intentando vincular al Papa León con la agenda litúrgica del Cardenal Roche?
Un artículo publicado hoy en un periódico español ha desatado una gran especulación, sugiriendo que el Papa León XIV está totalmente de acuerdo con la reciente entrevista del Cardenal Arthur Roche a The Tablet , en la que el Prefecto del Dicasterio para el Culto Divino afirmó con seguridad que el Santo Padre no revocaría ni la Traditionis Custodes ni volvería al Summorum Pontificum de Benedicto XVI [véase mi análisis aquí - ed.].
El último informe, publicado por La Razón , va mucho más allá. Citando fuentes anónimas del Vaticano, afirma que el documento litúrgico distribuido por el Cardenal Roche a los miembros del Colegio Cardenalicio durante el consistorio extraordinario de enero no fue simplemente una iniciativa suya, sino que fue encargado por el propio Papa León XIII, revisado personalmente por él y aprobado sin «cambiar ni una sola coma». Si esto fuera cierto, parecería que el Papa apoya firmemente la interpretación teológica del Cardenal Roche sobre la reforma litúrgica posconciliar y que esta entra en conflicto con muchas de sus recientes iniciativas personales. Huelga decir que esto ha causado gran consternación entre quienes consideran la Traditionis Custodes una auténtica parodia (como yo) y, por lo menos, perjudicial para la fe.
Sin embargo, el artículo llega a una conclusión muy general basada en fuentes anónimas, y es importante distinguir entre lo que se ha comprobado y lo que sigue siendo una mera afirmación. No cabe duda de que el documento del cardenal Roche fue redactado a petición del Papa para su distribución en el consistorio ( aquí - aquí ). Esto ha sido ampliamente difundido. También es cierto que el documento circuló entre los cardenales.
Sin embargo, lo que la Santa Sede nunca ha confirmado públicamente es que el Papa León aprobara alguno de los argumentos allí contenidos, que adoptara las conclusiones del Cardenal Roche como propias o que tuviera la intención de que se convirtieran en la política oficial de su pontificado.
De hecho, al parecer los propios cardenales se negaron a dedicar tiempo a debatir la cuestión litúrgica durante el consistorio, lo que significa que el documento de Roche se distribuyó pero nunca llegó a ser objeto de un debate sustancial.
La experta en el Vaticano, Diane Montagna, respondió a la creciente controversia con un análisis profundo en su cuenta de Substack. En lugar de aceptar las afirmaciones sin más, señala que La Razón se basa exclusivamente en fuentes anónimas del Vaticano, mientras que el propio Papa León XIV ha guardado silencio públicamente sobre las declaraciones específicas que ahora se le atribuyen. Montagna también sitúa este último artículo en el contexto más amplio de la reciente entrevista del Cardenal Roche con Tablet , en la que el cardenal habló repetidamente con notable certeza sobre las intenciones del Papa, a pesar de que León XIV nunca ha hecho declaraciones públicas al respecto. Su argumento no es que el artículo español deba ser necesariamente falso, sino que la información anónima no debe confundirse con la doctrina papal.
Los lectores pueden encontrar el análisis completo de Diane Montagna aquí :
Substack por Diane Montagna Un informe español alimenta las preocupaciones sobre las intenciones del Papa León con respecto a la Misa Tradicional . [No lo traduciré porque no hay elementos esenciales más allá de los de este artículo y mi análisis anterior aquí .
Hay motivos para la cautela: el momento es significativo. En cuestión de días, dos publicaciones distintas han difundido prácticamente el mismo mensaje: que la visión litúrgica del cardenal Roche es, de hecho, la del papa León XIV. Primero fue la entrevista con The Tablet , ahora La Razón , que aparentemente refuerza la misma narrativa citando fuentes anónimas del Vaticano. Determinar si se trata de una comunicación coordinada, de funcionarios que informan a periodistas de forma independiente, o simplemente de una transcripción fiel de conversaciones auténticas dentro del Vaticano es imposible con la evidencia disponible, y me parece que seguirá siéndolo hasta que el papa León XIV se pronuncie definitivamente al respecto.
Asimismo, algunos comentaristas españoles afirman que La Razón ha mantenido durante mucho tiempo una postura editorial particular sobre temas eclesiásticos y, por lo tanto, debe leerse con la debida precaución. Sin embargo, estos comentarios se refieren a la supuesta postura editorial de la publicación, y no constituyen prueba de la inexactitud de este artículo en particular. Por consiguiente, deben considerarse como contexto, no como evidencia.
Mark Lambert , 4 de agosto